有关道德的名言警句古今对比【精选92句】

有关道德的名言警句古今对比

1、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。列夫托尔斯泰

2、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

3、 Itmightbetimetohearthewarningsofsomeeconomists.

4、这里引用了白居易、苏轼、李白、杜牧等有关吟咏春天的诗句，反映出考生丰厚的文学素养和深厚的文学底蕴，再加之文章采用了拟人化手法和排比的结构，营造出一种非常深远的意境，给评卷者以极好的印象。因为该文在语言表达这一发展点非常突出，阅卷老师毫不犹豫地给了满分。

5、养老问题关乎群众利益和社会稳健发展，在“银发浪潮”来袭之际，社会养老“大堤”首当其冲，其能否抵挡，则主要依靠政府支持和社会多方努力。政府大力兴办公立养老院，提供良好养老环境；加大对民办养老院的政策支持，让其发挥补充作用；社会福利机构多方融资，形成养老产业链。通过多方努力必将构筑牢固的养老“大堤”，有效抵挡“银发浪潮”。

6、  采分点通常是一些关键词，作答时不要总习惯于用自己的语言去转述、拔高材料的内容。阅卷老师是非常机械的，他就是找点赋分，没有写到观点，纵使写的天花乱坠，给零分也毫不客气。

7、论证是申论的核心，一定要学会！一定要学会！一定要学会！不管你怎么提出你的分论点，内容都一定要是论证！申论不是行测，光靠刷题也能高分，思考是学习申论最好的方法。

8、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

9、①概括总体性事实的说服力在于事实所体现的普遍性，它是对事实的总体或全局的全面性统计或概括。

10、社会道德经常能弥补聪慧的缺点，而聪慧却始终弥补不上社会道德的缺点。

11、结尾6：记者问诺贝尔奖得主人生最重要的东西是哪儿学到的，答曰：“幼儿园。在那里学到了分享、谦让……”，简单的回答里，却蕴含了深刻的道理：从小做起，从点滴开始，养成良好习惯，做举止文明之人。请君谨记！(95字)

12、有两种物品，我思考的回数愈多，時间愈久，他们充满我愿愈见刻刻常学、刻刻常增的惊讶和严肃认真之感，那就是我头顶的夜空和心里的社会道德律。

13、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

14、“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。政风如水，清者常存、浊者干涸，动者千里、静者枯竭。如何才能令政风常存不涸?需要开新源引入清泉，招录勤勉之人;需要激流扬清令水鲜活，加强监督避免懒政;需要开渠引水吐故纳新，清慵懒之人。如此为官不为之人才能不存于池水之中。如此政风长清、民风甘醇。

15、 伸出你的手，是援助的爱；摊开你的心，是放飞的爱。一双手，一颗心，是小爱亦是大爱；一双手，一颗心，是温暖亦是希望；一双手，一颗心，就能守住人的道德底线。

16、   既然理论已经掌握了，那么要如何应用呢？接着，让我们一起来看两篇范文，学习一下大佬是如何应用这些套路的。

17、不容易包容人的人，是配不上遭受他人的包容的。

18、  ③ 结合“自身经验”的问法出现的很少，最初出现在大作文写作上，结合自身经验也就是在答题的时候要融入自己的经历和想法(主要是了解你的主观判断能力，这个经验可以是自己的，也可以是别人的，只要你能用自己的话语组织起来就行)。

19、ConductingMoralEducationinColleges

20、Thereareprobablythree/many/several/avarietyofreasonsforthisdramatic/significantincrease/declinein_____.

21、梁文道先生曾说：“浮躁是这个时代的集体病症。”当丧失道德、气节成为思维定式，丢弃传统文化成为国民现象，违背礼节破坏规矩成为言语行动方式，人类势必会朝着市侩庸俗发展，而与文明背道而驰。如此，国危矣！

22、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

23、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

24、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

25、开头3：“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。”这是先贤荀子对我们的告诫，心悟之，笃行之是我们该有的意识和责任，礼貌，它是最高的智慧，比一切学识都重要。

26、沒有任何东西比人们的爱更颇具聪慧、更繁杂。它是百花丛中最柔嫩的而又最朴素、最漂亮和最普普通通的花瓣，这一百花丛的姓名叫社会道德。

27、才与德，这两个人所必需的要素，真的是缺一不可！只有做到德才兼备，才可称作真正的完整的人！

28、“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧；“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的异潮儿在向你昭示他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示他的意气，昭示着一种托起生命，托起希望的坚定的信心。

29、观点新颖。考生将“心灵之书”理解为一个人的道德品质，比起那些将心灵之书理解为理想、梦想、追求的立意显然是新颖、深刻的。

30、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

31、将意气之歌，在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章；将意气的帆，在生命中扬满，到中流击水看时代风光；将意气的剑，在生命中磨亮，披荆斩棘，不怕前路漫漫，我自力创辉煌。

32、•①君子和而不同，小人同而和。(孔子)(关键词：为人处事，坚持自我，附和他人)

33、不念居安思危,戒奢以俭；斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也. —— 魏徵

34、　　富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》

35、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒. —— 苏轼

36、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰

37、Weareoftenshown/toldthesedaysthat______,butisthisreallythecase?

