关于读书求学的成语【精选99句】

关于读书求学的成语

1、钝学累功：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

2、战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发愤图强努力读书。(关于读书求学的成语)。

3、(崔光是北魏的名臣，他幼年家贫，嗜书好学，白天耕种，夜晚读书后为人撰写书稿，以润笔之资赡养父母。)

4、好学不倦：倦：厌倦。好：爱好。爱好学习，从不厌倦。

5、　　废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

6、(先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必总结掌握其纲要，对论说类典籍必探寻其深奥隐微之意。广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；夜以继日地学习，常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。)

7、此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

8、恃才不学：恃：倚仗。倚仗自己有天才，不用心学习。

9、出自《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”　

10、语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官皆不得遽，入仕或守十余载，号重复累，往往归耕，或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知。今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’其后，有辟举法行，虽未入仕，亦得辟为令。”

11、三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

12、一个夏天的晚上，他正在院子里乘凉，忽然看见许多萤火虫在空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得特别耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？

13、“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”　　

14、此典的其它形式有：“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

15、　　力学笃行：力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

16、　　朝乾夕惕：乾，乾乾，即自强不息；惕，小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。

17、 穷并不能消磨我们求学的意志，即使囊萤映雪，我们也要坚持下去。

18、(晋代的一个名叫车胤的孩子，他家中贫苦，没钱买灯油，又想晚上读书，于是在夏天的晚上，抓一把萤火虫装在白布袋子里面，靠着微弱的灯光读书；映雪是晋代的孙康，在冬天的夜里，利用雪映出的光亮看书。这两个人都是历史上有名的好学之人。)　　

19、汉朝时，有一人叫匡衡，勤奋好学。家里很穷，白天必须干活，晚上他才能读书。但又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。他的邻居家一到晚上屋子都点起蜡烛把屋子照得通亮。对邻居说：“晚上想读书，可买不起蜡烛，能借用你们家的一寸之地呢？”

20、思而不学则殆：殆：精神疲倦而无所得；思：思考。只是思考而不去学习，就会使精神疲倦而无所得。

21、力学不倦：力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。

22、手不释卷(shǒubùshìjuàn)：书本不离手。形容勤奋好学。

23、同舟共济tóng zhōu gòng jì

24、语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“(倪宽)受业孔安国，尝为弟子都养(为弟子们做饭)，时行凭作(有时还要下地干活)，带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”　　

25、策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

26、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

27、　　孳孳不倦：指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。

28、语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”

29、语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”

30、此典的其它形式有：“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。

31、博学审问：博：多；审：详细。广泛地学习，详细地询问。指求学时的态度和应循的途径。

32、(董仲舒，是广川郡人。因研究《春秋》，孝景帝时曾拜为博士。他居家教书，上门求学的人很多，不能一一亲授，弟子之间便依学辈先后辗转相传，有的人甚至没见过他的面。董仲舒足不出户，三年间不曾到屋旁的园圃观赏，他治学心志专一到了如此程度。)　

33、语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官皆不得遽，入仕或守十余载，号重复累，往往归耕，或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知。今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’其后，有辟举法行，虽未入仕，亦得辟为令。”

34、焚膏继晷：焚：使……燃烧；膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日影或者指一种古代的计时工具。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。

35、一曝十寒：曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

36、南齐有一读书人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月亮西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。有时读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也顾不得拂掉，又爬到梯上，继续读下去。

37、　　广师求益：师：效法，学习；益：进步。多方面学习，以增进学识。

38、策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

39、(悬梁刺股这一历史典故表现了孙敬、苏秦好学勤读的刻苦精神，表明只要付出时间和精力就会有收获的道理，用以激励人发愤读书学习。如果想要把事情做成功，就要下定决心，目标明确。要肯吃苦，肯努力。世上无难事只怕有心人。)

40、囊萤映雪(nángyíngyìngxuě)：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事，后形容刻苦攻读。

41、　　研精覃思：研：研究；精：细密；覃：深入；思：思考。精心研究，深入思考。

42、孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

43、废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

44、此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。

45、闭门读书：关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。

46、吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，从此手不释卷，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。

47、囊萤映雪：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

48、刺股，语出《战国策·秦策一》：“(苏秦)乃夜发书。陈箧数得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股(大腿)，血流至足。”

49、(晋代的一个名叫车胤的孩子，他家中贫苦，没钱买灯油，又想晚上读书，于是在夏天的晚上，抓一把萤火虫装在白布袋子里面，靠着微弱的灯光读书；映雪是晋代的孙康，在冬天的夜里，利用雪映出的光亮看书。这两个人都是历史上有名的好学之人。)　　

50、出自《魏书·崔光传》：“(崔光)家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。”

51、朝夕不倦：朝：早晨。早晚都不懈怠。形容勤奋努力，孜孜不倦。

52、出自《魏书·崔光传》：“(崔光)家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。”

