铁肩担道义出自其主办的哪份报纸【精选74句】

铁肩担道义出自其主办的哪份报纸

1、贯穿材料的思想是“敬畏”：敬畏生命、敬畏自然、敬畏事业以及敬畏规则等等。学生只要围绕“敬畏”并能联系社会现实阐释即切合题意。如果没有综合提炼出“敬畏”的立意，而是单独写爱护生命、保护环境、发扬工匠精神等也符合题意，但比之综合立意的适当减分。

2、脱下采访时布满风尘的衣裳，换上久未顾及的颜妆，

3、     “报界宗师”张季鸾着名的四不主义：“不d、不卖、不私、不盲”。这四不主义，就是《大公报》的报格。有了这样的报格，大公报人就能坚守原则，虽是文弱书生，但有铮铮铁骨。

4、总结起来，这是一道“复合型的任务驱动型材料作文题”。(铁肩担道义出自其主办的哪份报纸)。

5、(7)蔡尔康.大同学第三章相争相竞之理.李提摩太译.万国公报.18123：184

6、二零零八年开始整理日记，网上发了一组不太成熟的作品，名之《策划师日记》，没想到受到策划界人士的欢迎，有些新入行的把他当教材来研究。二零零八年下半年开始写网络小说，与逐浪文学网签约，并在91文学网任驻外编辑，负责推新作品。二零一一年开始关注一些全国性散文类比赛，同年加入中国散文家协会。同年又报名中国书画学院草书研修专业主攻草书。二零一六年加入几个全国性诗词组织，下半年参加连云港作协举办的青年作家班培训。(铁肩担道义出自其主办的哪份报纸)。

7、人生是一段路，有经历，有停留，有感悟有思考。请结合以上材料,写一篇文章。

8、(10)谈敏.回溯历史：马克思主义经济学在中国的传播前史.上海:上海财经大学出版社，2008：1

9、(14)孙中山.孙中山全集:第2卷.北京:中华书局，1981：50

10、中华民国成立后，中国人对马克思主义的介绍有了新进展。孙中山从1912年春到1912年底发表了一系列演讲、谈话和文章，曾多次谈到社会主义和马克思学说，表示“竭力赞成”社会主义，号召“广为鼓吹”，赞扬马克思、恩格斯的科学社会主义。1912年4月5日，他和上海《大陆报》记者谈话时说：“余生平事业，悉在革命，今幸告成。此后中国将采行社会主义，使国民生计优裕。”(13)同年10月，孙中山在上海中国社会d本部发表讲演，称赞马克思“苦心孤诣，研究资本问题，垂三十年之久，著为《资本论》一书，发阐真理，不遗余力，而无条理之学说，遂成为有系统之学理。研究社会主义者，咸知所本，不复专迎合一般粗浅激烈之言论矣”1914年5月，孙中山写了一封信给社会d国际局，呼吁他们给予帮助，“让中国成为世界上第一个社会主义国家。”(13)

11、每个夜晚降临的时候，出版部都是灯火通明；每个黎明到来的时候，是夜班后的困倦！

12、闲来读书，写作，成了茶余饭后的一道诱人的点心。品尝美味之余，心中储藏了一个大胆想法，给自己的灵感寻找可以落脚的地方，让自己的心情与他人分享。

13、进入报社，隐隐有天意。父亲和叔叔，在家里的“大辩论”，让少年马骊记忆颇深。比如，“猪头巷”为啥叫个这名？两人各自买书、查书，各写文章论述，“我在旁边听，就觉得挺牛，有学术氛围。”父亲常年给太原晚报供稿，在副刊上详解太原街巷的历史延续，“我家有晚报创刊号。爷爷订的报纸就两份，《参考消息》和《太原晚报》。”上小学起，马骊经常性看到铅印版老爸的文章、老爸的名字，“打小就对晚报有亲近感。”

14、以上材料触发了你怎样的感悟和思考？请综合理解材料，并联系社会现实，写一篇文章表达你的思考和认识。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