38、 我们渴望道德盛行、风尚纯美的社会。这样，残疾的母亲不必担心赶不上班车，这样，摔倒的老人不必担心无人救援。这样，人间处处都有和谐花开。

39、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以是一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚

40、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前. —— 白居易

41、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. —— 李商隐

42、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。

43、一个个最美故事，正在社会上广为传颂。在一个民族陷入集体的道德焦虑之时，这些最美的人、最美的心灵，激发起社会对真善美的强烈呼唤——呼唤弘扬最美的风尚，呼唤正能量的输出。越来越多的人受“最美”浸润，愿意从我做起、身体力行。小善如涓涓细流，必将汇成江河。在建设社会主义核心价值体系的过程中，无数分散的“善良因子”聚合、裂变、升华，喷薄出道德的力量，酝酿了弥足珍贵的实践经验。政府部门要下大力气塑造我国文化软实力的“内核”，为社会的发展提供道德给养。

44、某市案例给予我们正确答案：市政府随势而为，以满足市民日益变化的现实需求为目的，以综合利用城市水系为原则，不断创新治理方法，最终构筑了宜居、美丽的城市环境。由此可见，只有向水学习，了解灵动的变化，才可以认知客观事实、把握发展规律、拥有不断创新的能力，这正是推动社会文明发展的“智慧“所在。

45、 立德树人的语境宏阔、语意深远。如何理解“立德树人”的含义？立德，就是坚持德育为先，通过正面教育来引导人、感化人、激励人；树人，就是坚持以人为本，通过合适的教育来塑造人、改变人、发展人。

46、归纳总结法是指在文章结尾引出或重申文章的中心思想或结论。常用素材如下：

47、开头5：洛克说：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事”。培养懂礼貌的好孩子是我们每一个的家庭的责任，注重文明引导是学校教育不可或缺的内容。礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但它也是最弥足珍贵的。面对廉颇的“我见

48、　　2) 道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

49、从____中获取的优势远远超过我们从____中获取的。

50、　　Asforhowtoconductmoraleducationincollege,ononehand,theoreticalmoraleducationshouldbeintegratedintoallaspectsofcampuslife,includingclassroomteachingandextracurricularactivities.Ontheotherhand,weshouldencouragestudentstotakepartinmoralpracticessuchasvolunteeractivities.Throughthesemeasures,theywillknowbetteraboutthemeaningoflifeandshouldertheirsocialresponsibilities.

51、⭐积累建议：名言按主题分类记忆，例如诚信、创新、改革等。以耳熟能详的名言为主，引用之时避免造假嫌疑。

52、专业知识欲的目地是真，社会道德欲的目地是善，美欲的目地是美。心灵美，即人间理想。

53、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的**品质。

54、人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰

55、有德行的人之所以有德行，只不过受到的`诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯

56、折断的翅膀蓝天、白云，苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自在的飞翔时，是否想到它那双强有力的翅膀呢？没有翅膀，苍鹰永远飞不起来。人是智慧的动物，他的心灵长着一对翅膀，凭着那对翅膀，穿梭在茫茫的人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于众叛亲离，在漫漫的人生路途中，寻找生命的真谛，那双翅膀便是诚信。

57、这幅发人深省的图画的确反映了这样一个社会现象：____。

58、仅有社会道德上的矮个子才会规定获得需有的体面地的看待。

59、爱默生曾经说过：“节俭是你一生中食之不完的美筵。”节约如同燕衔泥，浪费就像河决堤。浪费之风不仅挥霍了公款和公共资源，也在损害d的威信和政府的公信力。厉行勤俭节约、反对铺张浪费，领导干部要从我做起，坚持勤俭办一切事业，坚决反对讲排场比阔气，坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要坚持艰苦奋斗的精神，我们的国家越发展，领导干部就越要艰苦奋斗，敢于接受社会的监督。

