实践出真知的古诗【精选32句】

实践出真知的古诗

1、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙(中)(实践出真知的古诗)。

2、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋(中)

3、(释义)：梅花的花瓣从枝头飘零，即使落在道涂，被车马行人辗踏，变成了泥泞或是尘土，

4、译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

5、——孟子《鱼我所欲也》(释义)：生命是我所追求的，大义也是我所追求的，这两种东西不能够同时得到的话，那么舍弃生命而选择大义了。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

6、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。——白朴《阳春曲.题情》(比喻任何理想都要经过波折和努力才能得以实现。)

7、只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要，这符合唯物认识论的观点。

8、——王夫之(清)人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思(德)一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。

9、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸(中)

10、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也.——孟轲

11、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡

12、一是金丹总数，河图象出真机。谁知罔象尽玄微。大道从兹孕起。斗柄璇玑正位，阴中却抱阳辉。昆仑子母著绯衣。此是乾坤真理。

13、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅(中)

14、道成何必青莲宫。朝持药钵千家近，暮倚绳床一室空。

15、过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命.——克罗齐

16、不积跬步，无以至千里；不积细流，无以成江海。——(荀况)

17、——毛泽东纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋.陆游九层之台，起于磊土；千里之行，始于足下。

18、如果说在引导学生感悟文言文特点上能彰显罗老师的教学功力，那教学文章重点，理解杨氏子“甚聪惠”这一特点，更见罗老师之教学智慧。首先引导学生读懂“甚聪惠”表现在“杨氏子为孔君平设果”，“不但听懂孔君平‘此为君家果’的意思，还合理地反驳‘未闻孔雀是夫子家禽’”之后，教师抓“未闻”两字，引导学生品杨氏子之“惠”：不只智商高，还懂礼貌，是真正的聪“惠”。这一着，是罗老师特有的高着，是他精研文本抓准文眼的妙招。

19、只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想.——瞿秋白(中)

20、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)

21、   不入虎穴，焉得虎子？——《后汉书》(比喻不冒危险，就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践，就不能取得真知。)

22、   江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗》(赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起)

23、(释义)：这些都是我内心之所珍爱，就是让我九死(或多死)还是不后悔。

24、真理尽管苦涩，然而鲜明.——普托里尼关于真知的诗句找到一首当代大家写的关于“真知假知”的古诗词名言名句，供参考：

25、遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣.——休谟

26、　　元至元十六年(1279年)宋亡，陈普以宋遗民自居，誓不仕元。元廷曾三次诏聘他为福建教授，均坚辞不就。他在石堂山(今属虎贝乡文峰村)仁丰寺里设馆倡学，招徒课艺。四方学子负笈从游者岁数百。在教学上，陈普力倡理论联系实际，治经“不贵文词，崇雅黜浮”，而“必真知实践、求无愧于古圣贤”。在其教导影响下韩信同、黄裳、杨碗、余载等人，皆为当时学以致用的理学名士。在精心教学，辅导学生成才的同时，陈普还精研数理。其间，他反复钻研聚铜铸刻漏壶，经无数次反复试验，终于第三年制成。此壶“应时升降，纤毫无爽”。当时福建布政司曾下令府城依此铸造，放在福建谯楼(即鼓楼)报时。

27、零落成泥辗作尘，只有香如故。——陆游《卜算子咏梅》

28、只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。

29、译文：因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚。

30、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游(宋)

31、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元(明)