太宰治动漫语录【精选69句】

太宰治动漫语录

1、16)无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋;同样狡猾，同样软弱，卑微。(太宰治动漫语录)。

2、《姿三四郎》这样的书，我倒是从父亲的书架上拿下来读过。我印象最深刻的是世界史教科书中但丁《神曲·地狱篇》中的插画，看上去就像照片一样，我经常翻出来看。

3、　　去成为救人的那一边如果呆在哪边都一样的话 就去成为好人吧拯救弱小 保护孤儿无论正义还是邪恶 对你而言都没差不是吗那样子…会多少好那么一点…为什么你你能肯定?(太宰治)我当然能 我比谁都清楚因为…我是你的朋友啊 ----朝雾卡夫卡

4、不只是恋爱，人生一切都要趁机会，未免卑下。——太宰治

5、第三届人民中国杯日语翻译大赛公开讲座|第12讲参赛指导与汉译日翻译实践心得

6、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

7、有人问我想要什么时，我总是突然就什么都不想要了。什么都好，反正任何东西都不能让我快乐。——太宰治

8、胆小鬼甚至会惧怕幸福，碰到棉花也会受伤。有时也会被幸福伤害。

9、《西游记》被翻拍成各种形式的作品，手冢治虫也画过这一主题的漫画。虽然我没有完整地看过这部书，但确实值得一看。中国人创作的这部书真是非同小可，想象力极其丰富，非常有意思。

10、我们可以彼此理解，然而能解读自己的人只有自己。——赫尔曼·黑塞

11、19)富士山和月见草最为相宜。可是，这庸碌的凡人眼底只看得到樱花和雪山，要等到尝尽艰辛后，才懂得月见草的不俗。

12、这也是我对叶藏在明白上的分水岭。之前的那个叶藏，我多少还算明白：他对社会的描绘和对自身的伪装，还是能够比较简单地明白的。但是叶藏(也是作者本人)与情人自杀，自我未遂而情人死去之后，其状态就开始偏离我的明白了。

13、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。

14、26)于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。

15、10)烟花会在瞬间消散，肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间，肉体也随之燃烧，烧得干净才好。事实却并非如此。

16、幸福感这种东西,会沉在悲哀的河底,隐隐发光,仿佛砂金一般。

17、大二的时候，社团成员只有我一个人了。学长们偶尔露个面，但没什么干劲。没办法，我搬出一张桌子，写上“儿童文学研究会招新”，然后抽起了烟。就这样，又拉来了几个人。但新招来的伙伴要么是想参加文体活动，要么是想搞儿童会组织的那种“儿童文化研究会”，对此我只好说：“这也不错，虽然有点不一样。”于是，其中一个又带来一个八竿子打不着的、说“喜欢太宰治”的伙伴。就这样，我们组成了一个莫名其妙的社团。

18、前阵子，薛之谦的一版“冰咖啡，第二杯半价。”的肯德基广告，传遍了社交网络。

19、书写下，黑之时代，在黑暗中闪光的“某物”。

20、而在2017年的当下，大多数年轻人已经对鸡汤不再感冒，他们意识到只会空口说大话，并起不到任何实质上的建议的励志短句，对他们来说不再是人生的圣经，而是老妈的唠叨了。

21、12)懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。

22、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。

23、天使从空中飞过，听从神的旨意隐去双翅，像乘着降落伞一般飘落到世界的各个角落。——太宰治

24、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。

25、7)然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了最大的杯具。

26、被誉为丧文化鼻祖的大文豪——太宰治。无赖派代表，作品都相当阴郁、堕落、虚无、颓废。

27、儿童文学研究会平常五六个人，最多的时候七八个人。我离开后，研究会又持续了一段时间，剩下的几个人毕业后就彻底结束了。真是无奈啊。但多亏这个研究会，我读了不少童书。如果当时有漫画研究会，会怎样呢？我想，也会是读童书吧。

28、我们认为生命轻如鸿毛，但是，这并不等同于慢待生命的意思，而是要将生命作为轻如鸿毛的东西来呵护。——太宰治

29、2)我是开始凋谢的花瓣，一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视，我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。

30、说到我自己的工作，虽然也是做奇幻作品，但只是在奇幻世界的外面连接上多个不特定的世界。《古堡里的月亮公主》是幸福时代中的一个朴素的奇幻故事，主人公小女孩被描写为一个“脾气大、不漂亮”的人。这是谁说的呢？到处都是不可思议的地方。是谁做的饭？是谁铺的床？先别在意这些，“是谁呢？是谜啊！”先这样想吧。虽然过于天真了，但确实有不可否认的魅力。

