木心经典语录赏析【精选69句】

木心经典语录赏析

1、我走过的路，不是信仰的路程，沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨，虚伪敷衍，曲解夸大，甚而作恶多端。——木心《鱼丽之宴》

2、我嘴里是问长问短，眼和心却兀自惊异她的兴旺发达——木心《温莎墓园日记》(木心经典语录赏析)。

3、文学唯一可以和音乐绘画争高下，是文学可以抓到痒处，绘画强迫人接受画家个人的意象，文学给人想象的余地。

4、托尔斯泰的《复活》笔力很重，转弯抹角的大结构，非常讲究，有点像魏碑。

5、　　人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。

6、19)为什么我们遇见一个畸形怪状的身体是不激动的，而遇见一个思路不清的头脑就难以忍受，不能不愤慨起来了呢?——因为，一个跛脚的人，承认我们走得正常，而一个跛脚的精神，却说我们是跛脚的。——木心《即兴判断》

7、但凡去年来过的鸟，清清楚楚，一看就认得。那是我更大的幸福。——木心《灯塔中的画家》

8、一种思想，一种情操，来自品性伟大的人，那么这个人本身是个创造者，或曰，思维、情操的创造性，必然伴随着形式的创造性。艺术原理，形式、内容是一致的。没有形式的内容，是不可知的，独立于内容之外的形式，也是不可知的。

9、文学艺术，创作难，欣赏更难。不是创作在前，欣赏在后。不。欣赏在前，创作在后。

10、24)你问人问题，她若答非所问，便已是答了，毋需再问。——木心《素履之往》

11、在看得见你的地方，我的眼睛就和你在一起；在看不见你的地方，我的心就和你在一起。

12、12)评定一个美子，无论是男是女，最后还得经过两关：笑。进食。唯有辗然露齿，魅力四射。吃起东西来分外好看者，才是真正的尤物。——木心《素履之往》(木心经典语录赏析)。

13、22)到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那恐怕是来不及了。到了老年残年，“否”了者不必想，“是”的者再想一想，壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那就怎么也来不及了。而对于两度“是”者，还得谨防死前的一刻丧失节操。——木心《即兴判断》作家木心即兴判断图书目录上辑

14、最好的朋友是你们静坐在游廊上，一句话也不说，当你们各自走开的时候，仍感到你们经历了一场十分精彩的对话。

15、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术馆、政治观、爱情观。

16、法国朋友说，当一个地方与你太像了的时候，这个地方对你不再有益。——木心《德国》

17、使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的，那是种种畸恋，二流三流脚色。一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为"我爱你，与你何涉"。

18、木心语录火星文：荇攵宜柔靜，予素無作擲地金石聲想。

19、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。——木心《素履之往》

20、"“美”开了一家当铺，专收人的心，到期人拿票去赎，它已经关门。——朱湘《当铺》"

21、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

22、　　艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不合群的。宗教的宿命，是专制的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力的，信仰的，其实就是政治。

23、爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。

24、从小我就懂得保护自己，我知道要想不被人拒绝，最好的办法就是先拒绝别人。——王家卫《东邪西毒》

25、我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。——木心《论诱惑》

26、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。《鱼丽之宴》

27、荒诞派这些作家，矫揉造作。自己要假装自杀，要世界作陪葬。这些批评家，观者都是假装要殉葬。他们在舞台上把世界写得一片黑暗，他们自己生活的很好。——木心《文学回忆录》

28、(1)：记得早先少年时大家诚诚恳恳说一句是一句  清早上火车站长街黑暗无行人卖豆浆的小店冒着热气  从前的日色变得慢车，马，邮件都慢一生只够爱一个人  从前的锁也好看钥匙精美有样子你锁了人家就懂了--木心《从前慢》

29、现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。——木心《赴亚当斯阁前夕》

30、9)离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚----我经识了无数次"送别"后才认为送别者更凄凉。--木心《温莎墓园日记》

31、凡一种信仰，强制性愚民，一定阶段后，民会自愚。

32、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。——木心

33、5)现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。

34、我不知道什么叫做喜欢，但是我知道，如果一天不跟你说话，我就觉得今天白过了。

35、11)我憎恶人类，但迷恋人性的深度。已知的人性，已够我惊叹，未知的人性，更令我探索。你们都是我探索的对象——别害怕，我超乎善恶。——木心《文学回忆录》

36、岂只是艺术家孤独艺术品更孤独——木心《云雀叫了一整天》

37、你听说江河湖海更大更好，但你没有跳出去，后来的后来，喜庆话听厌了，蛤蟆不再有趣了，小鲫鱼也不再是女神了，一切熟悉又麻木。你跳出去了，后来的后来，记忆里的喜庆话更喜庆了，蛤蟆更有趣了，小鲫鱼永远都是女神了。——网络(出处不明，望指出)

38、5)宗教是梦，在梦中坚持醒着。--木心《埃及。拉玛丹》

39、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。感叹岁月流逝的诗句。

40、没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。——木心《少年朝食》

41、我如何对我的日子说：我住在你那里，却未曾抚摸你，我周游了你的疆域，却未曾见过你。——博尔赫斯

42、2)爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。--木心《即兴判断》

43、我欣赏阳光的话语，是因为温暖坦白在感觉里，我欣赏雨天的脾气，是因为想念流连在牵挂里，我欣赏此时此刻的自己，是因为有勇气说我爱你。

44、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。——木心《琼美卡随想录》

45、另外(难免有一些另外)，中国人既温暾又酷烈，有不可思议的耐性，能与任何祸福作无尽之周旋。在心上，不在话下，十年如此，百年不过是十个十年，忽然已是千年了。——木心《哥伦比亚的倒影》

46、10)我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。--木心《论诱惑》关于木心爱情经典句子语录1)我是锯子上行你是锯子下行合把那树锯断两边都可见年轮一堆清香的屑锯断了才知爱情是棵树树已很大了--木心

47、0不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。

48、凡是应该的，都会消失似的。凡能存在的，都是不应该似的。——木心《再访帕斯卡尔》

49、9)玫瑰一愿愿与莫扎特的音乐共存亡--木心《云雀叫了一整天》

50、4)西谚曰：人人知道荷马，谁读过荷马?这层象征很有意义：人所崇拜的东西，常是他们不知道的东西。

51、　　一流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”

52、人类文化的悲哀，是流俗的易传、高雅的失传。

53、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。

54、7)只有机智透顶的人才可望重显憨厚。--木心《即兴判断》

55、6)但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。--木心《夜謌》

56、电影可以剪辑，小说可以停、跳生活真是可悲。只有快乐时，生活和电影一样瞬间就过去了。

57、　　艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。

58、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。

59、23)能与杳无神灵的宇宙作睥睨的是，吻。--木心《十八夜晴》

60、凡是应该的，都会消失似的。凡能存在的，都是不应该似的。——木心《再访帕斯卡尔》

61、在你眼中，我是“很多人”，在我眼中，你是“这个人”。

62、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。《云雀叫了一整天》

63、8)用音乐来发脾气当然最惬意。--木心《即兴判断》

64、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多数人没关系。

65、18)那许多有钱而无知的人们，把人的诞生、结婚、死亡，都弄成一个个花团锦簇的梦。当我在渐知人事的漫长过程中，旁观这些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作，即使一时说不明白，心里却日益清楚这不是幸乐、慰藉，乃是徒然枉然的铺陈--木心《温莎墓园日记》

66、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

67、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。

68、　　智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。