具体而微的意思【精选37句】

具体而微的意思

1、图中水墨涂抹兼浅绛着色，此是石溪常见之风格，其人多破笔着画，取其苍茫浑然的笔触效果，以期展现心中的所思。

2、周一至周日8:30-22:00(节假日另行通知)

3、培训教室共有30个座位，可供师生进行教学活动，小组讨论，承担了各种高端培训，视频公开课的录制等。(具体而微的意思)。

4、我透过教室的窗户，看着杨树上鹅黄色的枝叶，看着长裙飘飘的女生，心里想着该如何摆脱这个心魔。

5、出处：《孟子·公孙丑上》：“冉牛、闵子、颜渊，则具体而微。”

6、君昔在山时，玉韫山有辉。因同白云出，更与白云归。

7、绘画的历史因为太多的作品流失，真相其实也就掩埋了，所谓的绘画史与所谓的社会史一样，其实是一笔糊涂帐，没有一个清晰的说法，你需要从更多流失民间的作品，那怕是不太精致的仿品与摹品中，也能够窥视到更多的绘画历史的真相，从而获得更为全面清晰的认识，而不是陷入视野不全而形成的局限。从龙山里耶的秦之文献中，能读到洞庭郡，而太史公父子却没有读到秦在地方的文献，至于皇宫史册的其实也不显得读过，他们的历史记录，有部分是其实是想当然的，不接近真相与真实的历史世界，这个糊涂历史事实上是我们历史现象的一个常态，绘画的历史同样如此，我们只能多观民间流落的绘画作品迹象，获得更全面真实的认知。而不是带着权威有色的眼睛看待绘画的历史。(家林论艺)

8、齐白石的松鹰图不仅有自己的寄寓，亦附合所送对象的身份，对于国共两党的双雄，他一样是送鹰之类的作品，某种意义上是对他们的欣赏，数风流人物，古今一也，齐氏生活在民国，思维仍然在几千年的古典文化世界，故画中的题材选择，亦是合于古人的范例，画中水墨的境界并不全在高处不胜寒，红印增加生机。

9、对于逃离险境，却时时不安的失落者来说，心如死灰亦是另一种“死亡”状态，这种状态自然与神与天与主更为的接近，所以此种心灵的澄明超过人生的任何时候，自然心底澄明，所行之迹非幻象而是接近神灵的心象。当然对于八大山人的前期，他是在死亡时时威胁中渡过的，恐惧激发其心灵的修炼，与尘俗之心态更为远离。

10、(出自)：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”

11、本绘品曾入清宫，二战时入巴蜀，民国时故宫博物院院长马衡观此图并钤其印。

12、具体：各部分已大体具备;微：微小。指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。《第一次真好》(周素珊)：可是，等到它们渐渐长大，羽毛渐丰，一切都具体而微以后，我喜爱它们又甚于那些老鸟。—(本文收录于人教版语文六年级下册第七课)文物。(具体而微的意思)。

13、黄家富贵，徐熙野逸，在恽南田的花卉画中能得到很好的融合，往往那些折取一枝的写生题上诗意的墨迹，两两相映，有一种难言的清汵神韵吸引你，画中的颜色鲜明而不俗艳，淡淡和思绪与淡淡的渲染相融合，是一个白云尔外不食人间烟火的宇宙世界，让你获取一种闲散的放松，或者是一种心灵磨难过后的陶醉。

14、云林子的两诗文是充满道家的高士风情的，这个要从赤松子游戏的意愿，反映得十分的清晰，但是佛与道其实到了末法时代，皆出现合流的态势，事实上是三教合流，他们的追寻三者中共通的部分，融合自己的心境，象儒家的“宇宙即心”同样合于道者与佛者的想法。

15、这次科技创新比赛的节能模型具体而微的表达了他们的心声。

16、现实中的艺术家在运行其迹的过程中总有一种畅快感觉，至于迹的现实如何的并不是核心与首要的，但总会因此留下上品的迹。八大的人生经历决定其在水墨艺术方面的突破，首先他还在早期王室生活时就接受良好的艺术教育，比如他的书法，以大欧楷书为根基，而且在诗文方面，不会少于良师的指导，但是若不能脱离王室而进入荒原，进入山野，与云水与花叶与鱼鸟与山川相亲密，或者与自然幻象相感应，那可能的情形是，温室里的花朵，凋谢其实应当是早一些的，不可能成为一个艺术的大家而可能成为公子类的人物。

17、后来，我在一本奇怪的书上找到了答案，并付诸实践：吃饭的时候，细细咀嚼，慢慢品尝每一种食物的滋味；洗脸的时候，用脸去感受冰凉的自来水，让寒意透过皮肤进入颅腔；走路的时候，刻意大力踩踏路面，用脚去感受大地的坚实……

18、渐江的画面极简约如白面书生，与其内心深入佛门不染尘世的坚韧性格相关，杂念完全不存在，不象石涛等人还游离出世入世间，画面看起来总是雪色的江山，尽管不是冬景，却如冬景一种地清汵虚空，乱石堆在画面，顽冥的性格就折射在其中，家国不幸诗人幸，艺术的事业，全是从愤怒中来，却又是看起来平和温馨。

19、三亚中瑞图书馆藏书以旅游、酒店、餐饮、邮轮、财务会计和人力资源管理，以及英语教学为重点，特色鲜明，类型丰富，着眼教育产业发展愿景和长远目标。在夯实专业文献资源储备、完善信息服务机制条件基础上，学院正围绕旅游、酒店、经济等泛服务业领域，积极充实及构建特色馆藏。图书馆现有馆藏中外文纸质图书5万册，中外文电子图书135万册，同时拥有丰富的电子资源，包括中国知网、维普数据库、超星汇雅电子图书数据库、更有着各类针对学生应试及就业技能的资源库等。