31、　　所谓“爱情”就是要现在进行时，过去的，再也不是爱情，只是旧情…

32、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。

33、自己对人的恐惧感，扔在心底剧烈翻滚。——太宰治

34、港口黑手d的首领·森鸥外听到了烦人的谣言。据说本已吊丧的前任首领在港区附近的贫民窟现身。十五岁的太宰治被命令去调查，这是他的首次任务。

35、能把“世间”看透，就不好再持续纯善，若要持续纯善，就得硬下心肠，即使硬不下心肠，起码能明确自我需要坚持的……但叶藏完全不满足这些条件。

36、会看《人间失格》，是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。

37、村を出て、野を横切り、森をくぐり抜け、隣村に着いた頃には、雨も止み、日は高く昇って、そろそろ暑くなって来た。メロスは額の汗をこぶしで払い、ここまで来れば大丈夫、もはや故郷への未練は無い。妹たちは、きっと佳い夫婦になるだろう。私には、いま、なんの気がかりも無い筈だ。まっすぐに王城に行き着けば、それでよいのだ。

38、　　唯一能让故事圆满的办法,就是由你写下结局 ----夏目漱石

39、管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。——太宰治

40、17)说了太宰的生平创作过程，并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。

41、　　无论你是站在杀人的一边还是救助他人的一边，都不会有超乎你预料的事发生，能填补你心中孤独的东西，不存在于这世界的任何地方，你会永远仿徨于黑暗之中. ----织田作之助

42、我就是撒旦，被我爱上的人，全都没有好下场。

43、事业黄昏的波杰克整日空虚颓废，满嘴FUCK和DON’TCARE，以及截屏到手酸的“丧句”，获得了现代大部分年轻人的共鸣。

44、我们致力于提供中国和日本各类日语服务，在翻译、人才、直播、网课、培训、留学、就业、赴日、商务、生活等各大领域为您提供强有力的支持。

45、我一边踉跄前行，一边重振旗鼓。——太宰治《阴火》

46、有声中日双语丨你知道“碰瓷”用日语怎么说吗？

47、NO.5“哪有什么选择恐惧症，还不是因为穷。”

48、不是为了有趣而读书，而是为了学到什么而读书。虽然心里这么想，但总是遇到让自己碰壁的书。

49、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。

50、当丧文化和表情包碰撞在一起，便是丧文化病毒式传播的一大途径。其中以此为首的则是著名的悲伤蛙、咸鱼和懒蛋蛋。

51、☆不要可怜自己，要是可怜自己，人生就会变成永远无法醒来的噩梦。

52、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。——太宰治《人间失格》

53、电影《濑户内海》讲述两个白衣少年坐在河边，聊着无聊又空洞的话题。

54、作为丧文化的代表之美国动画神剧《马男波杰克》。

55、　　世界上最痛苦的事就是——笑脸相迎你最讨厌的人。

56、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

57、一夜之间，一个不知道是不是东北话的句子瞬间变成每个人的口头禅，到处充斥着“扎心了，老铁。”的声音。

58、只有那些完全沉浸在幸福中的人才有自杀的权利。——太宰治

59、14)虽然后半截我已完全置身事外，但全文让我印象最深的段落还是在后半段，叶藏玩的“反义词”游戏。

60、相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好象没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。

61、所谓幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。

62、“日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。”

63、我对人类的畏葸 让独自一人的.忧郁深埋心中的盒子

64、记忆错综杂乱，现在我也记不清我读的是哪个版本了。

65、唯有尽力自持，方不致癫狂。太宰治经典名言名句日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。——太宰治

66、每天做一样的事。只须遵从与昨天相同的习性。如果能控制粗鄙的狂喜，就不会有深入骨髓的悲伤。蟾蜍躲开路上的绊脚石，绕路继续前行。蟾蜍吗？那就是我。对我来说，世间不存在什么原谅或宽容、结束或埋葬的问题。我简直比猫狗还要低等，只是蟾蜍，在地上慢慢爬动着。

67、这是和吉野源三郎的《你想活出怎样的人生》一样的作品。虽然预感时代将走向悲惨的结局依然写下对少年们的希望和思考。重读这本书我不仅觉得故事精彩，还体悟出了潜藏其中的那种走投无路的无奈之情。

68、所谓“世人”，到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?