方文山中国风歌词赏析【精选51句】

方文山中国风歌词赏析

1、釉色渲染仕女图 韵味被私藏  你嫣然的一笑 如含苞开放

2、   古代天青色瓷器的代表是宋代汝窑，因宋徽宗崇奉道教，道教的代表色为“玄色”，那么天青色最符合。釉色受原料和窑炉内气氛的影响很大，要烧出比较纯正的天青色是很不容易的，又应为汝窑需要精贵的玛瑙入釉，于是汝窑为宋代五大名瓷之首。

3、《霍元甲》：命有几回合？擂台等着。生死状赢了，什么冷笑着。

4、　　我说缘份，一如参禅不说话，你泪如梨花洒满了纸上的天下，爱恨如写意山水画。 

5、菊花残满地伤 你的笑容已泛黄 花落人断肠 我心事静静淌 北风乱夜未央 你的影子剪不断 徒留我孤单在湖面成双 

6、这首词，通篇用形象抒情，以境界会意，难言的相思之情寓于暮春的景物描绘之中，词尽而意未尽，蕴藉含蓄，轻柔自然。感情深挚，优美动人，是否与《东风破》相互应和？

7、将于4月10日在蜻蜓FM独家登陆啦。   

8、一首歌把青花瓷的美感都写了出来，写物品的歌不多，而这首歌的词更是写到的巅峰，没觉得没有那首歌写物品能写的如青花瓷这般。

9、却就连祷告手都举不好在硝烟中想起冰棒汽水的味道

10、都说武侠是成人的童话。年纪越大，我越开始向往江湖中的恩怨情仇。果然，人的阅历丰富后，许多东西再回过头看，都会有种沧海桑田的感觉。

11、联想，想象着希望，趣味无穷。“泥巴”“城”都是古典词汇，很有中国风。

12、拟人手法，海风本是无情的，用眷恋一词，把海风赋予感情，让读者联想着海与沙的缠绵，相互的思念。

13、繁华如三千东流水我只取一瓢爱了解  只恋你化身的蝶你发如雪凄美了离别

14、这是方文山中国风的开山之作，从此之后，中国风才开始大行江湖。

15、《烟花易冷》，前奏一出，清冷的钢琴音，仿佛冰凉的雨滴落在石板路上，响起叮叮当当的回音。

16、《东风破》是一个令人惆怅的故事，两人从小青梅竹马，一起长大，端的是伉俪情深，恩恩爱爱。后来也许是因为时局纷乱，战火绵延，荒烟蔓草的年头，男女还是分别了。

17、《兰亭序》：一行朱砂到底圈了谁 无关风月我题序等你回 悬笔一绝那岸边浪千叠

18、他们相互尊重，互相欣赏这是他们关系好的最重要原因。

19、在搜集资料的时候，他意外看到一句，“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”

20、另外就是拆解意象，灵活运用比喻、词性借代等修辞手法，表现一种新奇却扑朔迷离的意境。“我温了一壶乡愁，将往事喝个够”、“岁月在墙上剥落看见小时候”，这样解构同样也是写诗词的重要手段。而现在的这些所谓古风作者呢？只会拼凑辞藻，以为用了些古里古气的词语，就古意自然来。糊弄些他们所谓的同频、同好是可以了，因为同样无知(对盗版抄袭都不以为然的人，用无知来形容都算是客气的)，但是在大众文学修养普遍提高的环境下，这些词作者文学水平的短板就格外明显。

21、台湾海蝶音乐的大佬林秋离，那位梳着马尾辫的大叔，一语道破了方文山歌词真正的秘密：律动感。这是一种歌词与音乐的无敌组合，需要画面、节奏、句子的全面配合。

22、一生戎马江湖，待站在最顶端的时候，才明白什么叫做高处不胜寒。直到遇见你才了悟，从前追求的不过虚妄，若能得一人携手，名利于我又有何意义。

23、方文山得到启发，激动地写下了歌词第一句，“天青色等烟雨，而我再等你”。千年前的瓷器在等一次天青色，情爱中的人在等一次相遇，真是绝妙的金句。

24、方文山的词，辞藻华丽，意象丰富，带起了(中国风)的潮流。

25、4月25日，某报刊登了台湾著名作词人方文山撰写的《互联网时代该如何推广传统文化》一文。方文山在文章中写道，以前的传统文化推广，可能是一个书法展览、一场古琴的演出，或者一出京剧的表演，这些都只能是点的效应。但互联网具有整个面的优势，它的优势没有任何载体可以比肩。“使传统文化用通俗的方法获得广泛的影响力，我认为这便是互联网时代传统文化重获新生的途径。”

26、情字究竟何解？两情相悦，一个心甘情愿地等，一个满心期待地回。一时之诺，一世白头。若真的有这样的人，情之所系，心心念念，岂不幸福哉？

27、  三惹“帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿而我路过了江南小镇惹了你”。这句中，方文山运用了类迭的修辞手法，再用惹这一个动词，将芭蕉、门环被动化为主动。配合青花瓷整首歌的意境，这句就宛如种种意想从水墨画中跳出，活灵活现，其实在方文山早期给南拳妈妈的《花恋蝶》中也用了惹这个字“幽幽岁月、浮生来回、屏风惹夕阳斜..”，而这首歌中连用三个“惹”字，足以见得方文山的用心之深。