15、部门设立至今已经11年。其间，我们恪守初心，围绕新闻和活动做了一些策划。你们还记得吗？2011年省城全民健身怀旧运动会，与您一起打沙包踢毽子；2018年策划《尝尝我们的“脱贫瓜”》七篇系列报道，马驼村滞销南瓜销售一空。

16、 任务区域关键语句提示论题：凭借“摸着石头过河”的勇气与智慧,经过40年的不断探索,改革开放成为中国历史乃至人类历史上的重要篇章。

17、此前，他已经开始找专家研发蜂蜜与沙棘结合，开发新产品。谈及未来，他眼里有光。

18、返程途中，我坐在副驾驶室，隔着玻璃挡板看到，急救舱内，两位急救人员先是对伤者予以给氧、心肺复苏等紧急救治，但没过多久，监护仪显示，伤者的心电图渐渐地变成了一条直线，生命体征没有了迹象。无奈，急救人员只能用白布单将伤者盖住。

19、1981年6月3日到10日，河北省作家协会和承德地区文联在塞外山城承德联合召开了“端阳诗会”，河北各地30余名中青年诗人到会,诗人流沙河、诗评家丁力、宋垒、尹一之、杨金亭以及杨兆祥、刘岚山和吴超等应邀出席。会上田间和曼晴着重就新诗的民族化、大众化问题与大家交流了看法,倡导新诗要发扬屈原以来的爱国主义精神,继承诗歌的浪漫主义传统。这次会议对河北诗歌很重要，它的影响一直延续至今。

20、张洪波，1956年出生，吉林敦化人，冲浪诗社成员。1978年开始文学创作，著有诗集：《黑珊瑚》、《独旅》、《沉剑》、《张洪波短诗选》、《生命状态》等。散文随笔集《摆脱虚伪》，童话集《童话石油国》等。张洪波后来离开了华北油田，回到吉林老家，先是在几家出版社工作，然后办文化公司，与我一起编辑过《诗选刊》。洪波精力旺盛，也外向，好交往，各种场合应付自如，这一点与我正好相反，也算互补。他这几年又出了几部诗集，一直创作力不减。

21、时间在分秒前移，我的文学梦想却在分秒成长。我一直信奉一句话：“心中有梦，路自宽。”

22、李建周认为：在巨大的时代神话面前，如何把内心的剧烈冲突转化为诗歌的有效形式，是对每一个有良知的诗人的考验。在他看来，让生活的镜头慢下来，让情绪沉淀下来，正是为了请出那个被层层叙事围困的“绝对的虚无”。通过修辞术的锤炼，将与“虚无”的种种对话转化为诗歌批评的风景。在时间、空间的多重秩序中引入一种“不思”与“必思”的互动，以突然减速的方式处理时代的喧嚣和疯狂，在悖论中逐渐打开一条艰难但却更为有效的进入当下诗歌的通道。

23、 该词作为网络语的走红，是网络语“我的马鸭”一词的衍生流行语，最早出现是因为一组《今天也要加油鸭》里面的“冲鸭”表情包的走红，流行的时间是在2018年的6月份。卖萌的谐音梗往往是网络流行语的一个重要分支，动物谐音被做成表情包在网络上流传并且深受大家的喜爱，也从侧面表现出年轻人的诙谐幽默与奋斗不息的精神。

24、要求以“发扬劳动精神，逐梦新时代”为题进行写作，先抽取出劳动精神的共性：

25、1917年10月，梁漱溟在湖南目睹军阀交战、民不聊生的惨景，心中悲悯，写成《吾曹不出如苍生何》，并自费印刷千册散发，后来他放弃北京大学教授的职位，到农村去做乡村建设，都体现了救世济民的精神。

