泰戈尔的代表诗集【精选39句】

泰戈尔的代表诗集

1、你看到的，永远是别人衣着光鲜的时候。5《榕树》喂，你站在池边的蓬头的榕树，你可曾忘记了那小小的孩子，就象那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子？

2、 泰戈尔(1861～1941年)是印度著名作家、诗人和社会活动家。出身于地主家庭。8岁写诗，毕业于伦敦大学。20世纪初他直接参加印度民族独立运动。他的著作卷帙浩繁，体裁多样，主要有诗集《吉檀迦利》、《新月集》和《飞鸟集》，长篇小说有《沉船》和《戈拉》。其作品大多反映英国殖民经济下的印度人民的苦难生活。

3、他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望，描写了他们不屈不挠的反抗斗争，充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神。

4、《园丁集》是诗人自己从《梦幻集》(1900)、《金帆船集》(1894)和《刹那集》(1900)等孟加拉文诗集选译成英文的。(泰戈尔的代表诗集)。

5、► 几度春秋，岁月悠悠情悠悠。 ● 呦呦鹿鸣，食野之苹

6、《再次集》(1932)是泰戈尔第一部成熟的孟加拉文散文诗集。所谓“再次”，就是继《吉檀伽利》和《随想集》之后，再对孟加拉文散文诗进行一番尝试和探索的意思。诗人在该诗集序言里写道：“《吉檀伽利》的诗歌，我译成了英语散文，译作被认为是诗。于是，我脑子里产生一个问题：不保留格律的清晰铿锵，能否像英语那样，赋予孟加拉散文以诗的韵味。我作了尝试。我相信，汲取无拘无束的散文特色，可以扩大韵文的权限。”(白开元译文)

7、总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。否则，便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。

8、其重要诗作有诗集《故事诗集》(1900)、《吉檀迦利》(1910)、《新月集》(1913)、《飞鸟集》(1916)、《边缘集》(1938)、《生辰集》(1941)；重要小说有短篇《还债》(1891)、《弃绝》(1893)、《素芭》(1893)、《活着还是死去》(1892)、《摩诃摩耶》(1892)、《太阳与乌云》(1894)，中篇《四个人》(1916)，长篇《沉船》(1906)、《戈拉》(1910)、《家庭与世界》(1916)、《两姐妹》(1932)；

9、舞台帷幕前，取意于泰戈尔的名诗《新月集》，设计了一位玲珑娇媚的古装少女和一个稚气天真的幼童，仰望着一弯冉冉升起的新月的浮雕，如诗如画。

10、你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。

11、这正是《吉檀伽利》积极思想意义之所在。此外，《吉檀伽利》之所以能够获得殊荣，不仅由于它表现了诗人深邃的、积极的思想，而且也由于它体现了诗人卓越的艺术表现能力。首先，他善于使自己的思想和感情插上想象的翅膀，任其自由驰骋，构成栩栩如生、色彩斑斓的图画。其次，他善于使自己的思想和感情化为具体的形象，显得生动活泼，富有艺术力。最后，他善于用朴实无华的形式表现丰富深刻的内涵，使人感到一种朴素的美。

12、人的一切欢乐与悲伤，幸福与痛苦，坚强与懦弱，均有着神的伴随与支持。人一切的悲苦欢乐，均荡漾在神光的照耀之下，不孤独，不忧伤。

13、1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵社秘书，20年代创办国际大学。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的遗言《文明的危机》。

14、因此我给你安上苛刻的名字，而显示我的硬骨。

15、泰戈尔的作品早在“五四运动”之前，就已开始被译成中文。

16、●坝上冬境！   ●天幕下最纯净的旋律-蓝

17、赏析：睡仙的篮子带着甜美的梦,在如同摇篮的船里摇曳. "船"和"篮子"都是美好的象征.睡仙坐在船里，带着满载梦的篮子。 梦中有梦，在孩子的眼里，睡仙的篮子是可以装载无数的美梦的。诗人以纸船为题，托物言情，赋予纸船特别的含义。纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。期望能像纸船一样找到一个最终的家。

