以孝为先的名言【精选84句】

以孝为先的名言

1、65夫孝，天之经也，地之义也。意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》

2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

3、一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

4、　　孟子曰：”不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。“——出自(春秋)。《孟子·离娄上》。

5、　　好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》

6、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

7、　　父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子(以孝为先的名言)。

8、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。清代文人王中书《劝孝歌》

9、汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变;而七国萌篡弑之谋。

10、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”——出自(春秋)《孟子·离娄上》。

11、一则以喜，一则以惧。——《论语》子曰：“父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。”

12、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底

13、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

14、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。周秉清

15、　　家贫知孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

16、生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。《格言集锦》《格言集锦》

17、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬

18、孝子之养也，乐其心，不违其志。(先秦)《礼记》

19、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。戴达菲尔德

20、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺;你敬重别人，别人也敬重你。

21、智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。

22、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素

23、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

24、只有健康的建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔

25、孝子之养也，乐其心，不违其志。--《礼记》

26、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

27、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

28、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

29、　　孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

30、对于我来说，生命的意义在于设身处地地替他人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——美国·爱因斯坦

31、46身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。

32、　　羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

33、感悟：真正孝敬父母，一言一行都要为父母着想，不要让父母着急，生烦恼。

34、 父兮生我，母兮鞠我，拊我，畜我，长我，育我，顾我，复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极。——《诗经·蓼莪》

35、生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》

36、永言孝思，思孝惟则。孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物孟子

37、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

38、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

39、郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。《二十四孝为母埋儿》

40、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？

41、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬

42、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！(古罗马)维吉尔

43、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。(先秦)《孟子万章下》

44、段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也;而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。

45、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。袁采

46、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

47、　　要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》

48、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物孟子《孟子·离娄上》

49、将兴之主，惟恐人之无言;将亡之主，惟恐人之有言。

50、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德

51、12呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》

52、慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。(英国)

53、用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人《孝经》《孝经·庶人》

54、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。《孝经》

55、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘

56、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

57、——孟子世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子惟孝顺父母，能够解忧。

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59、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

60、　　 自天子至于庶人，孝无终始而患不及者未之有也。

61、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

62、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

63、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔.曾是以为孝乎？——子夏

64、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。(英)罗素明代文学家方孝孺名人名言警句方孝孺(1357-1402年)，浙江省宁海县大佳何镇溪上方村人，明代大臣、学者、文学家、散文家、思想家，字希直，一字希古，号逊志，曾以逊志名其书斋，因其故里旧属缑城里，故称缑城先生;又因在汉中府任教授时，蜀献王赐名其读书处为正学，亦称正学先生，福王时追谥文正。后因拒绝为发动靖难之役的燕王朱棣草拟即位诏书，牵连其亲友870余人全部遇害。方孝孺刚直不阿，孤忠赴难，不屈而死，成为中国历史上唯一被诛十族的人。

65、(论语原文)子曰：“博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。”

66、　　羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

67、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

68、17事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。孔子

69、10父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基

70、感悟：父母在世的时候，没有正当的事情，尽量不要离家太远，一来是不让父母担心，二来父母如果有事，可以及时照顾。如果必须要出去，那也一定要把父母安顿好，把自己的去向说清楚，让父母后顾无忧。

71、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。孟子

72、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。《劝孝歌》

73、56亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。

74、　　子曰：“父母在，不远游，游必有方。——出自(春秋)《论语·里仁第四》。

75、55亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。

76、　　百善孝为先，万恶淫为首。——〖清〗王永彬

77、 子曰：“父母在，不远游，游必有方。 ——(春秋)《论语·里仁第四》。

78、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。《对联集锦》

79、　　用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》

80、　　郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》

81、感悟：无论做什么学问，孝悌是根本，这两点如果做不到，才能越大，对社会、对大众，造成的危害就越大。

82、　　劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》

83、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。