26、　　不可否认，如今的青年，有成长的烦恼，有工作的焦虑，有现实的压力，面临着一张新的人生答卷。人的一生只有一次青春，如何度过才能给将来的自己留下充实无悔的回忆？青春之路有千万条，哪一条才能让青春绽放夺目光芒？“只有承担过的青春才会更加厚重。”这是一个再朴素不过，但绝不失深刻的道理。在一部讲述年轻人闯荡横店的电影里，一个“老油条”给年轻的主人公传授经验，做群演，可去报个到，然后就开溜，找个比较隐蔽的地方睡觉。主人公却不以为然，“如果睡觉还不如回去，否则，来这里有什么意义？”与其埋头抱怨，不如奋起改变；与其庸庸碌碌，不如策马向前。这不正是青春该有的样子吗？

27、这句话我懂，用在我的文学之路上，再恰当不过了。要坚持写作，才能实现梦想。不坚持写作，梦想只会待在遥远的地方。

28、道不可空论，德不能空谈；天赐食于鸟，而不投食于巢。

29、从武学的角度来说，张无忌炼成了乾坤大挪移。真气起于踵，聚在丹田，运行周身，是名大周天；真气护体，无所畏惧。

30、一个时代有一个时代的劳动者，一个时代有一个时代的劳动精神。以上材料触发了你怎样的联想和感悟？请写一篇演讲稿，在“发扬劳动精神，逐梦新时代”的主题班会上交流。

31、记得我刚去社区工作那会儿，防疫物资还非常紧缺，一名物业小伙儿戴的口罩已由白色变成了黑色，但他还坚持站在小区门口，为居民守住第一道防线。看到这一幕，我立刻就被感动了，赶紧从包中拿出社区刚发的口罩递了过去。小伙儿一愣，说了声谢谢，接过口罩，但他没有立即更换，而是把新口罩装进了兜中。

32、近年来，更早一些的河北女诗人梅洁、杨林勃、卢品贤等都为诗坛留下了精彩篇章，之后曾经在河北工作生活过的和至今仍然活跃于诗坛的河北女诗人还有胡玥、赵丽华、王秀云、幽燕、李点儿、梧桐雨梦、清梦无痕、梅驿、晨阳、立杰、左小词、聂未央、吉葡乐、李桐、艾蔻、李磊、安世乔、林荣等等，她们在各自的写作中均有不俗的表现。

33、这是太原晚报编辑部的“大脑”，也是晚报创意和策划的发源地，命令从这里发出，创意体现在纸上。从1986年《太原晚报》复刊以来，晚报编委会秉持新闻立报、民生立报、文化立报的办报理念，努力突出太原特色，服务市民生活，反映百姓呼声，办好400余万太原人自己的晚报。

34、从儒家的角度来看，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能！

35、事隔多年，每每想起这次采访，我还会对生命的瞬间流逝感到不寒而栗。这次采访，不仅让我对120急救人员更加敬重，同时，我也对生命，对自己从事的新闻工作有了更深层次的感悟。120急救人员的工作是与死神赛跑，守护生命；而我的工作是将所见所闻所感传递给更多的人，给人以警醒，给予人力量。

36、习近平敬重英雄，也爱讲英雄故事。他赞颂谱写了感天动地、气壮山河的壮丽史诗的八路军“狼牙山五壮士”、新四军“刘老庄连”、东北抗联八位女战士及国民d军“八百壮士”等众多英雄群体。

37、意思是：它强就由他强，它横就由他横，不论敌人如何强猛、如何凶恶，我们只要做到，犹如清风拂过山岗，明月映照江河那般不当做回事，因为他们虽然能加于我身，但不能造成任何损伤。这是一种极高的境界，对方再强再横，只要保持足够的冷静和信心，不被其所扰，再用足够的实力去应对，自然可以化险为夷，处之泰然。天行健，君子以自强不息”，只有我们自强不息，发奋图强，才能有足够的实力和信心面对一切困难和挑战！所以后一句他自狠来他自恶，我自一口真气足”，这是一种强大的内心力量，无论外界环境如何恶劣，我们都能从容面对。毛主席《水调歌头.游泳》中有句：不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，充分说明自身具有强大的实力，不惧任何狂风大浪。