53、出处：晋·葛洪《西京杂记》：“匡衡字稚圭；勤学而无烛；邻舍有烛而炽不逮；衡乃穿壁引光；以书映光而读书。”

54、顿学累功：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

55、学风浓郁xué fēng nóng yù 、

56、(崔光是北魏的名臣，他幼年家贫，嗜书好学，白天耕种，夜晚读书后为人撰写书稿，以润笔之资赡养父母。)

57、3成语：囊萤映雪，是汉语的一则成语，出自唐·欧阳询等撰《艺文类聚·续晋阳秋》和唐·徐坚撰《初学记》卷二引《宋齐语》

58、　　圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。

59、非学无以广才：不学习就无从增长知识，提高才干。

60、春诵夏弦：诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。

61、　　分甘绝少：绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的.东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

62、南朝时期，有一个叫顾欢的孩子，非常好学。因为家中贫穷，所以不能进乡中的学校学习。但他却不放松自己，整天跑到校舍后去听先生讲课，而且听到的知识从不遗忘。晚上则点亮松枝或燃着稻糠，用来取光学习，从不间断。经过多年勤奋自学，顾欢终于成为一个博学多才、对社会有用的人。《太平广记》卷一七五《李琪》记载，唐代李琪为母亲守墓期间，点燃稻糠或柴禾取光，在夜间苦读，竟读完了数千卷书。后人因以“燃糠自照”为勤奋学习的典故。

63、宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。

64、(孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读夹读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”)　

65、　　笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

66、孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。

67、出自《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”　

68、活到老学到老：指老人坚持学习或知识不断更新，人们永远学不尽。

69、晚生后学：泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

70、　　夙夜匪懈：解释：夙夜，早晚，朝夕；匪，不；懈，懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。

71、囊萤映雪(nángyíngyìngxuě)

72、浮光略影：比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。同“浮光掠影”。

73、造句：我们提倡韦编三绝的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。

74、春秋时期的“圣人”孔子说：“学而时习之，不亦说乎？”战国时期的“亚圣”孟子说：“学问之道无他，求其放心而已矣。”南宋时期的理学大家朱熹说：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”这些行之有效的学习方法，影响了一代又一代华夏大地的莘莘学子，甚至远播海外，指明后进者书山路径，助力求学者学有所成。

75、　　囊萤映雪：用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。形容勤学苦读。

76、这两个故事引申出“囊萤映雪”这个成语，比喻人勤学好问。

77、冷暖自知：水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。

78、切瑳琢磨：比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。同“切磋琢磨”。

79、好学的孙康突然想到可以利用雪映出的光来看书，于是他困意全消，立即穿好衣服，取出书本，来到屋外。孙康不顾寒冷，立即看起书来，每每手脚冻僵了，就起身跑一跑，搓搓手指，暖和(huo)过来就继续读书。

80、造句：一个说要用功，古时候曾有“囊萤照读”“凿壁偷光”的志士。

81、他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。

82、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。

83、刺股悬梁(cìgǔxuánliáng)：形容刻苦学习。

84、任昉(fǎng)《为萧扬州荐士表》：“既笔耕为养，亦拥书成学，至乃集萤映雪，编蒲辑柳。”

85、4)青年作家要学习老一辈作家那种严谨不苟、惜墨如金的文风。

86、泛读即广泛阅读，指读书的面要广，要广泛涉猎各方面的知识，具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书，也要读社会科学方面的书，古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读，以博采众家之长，开拓思路。马克思写《资本论》曾钻研过1500种书，通过阅读来搜集大量的准备资料。

87、刺骨悬梁：悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。

88、焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

89、2)小明学习用功，品行端正，是我们学习的好榜样。

90、用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。

91、这则成语原是指车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事，后用以形容夜以继日，苦学不倦。其本身结构为联合式，在句子中可作宾语、定语，用于书面语。

92、利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。

93、孙康映雪：孙康家贫，冬天利用雪光读书。比喻读书非常刻苦。

94、(西汉时期，钜鹿有个名为路温舒的少年，家里十分贫穷，没钱读书，只能让他去放羊，但他并没有放弃学习。放羊时，路温舒发现河边有一种叶子很宽的蒲草，就编成席子，把借来的书抄在上面。他从抄书中学到不少知识，最终成为西汉时有名的法律学家。)

95、不求甚解：甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

96、邯郸学步：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

97、(董仲舒，是广川郡人。因研究《春秋》，孝景帝时曾拜为博士。他居家教书，上门求学的人很多，不能一一亲授，弟子之间便依学辈先后辗转相传，有的人甚至没见过他的面。董仲舒足不出户，三年间不曾到屋旁的园圃观赏，他治学心志专一到了如此程度。)　

98、三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习。