关于论语的句子【精选81句】

关于论语的句子

1、读书人必须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。

2、当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；

3、　　听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。

4、五十泽的翻译，我也很喜欢，很具有现代语境。

5、(译文)君子要求的是自己，小人要求的是别人。论语经典名句一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

6、爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。——《论语·颜渊篇第十二》。(关于论语的句子)。

7、对于一般的女人和小人，都比较难以接触。如果和他走的太近，他就会有失恭敬；如果对他疏远，他又会心生怨恨。

8、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎?——孔子《论语》论语的名言警句子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》

9、　　将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？

10、　　孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”

11、(犯上作乱)犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。(出处)《论语·学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”

12、(译文) 孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”

13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《八佾》

14、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《述而》

15、공자께서말씀하셨다.“命을알지못하면군자가될수없으며,禮를알지못하면설수없으며,말을알지못하면사람을알수없다.”

16、　　古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。

17、(4)孔子曰：“益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

18、将正直无私的人提拔起来，将邪恶的人放置一边，这样人民便会服从。将邪恶不正的人提拔起来，将正直无私的人放置一旁，人民就不会服从。

19、为人处世，不能以自我为中心，不清楚的事不要妄下评论，对于好的意见要接纳，多听取别人的建议，才能保持正确的方向。

20、赏析：孔子说：“学习并且不断温习，不是很愉快的事吗？有朋友从远方来，不是很高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨，这样的人不是君子吗”？

21、贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。

22、증자가말씀하셨다.“군자는文으로써벗과사귀고,벗으로써仁을돕는다.

23、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

24、　　过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。

25、作者解释：巧言令色的人少有仁爱，看起来不似好话，但反过来说，巧言令色又都是人们喜欢的。被人夸赞善于辞令，没人会不高兴的。同理，也没有人会不喜欢态度和善之人。在这个意义上，巧言令色是褒义的。但孔子却不以为然，认为其言其色中没有内在，主张追求内在。

26、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《雍也》

27、공자께서말씀하셨다.“군자는먹음에배부름을구하지않으며,거처할때에편안함을구하지않으며,일을민첩히하고말을삼가며,도가있는이에게나아가서질정한다면학문을좋아한다고이를만하다.”

28、聪明好学的人不以向比自己地位低下，学识不如自己的人求教而感到羞耻。

29、不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”子在齐闻《韶》，三月不知肉味。

30、释义：这句话出自《论语·卫灵公篇》。俗话说：“磨刀不误砍柴工”，事先做好了应有的准备工作，自然顺风顺水，事半功倍。

31、这句话表达的意思是：父母年迈在世，尽量不长期在外地。不得已，必须告诉父母去哪里，为什么去，什么时候回来。并安排好父母的供养。

32、　　评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。

33、里仁为美。择不处仁，焉得知!——孔子《论语》

34、见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。

35、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语·宪问》

36、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。

37、공자께서말씀하셨다.“사람이살아가는이치는정직하니,정직하지않으면서도생존하는것은죽음을요행히벗어난것이다.”

38、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

39、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

40、 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? ───《论语•学而》

41、常见常用《论语》名言警句及译文60例(中)季文子三思而后行。(译文)季文子遇事总要思考三次，然后才行动。

42、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》

43、君子喻于义，小人喻于利。君子通晓道义，小人通晓私利。

44、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。

45、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》

46、例句二：人不为己，天诛地灭。——孟子《尽心上》

47、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》

48、曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

49、译：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

50、误解：为人如果不为自己着想，那么就会为天地所不容。

51、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。论语的好句子摘抄成事不说，遂事不谏，既往不咎。

52、자장이말하였다.“선비가위태로움을보고목숨을바치며,소득을보고의로운가를생각하며,제사를지낼때는공경함을생각하며,상사에슬픔을생각한다면,된것이다.”

53、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨

54、告诉我们看人要观察他的言行，同时自己做事也要言行一致，不可说一套做一套。

55、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

56、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》

57、(译文)孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(译文)曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

58、译：孔子说：“一切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。”

59、子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》

60、曰：“不图为乐之至于斯也。”(译文)孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。

61、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

62、不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。

63、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

64、聪明的人喜欢水,仁德的人喜欢山.聪明的人好动,仁德的人恬静.聪明的人快乐,仁德的人长寿.

65、 君子喻于义，小人喻于利。 ───《论语•里仁》

66、译：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。

67、为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊！

68、子曰学而时习之不亦說乎有朋自远方来不亦樂乎人不知而不愠不亦君子乎

69、论语经典名句10句，论语相信大家都非常熟悉吧，我们在日常生活也是经常接触的，那下面我分享一篇关于论语经典名句10句的相关内容，大家一起来看看希望对你有帮助。论语经典名句1成事不说，遂事不谏，既往不咎。

70、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。——孔子《论语》

71、语出《论语·里仁》：“子曰：德不孤，必有邻。

72、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

73、译：(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。

74、　　君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。

75、(译文)孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

76、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》

77、后生可畏，焉知来者之不如今也？——《子罕》

78、공자께서말씀하셨다.“부와귀는사람들이하고자하는것이나그정상적인방법으로얻지않으면처하지않아야하며,빈과천은사람들이싫어하는것이나그정상적인방법으로얻지않았다하더라도버리지않아야한다.군자가인을떠나면어찌이름을이룰수있겠는가.군자는밥을먹는동안이라도인을떠남이없으니,경황중에도이인에반드시하며,위급한상황에도이인에반드시하는것이다.”

79、语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？子曰：始吾予人也，听其言而信其行。”

80、释义：多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。