38、1986年,沈阳中山公园西墙外报刊亭.(梁达明摄)

39、马克思主义在中国的进一步传播，使得一批中国青年最先觉醒，李大钊正是一代青年的思想领袖和导师。在李大钊的教育和影响下，毛泽东等一批进步青年开始认识和接受马克思主义。

40、在新时代实现伟大的中国梦的背景下发挥劳动者的精神

41、1985年，河北诗坛发生了两件大事。1月，《诗神》双月刊在石家庄创刊，由花山文艺出版社编辑出版。艾青、臧克家、田间、张志民、李瑛、柯岩、邵燕祥、雁翼、流沙河受聘担任顾问，贺敬之撰写代发刊词。1986年改为月刊。1987年之后由河北省文联出主办，1996年之后由河北省作协主办，戴砚田、旭宇、郁葱先后担任主编，刘小放、陆地、刘松林先后担任副主编。《诗神》以其深厚包容的艺术风格和品质，容纳了多种风格和流派，展示了燕赵诗歌的风范。刊物连续获得华北地区优秀刊物和河北省十佳期刊称号，成为河北文学的一个重要品牌。2000年，由于不恰当的行政干预，《诗神》改刊为《诗选刊》，我尽了最大努力试图保住这个在诗坛形成广泛影响的品牌，但是没能做到，而且还使我在省作协的处境变得很艰难，但我至今不悔。作为《诗选刊》的创办人，我尽力使刊物延续了《诗神》的精神气度，在《诗神》大气、灵气、有底气的办刊风格基础上，使《诗选刊》形成了先锋、经典、多元的品质，一些在诗坛产生广泛影响的专号和栏目就是在那个时期形成的。为了发现新诗人，《诗选刊》保留了一定数量的首发稿页码。创办初期，我问铁凝：“我们的刊物该怎么办？”铁凝说：“选最好的诗人，选最好的诗”，应该说，这个目标我们达到了。细心的朋友一定会注意一个细节：我为《诗选刊》保留了《诗神》的总期数，这是为了使刊物有一种精神延续。

42、    在清廷的直接钳制下，北方新闻界死气沉沉，内容多为阿谀献媚之词，发行量仅为数百份至上千份。万马齐喑之时，《大公报》横空出世，创刊第一天发行量就超过5,000份。此后报纸又发展至日出八页十六面，刊登上谕电传、中外近事、路透电报等，除国内大中城市外，还行销南洋、美洲、日本等地，成为当时北中国最引人注目的一份报纸。

43、1978年12月18日,d的十一届三中全会召开,拉开了中国改革开放伟大征程的序幕。

44、(29)恽代英.恽代英文集(下).北京:人民出版社，1984：6

45、《钱江晚报》《浙江晚报》《绍兴晚报》《贵州晚报》《新乡晚报》《楚天都市报》《参考消息》《南方周末》《杂文报》《文艺报》《中国文化报》《文汇读书周报》《连云港日报》(前)

46、邓小平报题字除早年的《少年》报和《赤光》报外，主要有1951年底为《重庆日报》题字，1958年9月下旬为《锦西县报》和《盖平县报》等题名。题名最多的是在改革开放以后，1980年为《农民日报》等报名题书了报名。1983年为《中国教育报》、《人民政协报》、《人民武警报》、《国际商报》等题名。

47、①文本要有“我”，“我”一旦缺位，文章就会空话连篇，变成政治论述题，变成零生命力的作文。②文中要有“我的祖国”。在这里，祖国成了与青年学生一起弃跑、一起追梦、一却奋斗、一超圆梦的可亲可敬的对象。青年与祖国的关系可以是亲子、朋友，或者祖国是青年的引领者、青年是祖国的生力军……③除了“我”和“我的祖国”之外，还要关注“一起”这个词。年入实现的人生价值应该是与祖国要实现的梦想紧密相连的，学生在这里应该有很多话可说，例如努力学习了将来成为怎样的人；与人为善、助人为乐让祖国更美好。④还应关注“出发”这个词，有“出发”即有“起点”“我”的起点是即将步入大学的高三学生；“祖国””的起点是“五四运动100周年纪念日”“中华人民共和国成立70年”之际，人民生活安定，社会和谐发展。有出发”即有“到达”，我”要成为怎样的人，“我的祖国”就会成为怎样的国家。无尽的远方、无数的人们都与我有关。