60、无论你出身高贵或是低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。歌德

61、《论语》有言：“君子坦荡荡，小人长戚戚”，道德高尚的人不会计较个人得失，只会做符合道德标准、有利于他人和社会的事情，自然内心坦然；而斤斤计较的人更加关心自己的得失，凡事首先考虑、主要考虑、始终考虑自己的利益，锱铢必较，但人生不是每件事都能如意，必然会导致为小人者内心积郁不安，自然对健康无益，“相由心生”也就是这个道理。

62、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

63、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁

64、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

65、诠释题目式：所拟题目一般都具有深刻性特点，运用题记形式对题目进行巧妙而又全面的诠释。云南一考生的满分作文的题记是：一棵芦苇并不会快乐；当她快乐了，是因为她开始思考了。这个题记形象而深刻地对“左手右手”这个题目进行了解释，言简意赅，表明了考生对感情和理智关系的认识。

66、倘若要钟爱你自己的使用价值，你也就得给全球创造财富。

67、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

68、结尾2：“手把稻秧插满天，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。”为礼让奏一支曲唱一支歌，走近礼让，熟习礼让，携手礼让。让礼让的清泉滋润心田的每一寸土地，让礼让的阳光照亮人生的每一段旅程！

69、　　别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。　爱而知其恶，憎而知其善。《礼记?曲礼上》

70、欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。——礼记

71、d的十八大报告中，有这样的描述：“国家面貌发生新的历史性变化”。城镇化的时代洪流一改农村长期封闭、单调的生活状态，带来了新的生活方式。一座座城市崛起的背后，暴露出部分“新市民”的切身权益得不到保障的问题。不断拉开的城市骨架，也要容纳得下“新市民”的梦想之翼。我们要更切实地保障群众的权益，让广大人民群众能够充分地享受城镇化的新生活。

72、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。

73、不对经典名言做深入的因果、条件或对比分析，而是泛泛而谈，蜻蜓点水，缺乏重心。

74、要使自己的作文给阅卷老师留下深刻的印象，即要让文章“出彩”,让学生拥有在考场上“克敌制胜”的“杀手锏”,就必须进行文采专题指导。高考议论文文文采从何而来？笔者认为,一个好标题、一则题记、一个好开头、一段气势磅礴的文字、一种一目了然的结构方式、一个简短有力的结尾，等等，都可使文章文采倍添增。

75、“______”是一个非常有道理的谚语，被人们普遍接受。

76、吾尝整日不食，终夜不寝，以思，无利，比不上学也。

77、深入一层剖析危害，颇具警醒力，语言富有表现力，写作功底非同一般。“解决问题的方法并非只有“镭射光笔”这一种，真心实意为观众、乐团服务，动之以情晓之以理这才是上策。”

78、•④艰难困苦，玉汝于成。——张载(关键词：逆境与成功)

79、大家强有力的社会道德便是根据拼搏获得化学物质上的取得成功；这类社会道德既适用我国，也适用本人。

80、④+⑤句：在逆境中书写人生华章。(求同法)

81、尼采曾指着大街上车水马龙说：“世界是道德的世界，人却非道德之人。”

82、②采用枚举个别事例的论证方式，不要求全面周到，只需枚举几个事例即可。

83、　　先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。

84、“礼者，乃做人之本，人无礼，不知其可”。中国自古是礼仪之邦、诚信知礼、与人为善是中华民族引以为荣的优良传统。而在市场经济不断冲击的今天，我们同样需要擎礼仪之舵，扬社会发展之帆，在全社会鼓励人们学习传统道德的精髓，大力加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，营造全社会崇德向善的浓厚氛围。

85、“林清玄曾有言，布履一双，清风自在，我有明珠一颗，照亮山河万朵。当我们心怀着文明这颗明珠，才能让演唱会和谐进行，照亮会场上所有的艺术之美的山河万朵。”引用增添了文采和诗意美。“让心灵开满文明之花。”“文明就是黑夜中为别人而变换的近光灯”，比喻修辞让议论生动形象。

86、吾认为，这“有字之书”与“无字之书”均可归为人的才能，而这“心灵之书”则指人的品德。作家的话其实是在告诫我们，做人就应德才兼备！ 　　

87、出自唐·骆宾王《萤火赋》。像君子这般有道德修养的人，即使在没人看到的地方，也不会做欺心的事。

88、故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。

89、①+⑥句：既要坚持自我，又要尊重差异，但不盲目附和，和而不同，才能美美与共。(求同法)

90、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

91、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”“生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”面对义，孟子毅然将生死置之度外，至于远不及生的利，则更不必言之了。由此可见，古之圣人早已将这一利义观纳入了君子之必备素养，其更是各行各业从业者最基本的职业道德。