28、再后来，霍元甲隐姓埋名于偏远村落，过着与世无争的生活，他也慢慢忘记仇恨，逐渐开始复苏。于是就有了：

29、这一切，仅仅是因为画面感吗?能写出画面感的有很多，但方文山可只有一个啊。

30、最好的瓷器颜色天青色，纯净而且浪漫犹如一副美好的画面。

31、落款中署名悔，你伤过谁，不忍看宣纸内，晕开的泪

32、有那么一瞬，你突然化身为院子里的姑娘，沙场征战的将军，乌篷船里的书生，拳脚了得的武士，代入感特别强。

33、好旋律总是离不开才华横溢的作词人。陈奕迅拥有林夕与黄伟文，而周杰伦拥有方文山。

34、海风一直眷恋着沙   你却错过我的年华   错过我新长的枝丫 和我的白发

35、狼牙月伊人憔悴我举杯饮尽了风雪是谁打翻前世柜惹尘埃是非缘字诀几番轮回你锁眉哭红颜唤不回纵然青史已经成灰我爱不灭繁华如三千东流水我只取一瓢爱了解只恋你化身的蝶你发如雪凄美了离别我焚香感动了谁邀明月让回忆皎洁爱在月光下完美你发如雪纷飞了眼泪我等待苍老了谁红尘醉微醺的岁月我用无悔刻永世爱你的碑

36、爱在西元前：这么有穿越感的歌词你们以前看到过吗？

37、 “用典”指诗文中的一种修辞手法。通常在古诗词中，会有用典故来抒发感情。

38、   经典中国曲风歌曲《天涯过客》，歌曲搭配着绝美如诗的歌词，以千年古镇“西塘”的美景写情，将思念之情、爱情的遗憾、等待、各种细腻的情绪写得含蓄却又丝丝入扣。就让我们一边聆听着悠扬动人的歌曲，一边欣赏这千年古镇西塘的美景。

39、第三点，歌词的文学性。为什么大家都觉得这两首歌拉低了歌词欣赏的标准？文学性不够甚至低下，让人在对他们的音乐趋之若鹜的同时鄙视他们的词作。

40、大家都知道很多艺人红了之后，心理开始膨胀，很好的组合或者搭档因为利益都各奔东西，结果导致职业生涯昙花一现，但方文山和周杰伦完全不同，他们相互尊重，相互欣赏，周杰伦作为亚洲天王也对方文山非常客气，这是两个人关系非常好的又一大原因。

41、  兰亭序为书圣王羲之的书法作品，有天下第一行书之美誉。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。该书帖距今一千六百五十五年。现传世所见之兰亭序为唐代书法家摹本，真迹据传在唐高宗与武则天合葬之干陵内。

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43、   这首歌来源于一个虚构的故事，故事的背景是北魏时期杨炫之所著的《洛阳伽南记》中所描述的一个发生在古都洛阳的故事。洛阳城中一名将领邂逅了一名少女，俩人一见钟情并私定终身。　　此时将领却被朝廷征调至边关征战。在连年的兵荒马乱中，洛阳沦为废墟。而女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来，至女子所出家的伽南古寺，她却早已过世。人们告诉他，她一直在等他。

44、方文山以行书的行云流水，来比喻心细的古代女子在月下推门出来脚步轻移的姿态。那一段爱情好像如兰亭的行书，纤细，婉约，不羁，似行云流水，却又不乏细腻，恰有一丝墨香。但是，你早已经离我而去，那份爱就像碑上残缺的题序，揣摩不定，王羲之《兰亭序》的真迹已经被唐太宗永藏墓穴，真迹不再，而我那比真迹还真的真心，要托付送给谁？

45、最后附上一张方文山的汉服照片，萌萌哒，快去我们的音巢app创作属于你的中国风歌曲吧！

46、他首先想到的是殷商青铜器，以千年斑驳的铜锈来比喻世事的沧桑，用难解的铭文来阐述誓言的神秘。但在落笔时，发现了问题，青铜器太笨重，充满了硝烟味道，不温柔，不脱俗。

47、一盏离愁孤灯伫立在窗口我在门后假装你人还没走旧地如重游月圆更寂寞夜半清醒的烛火不忍苛责我一壶漂泊浪迹天涯难入喉你走之后酒暖回忆思念瘦水向东流时间怎么偷花开就一次成熟我却错过谁在用琵琶弹奏一曲东风破岁月在墙上剥落看见小时候犹记得那年我们都还很年幼而如今琴声幽幽我的等候你没听过谁在用琵琶弹奏一曲东风破枫叶将故事染色结局我看透篱笆外的古道我牵着你走过荒烟漫草的年头就连分手都很沉默

48、破，是写词的一种手法，即刻意打破原先词牌的节律，比如我们学过的《摊破浣溪纱》、《木兰花慢》，就是曲破。用破曲象征离别，这就是方文山的高明了。

49、歌词中的“剥落”“染色”“牵着”，用的很好，形象的把“岁月”的流逝的样子表现出来，把“枫叶”“染色”，用动态的手笔展示，“离笆外的古道”，蜿蜒悠长，用“牵着”，给人一种温馨，融合的感觉。

50、   苍茫尘世，渺渺红尘，每每忆起，再不敢触摸消逝的光阴。缘份牵系了三生，却无法挣脱宿命的网。红尘客栈，南柯一梦，缘聚一场，心殇从此后伴着时光……