48、2013年女儿上大学了，我的业余时间丰富起来。我试着写了两篇小文，抱着试试看的心里，在《红袖添香》论坛的《人到中年》版块发表，结果很多人留言表示喜欢，后来我还应邀作了《心灵咖啡》的编辑，江山文学社《心灵之约》的编辑……

49、 当代爱国主义又新增添一些精神内核与价值述求，比如：

50、请你根据以上材料写一篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理解中国的家族文化。

51、本材料以人或青年为主体，以劳动为手段、方式来谈个人发展与家国发展，无明确行文要求，充分立足材料获得写作论点即可展开写作。

52、本题是言论型材料作文，针对“远古的人们为什么要保存火种”这一问题展开讨论。题目中给出了三种不同的言论：第一是“取暖御寒”，第二是“烧出鲜美的肉食”，第三是“看上去最美”。这三种言论没有对错好坏之分，考生可以把任何一种言论作为自己的立论方向，也可以对三种言论逐一评述。但是不能只写一种言论而对另外两种弃之不顾。三者的关系可以是并列关系、对立关系、主次关系、递进关系、融合关系等等。因为题目中没有“你认为……”“表明你的态度，阐述你的看法”“你有怎样的感触与思考”“以上材料触发了你怎样的联想与思考”等内容，所以本题在“内容”上是一个封闭型的题目。

53、眼科医生：2019年，患者的希望，成为我的梦想。我希望更多人看到世界的精彩。

54、1985年6月，河北省诗歌座谈会(又称“涿州诗会”、“芒种诗会”)召开，提出繁荣诗歌创作九条措施。在河北文学界，似乎一直有一种现象：这个省份的作家诗人扎实、内涵，但欠缺先锋和敏锐，一些影响国内诗歌进程的诗歌现象，基本与河北没有什么关系，河北基本上没有诗歌事件，这既说明河北诗人的沉稳和定力，也不能不说是河北文学的一个缺憾。但在1985年，这个“惯例”被打破。这次诗会上，青年诗人边国政、刘小放、伊蕾等十位诗人成立了“冲浪诗社”并发表了“冲浪宣言”，之后，中年诗人浪波、刘章、戴砚田等结成了“中流诗社”；更年轻一些的诗人宋克力、刘向东、周力军等成立了“弄潮诗社”。“冲浪诗社”十位诗人年龄有差异，而且创作风格有差异，但情感相近，追求的恰恰是“差异”而不是相同。后来的事实证明，这个诗社在河北乃至更大的地域中，延续的时间最长，诗歌成就也最大，是新时期以来河北诗坛的一个独特的现象。在一篇旧文中我曾谈到“冲浪诗社”：“‘冲浪诗社’作为河北诗歌界最有实力的群体，在艺术变构的幅度上带有前导、实验性质，我称之为新时期以来‘河北诗歌的骨架’，他们没有虚妄地宣称和前辈诗人的‘决裂’，而是轻松自信地在饱吸了前辈诗人值得吸取的汁液的基础上重铸一格……”包括以后由河北青年诗人李寒、东篱、北野、李洁夫、见君、宋峻梁、石英杰组成的诗歌群体“燕赵七子”，也在精神向度上与“冲浪诗社”有着难以割舍的亲近和脉承，这对于河北诗歌乃至中国诗歌具有史学价值。我有意将“燕赵七子”与“冲浪诗社”对应，并不是指的他们的创作成就，而是我看重从“建安七子”、“冲浪诗社”那里延承下来的精神气息和气度、那种坚韧、沉实和独立的个性，我想到，延续“七子”的名字对我们七位诗人无疑会构成一种无形的涵盖和隐形高度，让他们在一个高起点上重新审视自己的创作。有很高的精神起点，这对一个诗人非常要紧。1987年6月，中国文联出版公司出版了河北青年诗人诗集丛书“冲浪诗丛”，这在当时的诗歌界也是一件不小的事情，是河北诗坛诗歌创作上一个阶段结束的节点。