18、爱是泰戈尔人生哲学的主要组成部分，爱的无限延伸是贯穿泰戈尔哲学观的生命。他认为爱是包围我们所有现象的终极意义。他追求与梵合一的境界，认为与梵结合的第一步必须是爱，爱不只是感情，爱也是真理。在爱的过程中，人格找到了最高的实现。这种伟大的博爱精神象一股新鲜的血液，流贯在泰戈尔诗歌的血脉之中。“当我死时，世界呀，请在你的沉默中，替我留着‘我已经爱过了’这句话吧。”(《飞鸟集》227)，这可谓是他的一声对爱的执着追求的最好注脚。

19、要是爱情不允许彼此之间有所差异，那么为什么世界上到处都有差异呢？

20、时间还没有来到，歌词也未填好;只有愿望的痛苦在我心中。花蕊还未开放;只有风儿从旁边叹息走过。

21、(3)从1914年到1941年，是泰戈尔诗歌创作的后期阶段。《儿童》《渡船》《诗集》《边缘集》《茅庐集》《康复集》《在病床上》《生辰集》《最后的诗》《死亡之翼》等都是这一时期的诗作，后期诗歌除了一部分反封建和具有哲理内容的诗作外，有不少是反帝、反殖、反法西斯主义的诗歌，表示了诗人对祖国、对人民、对人类、对自然的挚爱。特点：金刚怒目。

22、   愿这本书能为生命旅途中跋涉的你带来启迪，但愿我们的生命，生如夏花之浪漫，去似秋叶之静美。

23、我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚；……在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。

24、诚然，与《吉檀伽利》那虔诚的、神秘的格调不同，这部诗集的基调是欢快的、明朗的。正如最后一行诗所描述的那样，诗人希望读者从中“感到一个春晨吟唱的活的欢乐，把它快乐的声音，传过一百年的时间”(谢冰心译文)。爱情诗在这部诗集里占有很大比重。这些诗的构思是多种多样的，它们从不同的角度和侧面表现了青年男女之间爱恋的种种情态，描绘了爱恋在他们心中所激起的种种波澜。

25、而在《海边》、《花的学校》里，他又复原为一位诗人。

26、当你没胃口时，不要抱怨食物。——泰戈尔《飞鸟集》

27、由于诗人忠实于自己的思想，具有敏锐洞察自然、社会的能力和一支善于表达心曲的妙笔，这些形似只言片语的小诗就蕴涵了丰富的思想、深奥的哲理，表现出一种清新明快、优美隽永的风格。《飞鸟集》在世界各地被译为多种文字版本 ，对于中国的“小诗运动”的产生与发展具有推动作用。

28、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。

29、(1)从1881年到1901年，是泰戈尔诗歌创作的前期，这一时期主要是故事诗。《暮歌》初现诗人的才华和独创性。《晨歌》表现了青春的活力和欢快的心情。《画与歌》色彩斑斓，开始走出个人情感天地。《刚与柔》题材有新的开拓，标志诗人开始面向人生，面向现实生活。《思绪集》是他第一部成熟的诗集，表明他的诗歌创作已形成了独特的艺术风格。

30、《吉檀迦利》是印度作家泰戈尔创作的诗集。这部宗教抒情诗集，是一份“奉献给神的祭品”。(不少人以为“吉檀迦利”是奉献之意，其实是献诗之意)泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。泰戈尔凭借该作获得1913年诺贝尔文学奖。

31、你的音乐的光辉照亮了世界。你的音乐的气息透彻诸天。你的音乐的圣泉冲过一切阻挡的岩石，向前奔涌。我的心渴望和你合唱合奏，而挣扎不出一点声音。。。呵，你使我的心变成了你的音乐的漫天大网中的俘虏，我的主人！——《吉檀迦利》 我的欲望很多，我的哭泣也很可怜，但你永远用坚决的拒绝来拯救我，这刚强的慈悲已经紧密地交织在我的生命里，有时候我懈怠地捱延，有时候我急忙警觉寻找我的路向，但是你却忍心地躲藏起来，你不断地拒绝我，从软弱动摇的欲望的危险中拯救了我，使我一天一天地更配得你完全的接纳。—— 《吉檀迦利》 我总觉得，在年轻时背井离乡一个人过一段辛苦的生活是一件好事，不必急着寻找依靠，有时候甚至是应该主动拒绝依靠，因为没有这一段，可能就不安生。——《吉檀迦利》 

