佛家经典禅语简短【精选85句】

佛家经典禅语简短

1、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

2、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。

3、7)自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳。(佛家经典禅语简短)。

4、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

5、佳人睡起懒梳头，把得金钗插便休。大抵还他肌骨好，不涂红粉也风流。

6、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

7、前进不了的时候，后退也是种智慧；任何执著都只是苦，心底清净才能明心见性。

8、一时失败并不可怕，失去自我才值得担忧；有时候，不曾有过挣扎的考验，付出的代价更大。

9、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

10、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

11、若顿悟此心，本来清净，原无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

12、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

13、随缘的人，总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。

14、13)一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

15、这个世界，你再怎么改变也不能让每个人都喜欢你，所以你不用在乎别人的眼光，去成为你想成为的那个人吧。

16、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

17、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

18、能在性格上不断修正的人，就能成为自己的主宰。

19、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

20、闪烁着智慧之光的禅语，无论你信佛还是不信，无所谓，都可依此来照见自己内心，纯净的自己。至少能让自己心灵能够平静，常有敬畏之心，常有感恩之心，常有仁爱之心。

21、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

22、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。

23、不要轻易在心中打结,结打得越多,生命就变得越短。

24、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

25、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

26、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身

27、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

28、家在闽山东复东，其中岁岁有花红。而今再到花红处，花在旧时红处红。

29、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

30、10佛说:汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。

31、1参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

32、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

33、法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.

34、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

35、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

36、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

37、当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓："我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！"于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。

38、我们之所以活得累，往往是因为放不下面子来做人。虚荣心无限膨胀，蒙蔽了真实的自我，分不清什么是需要和欲望，把别人的眼光当做行为的最高标准，把别人的恭维当做人生的最高奖赏，完全迷失在世俗的迷宫中。把面子拿下来揣在衣兜里，素面朝天，你会发现原来生活真的没那么沉重。

39、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

40、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。

41、16)感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

42、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

43、我释迦文佛寿命极长，所以然者，肉身虽取灭度，法身存在。

44、6)何谓圆照?前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。

45、如阿揭陀药，能疗一切毒，佛福田如是，灭诸烦恼患。

46、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

47、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

48、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!

49、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

50、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。

51、放出沩山水轱牛，无人坚执鼻绳头。绿杨芳草春风岸，高卧横眠得自由。

52、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

53、三生石上种因果，一花一叶总关禅。我们不求水月在手，不求花香满衣，只愿光阴简约美好，平淡素净。有朝一日，佛缘到了，便是终点。

54、把每一次的失败都归结为一次尝试，不要自卑；把每一次的成功都想象成一种幸运，不要自傲。就这样，微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。

55、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

56、不要把苛刻当做刁难，而当做提升自己最好的训练；不要把他人的推卸当做负担，而当做机会。要乐意承担，做得越多自己能力就越强。外境不是重点，我们自己的内心才是关键。

57、买得起自己喜欢的东西，去得了自己想去的地方，不会因为身边人的来或走损失生活的质量，反而会因为花自己的钱，来得更有底气一些，这就是应该努力的原因。

58、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

59、1创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

60、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

61、人就是太在乎别人的想法和看法，活在别人的眼中和嘴巴中，这样就会失去自己的愿力。

62、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

63、人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景。

64、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

65、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和

66、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

67、人生的路，需要自己走，总有一些事，需要自己做；任何人，不论亲疏都无法代替，也不能代替，艰难，你自己去承受，欢欣，你自己去感受；起起伏伏，风风雨雨，生活中的一切，靠的主要是自己，生活就是如此。

68、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

69、道生师父长叹一口气，抬头望天，久久不说话。突然，他猛一低头，对着面前的石头大声吼着说：「石头呀石头！我说了这么久，难道你们听不懂吗？你们说，世上最笨、最没有善根的人最后是不是也有成佛的机会？你们说呀！」

70、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

71、今生遇见你,哪怕只是擦肩而过,也是一种幸福。

72、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

73、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

74、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

75、太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落，而平和沉静的爱却是暗香持久，心香永恒。当火焰般燃烧的爱情化为灰烬，当爱情的潮水慢慢消去，守望在那里的，依然是一颗宽大博爱的心，包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。

76、8)一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。

77、年轻时遭遇坎坷不必抱怨,晚年后陷于沟壑才真悲凉。

78、佛陀：净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

79、一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。

80、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

81、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

82、10佛是众生药，病生病除，药亦无用。病(病字头里面一个"差")药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。

83、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。

84、记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明