55、32个：《海南日报》《重庆日报》《经济日报》《农民日报》《检察日报》《黄山日报》《济南日报》《自贡日报》《锦西日报》《太行日报》《科技日报》《人民政协报》《人民武警报》《国际商报》《青年报》《中国教育报》《中国体育报》《中国海洋报》《中国初中生报》《中国专利报》《中国人口报》《中国改革报》《中国妇女报》《中国老年报》《中国检察报》《经济参考报》《新疆经济报》《今晚报》《齐鲁晚报》《齐鲁晚报》《经济晚报》《经济早报》

56、材料导语：在全面建设社会主义现代化强国的进程中,每一个人都要通过劳动创造自己的人生价值。

57、张萌笔名青小衣。近年勤奋和活跃的女诗人，在刊物上发表了很多作品。诗句间充满女性诗人诗歌的美感。其诗风细腻，柔美，温情，生活细节、情绪情感，信手拈来皆可入诗中。

58、无政府主义者也加入介绍马克思及其学说的阵营。1907年，刘师培等人在日本组织团体，出版《天义报》作为宣传阵地，经常夹杂一些介绍马克思主义的文章。如《天义报》第十合卷中，刊登出版社会主义书刊的广告，其中列有《共产d宣言》。第十五卷上刊载了由民鸣翻译的《共产d宣言》。李石曾、吴稚晖等人在法国创办了《新世纪》周刊，报道并评述欧洲社会主义学说与其他思潮之间的斗争。在国内，江亢虎编辑出版了《天铎报》《社会日报》，介绍社会主义思想。施仁荣翻译了恩格斯的《社会主义从空想到科学的发展》，并以《理想社会主义和实行社会主义》为题，1912年在上海《新世界》半月刊杂志上连载。

59、凡事贵在坚持，坚持下来必有收获。不光是文字，各行各业亦同。你若止步不前，别人终将赶超你，将你远远的抛之脑后。

60、1919年5月4日，一场以青年学生为主体的爱国运动在北京轰轰烈烈地展开，五四运动标志着我国新民主主义革命的开端。100年过去了，中华人民共和国已经走过了70个年头，人民生活安定，社会和谐发展。站在2019年这个新的起点，各行各业的青年人用不同的方式表达对自己的期许。

61、周申明(1936-2001)，笔名华岱。河南尉氏人。1960年毕业于河北大学中文系。曾于北京大学中文系进修。历任河北大学中文系教师，河北省委宣传部常务副部长，省文联d组书记、省文联副主席，中国文联委员。1957年开始发表作品。著有评论集《双花赏评》，专著《孙犁的艺术风格》(合作)、《孙犁评传》(合作)，叙事长诗《赵家谭传奇》，主编《新时期争鸣小说选》等。周申明为人真诚，既是文艺工作的领导者，也是评论家，他对作家诗人非常理解，一直与他们相近相知。

62、1979年8月，戴砚田在《新港》文学月刊发表诗作《不落的星斗》。戴砚田，1932年生于河北昌黎，1948年参军，后长期从事编辑工作。曾任花山文艺出版社编辑，《诗神》主编。著有诗集《春的儿女》、《我属于青春》、《帆影》、《渴慕》和散文诗集《星光星光》等多部。1987年我到《诗神》任编辑部主任，和老戴共事过一段时间，那是一个有激情，有活力的人，真诚直率真。