32、它最显著的特点是短小、简洁，一般每首仅有一二行、三四行，可谓短小到了极点，简洁到了极点。就思想内容而言，它仿佛像一幅光怪陆离的彩锦，织进了诗人头脑中闪现出来的种种思想感受。其中不少诗体现了诗人的泛神论观点，表现了诗人对于与神结合的理想境界的不懈追求；除此之外，有的诗表明了诗人对于社会问题的进步观点，如抨击压迫者的凶暴残忍，赞扬被压迫者的忠厚善良，坚信压迫者必将灭亡，被压迫者一定胜利，有的诗表明了诗人对待生活的正确态度，如赞美造福大众、牺牲自我的，主张大胆进行实践、反对无所作为的，嘲笑欺下诌上的处世哲学的，提倡谦虚谨慎、不图虚名的。就艺术表现而言，深邃隽永，言简意赅，耐人寻味，是其特色之一；形象鲜明，生动活泼，有声有色，是其特色之二。

33、友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。

34、重要散文有《死亡的贸易》(1881)、《中国的谈话》(1924)、《俄罗斯书简》(1931)等。

35、《黑牛集》是以诗人晚年居住的一间泥屋的名字命名的。泰戈尔一生喜欢到处旅行，当年事已高不能随心所欲地进行旅行时，则不断改换住地，时而住在家里，时而迁居他乡。后来他又自己设计一间简朴的泥屋，请工人盖好后，于1935年5月7日他生日那天搬了进去，命名为“黑牛石”，正如他在一首诗的开头所写的那样：“我要造一间晚年住的泥屋，起名‘黑牛’。日后它坍塌，似同躺下睡觉。泥土回归土壤的怀抱；旧柱昂着头悲叹，但不会和大地发生对抗。残壁裸露着骨架，但绝不允许死去的日子的幽灵在其间栖息。”《黑牛集》没有收入上引《叶盘集》中那样激昂慷慨的诗歌，所描绘的是对梦境的追寻，对生活的思索，对往事的回忆，对旧人的思念，一言以蔽之，是既细腻又感人的。其中以思念伽登帕莉·代维的诗章最富于艺术魅力。伽登帕莉·代维是诗人的五嫂。诗人对她的感情十分深厚，因为在他母亲死后，她曾长期照料他的生活，关怀他的创作，帮助他的成长。但在诗人二十四岁那年，五嫂却突然莫明其妙地自杀了。这个沉重的打击使诗人经久难忘，直到七十余岁高龄仍然念念不已。“你送来新鲜生活的美好形象,送给我心房第一阵惊喜和血液中第一阵激浪”——诗人在《天各一方》的开端满怀深情地写道。随后，诗人一一描述了与五嫂的亲密交往，和五嫂的可怕诀别以及对五嫂的长年回忆，一直到写这首诗时，“我的眼眶仍不禁涌满泪水”，因为“我弦琴的魔力来自你纤指最早的抚摸”，“是你首先从绿岸将少年的轻舟推入人世之河，轻舟才扬帆远航。如今我在河中央一唱起渔歌，你的名字便和歌声一起荡漾。”正如伽登帕莉·代维在诗人心中水远具有魔力一样，这首情深意长的抒情诗在读者心中也永远具有魔力。

36、我在脆弱的独木舟里挣扎着越过绝望之海，却忘了自己也在玩一个游戏。

37、06 剖析《吉檀迦利》来认识诗人的宗教意识是如何在诗歌中加以表现？

38、而泰戈尔的想象却常常在人们的意料之外，他选取了“金色花”这一喻象来处理这一普通题材。伟大的作家大多都具备这种才能，善于在人们司空见惯的事物中挖掘出与众不同的奇妙之处。