孔子经典语录解释【精选43句】

孔子经典语录解释

1、·学而时习之，不亦说乎？(出处)《论语·学而第一》(译文)学习知识后经常用实践来检验它，不也是很高兴的吗？

2、解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。

3、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。　　(孔子经典语录解释)。

4、解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

5、解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。

6、解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

7、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语·子罕)

8、子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。及所哺育，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”——《颜渊》

9、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

10、(每天学习一些自己所不知道的事情，每月不忘记自己所已经掌握的东西，这就可以说是爱好学习了。)

11、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——《论语》

12、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》(孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)

13、可是我们上学那会，又怎会知道这句话竟然是孔老夫子用来骂学生的经典语录呢？

14、(知道的就是知道，不知道就是不知道，这才是求知的正确态度。)

15、孔子语录：工欲善其事，必先利其器。——《论语》

16、·出则事公卿，入则事父兄。(出处)《论语·子罕第九》(译文)在外事奉公卿，在家孝敬父兄。

17、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》——释义：孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”

18、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘《论语》

19、(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)

20、孔子语录：已所不欲，勿施于人。——《论语》

21、·我非生而知之者，好古，敏以求之者也。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)我不是生来就知道的人，而是喜爱古代文化，通过勤奋学习求得知识的人。

22、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》(政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？)

23、哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”

24、·君子周而不比，小人比而不周。(出处)《论语·为政篇第二》(译文)君子团结大多数而不与少数人勾结，小人与少数人人勾结而不团结大众。

25、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》

26、 解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。

27、孔子的弟子里面，只有颜回达到了“仁”高度。也只有颜回这个学生实现了“成贤成圣”的梦想，被后世尊为“复圣”。

28、没有道德约束的勇敢,是世界上最大的灾害。　　

29、·朝闻道，夕死可矣。(出处)《论语·里仁篇第四》(译文)如果早上悟得真理，即使当晚死去也没有什么遗憾的了！

30、(翻译)孔子说：“君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，待人接物的脸色要考虑是否温和，容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳，办事要考虑是否认真，遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。”

31、温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。

32、译文：你平生多有使人感激不尽的行为，素有忠义的褒奖。近来却祸事连连，天怒人怨，以往事业如流水消失。

33、·君子求诸己，小人求诸人。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)君子求自己，小人求别人。

34、孔子语录：虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。——《论语》

35、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》(《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

36、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)

37、(翻译)孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”

38、 解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。 见得思义。

39、子曰：“法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》

40、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?——孔子《论语》

41、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘《论语》

42、君子和而不同，小人同而不和。——摘《论语》