63、中国共产d早期新闻宣传思想，是马克思主义新闻观中国化萌芽的初步成果。虽然论述还比较分散零碎，系统性不够完善，但它奠定了中国共产d新闻宣传思想的基本框架。它反映出鲜明的无产阶级的阶级性，体现了d的新闻宣传工作的d性原则；认清了d的新闻宣传工作的作用和基本任务；大胆尝试了全d宣传和全d发行报刊模式，创建了工农通信员制度，形成了中国共产d全d办报模式的雏形；并在新闻宣传活动中，创造了独具特色、行之有效的宣传报道方法，初步形成了d的新闻宣传工作的传统，展示出d的新闻宣传工作者的优良素质和道德情操。它是中国无产阶级新闻宣传思想的首创成果，具有开拓创新的重大意义，奠定了中国共产d新闻思想的理论基础，是马克思主义新闻观中国化的萌芽成果，是当代马克思主义新闻观的源头活水。

64、报纸对公众的影响力巨大，而报头又是报纸的眼睛，因此在选择题字者时，自然慎之又慎。伟人、书法家的笔墨，最是常用于报头。孙中山、毛主席、周恩来、邓小平等均题写过报头。

65、最初使我和文学结缘的不是从小爱看书的缘故，也不是从小骨子里就生有文学素养，而是学生时代的一次作文评选课上。老师拿了我写的作文做范文，当着全班同学的面声情并茂的朗读了起来，教室里鸦雀无声，我也因为这突如其来的惊喜紧张的手心里都攥出了汗。在我抬头要观望的一刹那，忽的发现同学们的目光不约而同的向我扫来，我知道自己用沉吟的心声以笔流淌而诉说内心的感受，赢得了同学们的羡慕。老师最后的评语：有感而发，情真意切。希望百尺竿头更进一步。老师的鼓励使我在文学路上迈出了信心的一步，为我打开了文学殿堂的大门，给了我肆意想象的辽阔天空。

66、上述材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇讲话稿用于班会上交流。

67、近一段时间，北京、太原等地先后举办了以“记忆的时光”为主题的改革开放实物展，展品中有许多承载着家庭或个人记忆与故事的老物件。据主办方讲,他们这样做就是为了让每一名参观者置身于鲜活的实物中，感知改革开放四十年来时光的变迁，认识到变化的痕迹就是在这一点一滴的生活中。在这四十年里，有许多人，为了外面精彩的世界，离开家庭去打拼、去奋斗。他们开阔了眼界，改写了人生，也改变了国家的发展轨迹。一位参观者在留言簿上写下了这样的话语：时光就是一个博物馆，你过得丰盈，时光博物馆就丰盈；你不断成长，时光博物馆就能成长。

68、(22)李达.马克思学说与中国//中共一大会址纪念馆.中共一大代表早期文稿选编(1911-197)上册.上海:上海人民出版社，2011：1

69、一位加油站工作人员说：我工资不高，但我勤俭持家，孝顺长辈，呵护小孩，我们小家

70、说起我的文学梦，只是缘自高中时代的一次作文比赛。获得全校作文比赛一等奖后，老师竟然把我的作文为朗诵文章放到学校广播站进行为期一周时间的诵读宣传。自次以后，老师的鼓励使我在文学路上迈出信心，给我肆意想象的辽阔天空，为我打开文学殿堂的大门。

71、    大公国际传媒学院创办于2014年，是香港大公文汇传媒集团旗下的教育培训机构，负责统筹内地政府机关、企业单位、社团组织、国内外传媒等团体的赴港培训业务，也是经中华人民共和国外国专家局认证的境外人才交流培训机构。

72、从《法学论文写作》《法学论文写作与资料检索》《法学学位论文写作方法》再到专为学术讨论会而作的《法律的道路》……不曾想，2020年4月居然我会先读完这样几本书；从前三年获得一等奖到三等奖的论文，不曾想，2020年的5月，看到论文容易头大的我竟然不经意间认真阅读了42篇；从知网、各个网站和报纸用心搜集相关资料66篇，到中国裁判文书网筛选出的540份文书，不曾想，2020年的6月，我居然完成了重复枯燥的分类整理。

73、 雨果说：“谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。”