20、花椒子一串串，繁多采满一升。他那个人儿呀，高大与众不同。

21、人性与动物性(或者兽性)总是有截然的区别，没有万灵之人，只有活的兽性动物的存在，一切自然其实并没有任何真实的意义，因为他们没有成熟的思想，只是盲目的生活在这个不理解的自然中。它们并不知它们一切活动的意义，以及对于所处环境的认知与理解。

22、回溯荆关董巨，到唐青绿山水之二李将军，到宋之各名家，郭，李，马，夏诸人，山水的高峰在那些经典作品如《早春图》《万壑松风图》《行旅图》诸作品中，我们看到的是难以越过的高峰，所以，有元一代，他们的主要人物，通常就是元四家(赵子昂是例外的)，包括倪云林逃避到太湖之前，对于古代的现实主义画风下过一番的功夫，只不过无法超越时，才逃进极简主义的新路。形成倪式一江两岸的艺术范式。却很少有人观看过他们对于古典时代(元之前代)的名家，下过苦功夫，这是因为所见其作甚少的缘故。在这次四王的展览中，有一幅倪瓒的原作展示其中，他的这种通常见的极简主义水墨风格是四王等人的仿效对象，却也是有点忘本逐末了。这也许是四王主义形成绘事艺术总体上的衰势的主要原因。

23、(反义词)硕大无朋、大而无当、似是而非、窥豹一斑

24、在安阳殷墟的.遗址中还具体而微地保存着一些精美文物。

25、艺术家、画家：刘建威、岳建洪、史向彬(美国)、李泽民

26、中国的绘画与西方的构图只是名词的用法有异，大体相近，在中国绘画中构图云：经营位置，或者章法，或者分布。中国的绘画中一幅画面，不是对称的构图或者貌似不是对称的构图其实却隐含着对称。陈子庄说中国画是哲学，它的含义其实很丰富，中国的哲学是什么呢：诸子百家之精义，道学，风水学，阴阳八卦的定理等等，均可以说是中国哲学的现象。而这些现象均可以说是中国画隐含的内容，一个中国人，尤其是古代的中国人作画，他的学问总会融入画中，而且一个中国的画家，说他是画家，不如先说他是古代中国的学者，或者诗人，或者书法高妙者，或者是个相师，先不得说他是个画师，因为他们自己不这么觉得，而应当说他们首先在其它方面，比如石涛，在佛学方面的精通，在与他旁通的三教之二的儒道学的的涉足，还有诸子百家的其它思想的影响。读读他的画语录，可知石涛的文字包含的信息丰富而广博，至少在东方体系来说是如此。古人画画是为何，澄怀味象也好，卧游也了，畅神也好，很少说是他以一个什么具体的相来取乐于人，首先只是满足于自己的心灵舒展，释怀。尤其是魏晋之后的文人是如此的关注绘画，与自己的人生起伏，情感的展示相联系。这样的开篇对于具体分析一幅画来说是太费笔墨了，那么还是入正题吧：

27、大量的水墨荷花作品不仅是象征佛花的庄严，展示其心灵的寄托，更重要的是其深入人生的真谛禅境的探寻，同样影响到艺术风格的独特之处，任笔为之的戏墨是散怀抱的放浪，失衡的心理让其无法更为细致的刻画，大写意更让其心意抒展，所以林良的水墨一路，徐熙的野逸还有徐渭的风尚影响到他，或者与其相合拍。

28、我只是在文明的方面分辨一点优劣，并不隔断种族，胡汉在血缘上是一家，再往上追，东西是一家，神的后代，来自外星。

29、那一段时间，“人终有一死”的念头像幽灵一样，时不时地在我脑海里闪现。每每如此，便觉得一只大手紧紧攥住我的心脏，缓慢而有力地揉搓着。

30、音乐大教研组组长谭燕妮老师指出这是一个“人人为师、人人为学”的时代，微课是新时代的产物，作为新时代的人民教师，我们有必要去学会正确使用它，并创造性的运用到我们的日常教学工作中去。她鼓励老师们积极制作微课，并决定开展三校联合的微课大赛，最后，谭组长还对本学期教研活动做了相关布置安排。

31、本次专题讲座内容充实，使全体音乐教师对微课有了更加全面、更深入的了解，并初步掌握了微课的理论及制作方法，领会到了微课程“微而精，小而奇，内容少，蕴意深，从小处入手，解决一个问题”的独特魅力，为微课的教学设计与后期制作提供了理论引领与技术支持，也为音乐组即将开展的微课大赛做了很好的铺垫。这对星城实验小学今后的教育教学工作必将产生积极的影响。

32、报刊阅览区共存放报纸、杂志、期刊500余种。教师及学生可以在此获取最新新闻、资讯和信息，还设有党建阅览专区，弘扬红色思想，传承革命精神。

33、此次讲座主讲人为喻灼老师，喻老师在去年湖南省微课大赛中喜获一等奖，今天她毫无保留的将自己的微课制作经验一一分享给大家。

34、子老道翁是谁，有一说是卓子任，不知确否。是否还有别的选项，比如寺院的主持，或者其它，历史其实是一团迷雾，真实性并不明确，社会的历史尚是如此，艺术的历史同样有太多的迷幻性。

35、这篇文章具体而微的表达出了我们想要得到的所有信息。

36、下图的高士就是梅清的自我写照，所有杰出的画者如此不凡，结庐非人境，登山高卧，构一个画境常常如此，笔墨运用骨力尚在更多的是用米家渲染法，笔省简了，心境更直接干脆，虚空的意味带来神韵的张扬，身在世间学会远离是妙品常出的原因，对象的美妙还需画者的乡情浓郁而且手段高明：卷云皴契合梅清之黄山。