大学中庸100句经典语句【精选88句】

大学中庸100句经典语句

1、30道诗词知识趣味题，答对20题是高手，试试你能对多少？

2、大意；使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定会谨慎。

3、(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听他讲话则严肃不苟。)

4、知之为知之，不知为不知，是知也。--《论语为政》

5、10富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。--《孟子》

6、译文：花言巧语，阳奉阴违，貌似恭敬，实际上对上天轻慢不敬。

7、译文：君子以学习来积累知识，以多问来明辨是非，以宽容待人，以仁心行事。(大学中庸100句经典语句)。

8、译文：鱼是我所喜欢的，熊掌也是我所喜欢的，两种东西不能同时拥有，就舍弃鱼去取得熊掌。生命是我所喜欢的，义也是我所喜欢的，如果两种东西不能同时拥有，就舍弃生命去取得大义。

9、大意：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。

10、所谓中庸，并不是不管不顾，明哲保身，而是国有道之时，尽竭智谋，其言足以兴成其国；国无道则韬光潜默，足以容其身，免于祸害。既明且哲，此乃大智慧也。

11、释文：商汤王刻在洗澡盆上的箴言说“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说，“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。

12、译文：不积累善行达不到成名，不积累恶行达不到灭身。

13、大意：想要关闭它，就要先扩张它；想要削弱它，就要先强化它；想要废除它，就要先兴旺它；想要夺取一些东西，就要先给予一些东西。

14、大意：古代的人，随外物变化而内心保持不变；现在的人，内心多变而不能随外物变化。

15、(对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。)

16、子在川上曰："逝者如斯夫？不舍昼夜。--《论语》

17、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《史记留侯世家》

18、译文：创造财富有个大原则：生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这样国家财富就可以经常保持充足。

19、译文：能看到远处，才是视觉锐利;能听从好话，才是听觉灵敏。

20、(君子有三种事应该引以为戒：年轻的时候，血气还没有成熟定，要戒除对女色的迷恋；到了壮年时期，血气正旺盛，要戒除逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，要戒除贪得无厌。)

21、译文：节俭是一切美德中最大的德，奢侈是一切恶行中最大的恶。

22、工欲善其事，必先利其器。--《论语卫灵公》

23、大意：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。

24、地址：贵阳市花果园国际中心3号楼A座2109号

25、译文：知道的就承认知道，不知道的就是不知道，这就是对待事物的正确态度。

26、『3』「故天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。」

27、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《道德经》

28、上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。——《中庸》

29、『1』所谓平天下在治其国者：上老老，而民兴孝；上长长，而民兴弟；上恤孤，而民不倍。是以君子有榘之道也。

30、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)

31、运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记高祖本纪)

32、贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。

33、1运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记高祖本纪)

34、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。——《论语》

35、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。

36、大意：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。

37、功不可以虚成，名不可以伪立《答宾戏》(译文)不可以骗取功名，不应该虚假名声。

38、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)

39、『2』诚者，物之终始。不诚无物。是故君子诚之为贵。

40、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《论语》(译文)孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会服从。”

41、『6』故君子尊德性，而道问学，致广大，而尽精微，极高明，而道中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。

42、『4』衽金革，死而不厌，北方之强也。而强者居之。」

43、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子尽心上》

44、大意：厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰……轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。

45、(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)

46、(过去了的再也不能挽救，未来的还来得及改正。)

47、或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。

48、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。——《礼记》

49、大意：行仁政的人帮助他的人就多，不行仁政的人帮助他的人就少。

50、大意：我有三种法宝，掌握并保持它：第一是仁慈，第二是俭啬，第三是不敢在天下争先。

51、译文：在上位的有什么爱好，在下面的人一定爱好得更加利害。

52、君子有诸己而后求诸人，无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。

53、1千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。(唐刘禹锡浪淘沙)

54、(即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不这样做。)

55、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(唐李商隐无题)

56、子曰：「人皆曰『予知』，驱而纳诸罟 陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰『予知』，择乎中庸，而不能期月守也。」

57、天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修行、遵循道就叫做“教”。

58、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。(唐李白江上吟)

59、『12』楚书曰，「楚国无以为宝；惟善以为宝。」

60、1年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。(唐刘希夷)

61、若要人不知，除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)

62、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

63、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

64、10居安思危，思则有备，有备无患。(左传)

65、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

66、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——《道德经》

67、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(三国刘备)

68、穷则独善其身，达则兼济天下。--《孟子尽心上》

69、『2』子曰，「南方之强与，北方之强与，抑而强与？」

70、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

71、『3』诗云，「相在尔室，尚不愧於屋漏。」故君子不动而敬，不言而信。

72、10临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子说林训)

73、『11』康诰曰，「惟命不於常。」道善则得之，不善则失之矣。

74、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

75、译文：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱但还要有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。

76、大意：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。

77、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》

78、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘《论语》

79、译文：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。

80、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《周易》

81、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子》

82、译文：轻慢众人，妄自尊大；违反正道，败坏德义。

83、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

84、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)

85、1风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。--《战国策荆轲刺秦王》

86、译文：河畔芦苇白茫茫，夜来清露凝成霜。我所思念的那个人，正在河水的那一方。

87、首先，，“欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先至其知。致知在格物。”意思是：想要让自身具有美德，就要先端正自己的思想;想让自己的思想端正，就要让自己的意念变得真诚;想让自己的意念变得真诚，就要先让自己得到知识;要想得到知识，就要让自己认识、钻研世上的万事万物;得到知识在于能够认真地推究世上的万事万物。其中，“欲修其身者，先正其心”这一句更触动我的内心，让我反思更多。当我们把正在接受其他课程学习的同学喊到办公室，对其进行自己所教学科的补课学习时，我们真的是为了孩子好吗?还是为了自己的教学成绩?当两个不同的学生犯了完全一样的错误，我们真的能做到用同样的态度和方式对待与处理吗?当我们被学生或是家长不理解时，我们还能一如既往地坚守初心，执著该有的教育吗……太多的过往在脑海重演，我想，如果我们真正端正自己的思想，修养自身的美德，很多问题就变得简单了。