感遇陈子昂名句【精选53句】

感遇陈子昂名句

1、奋始怠终，修业之贼也;缓前急后，应事之贼也;躁心浮气，蓄德之贼也是;疾言厉色，处众之贼也。

2、世情甘近习，荣耀纷如何。怨憎未相复，亲爱生祸罗。

3、开头四句标举懦家仁政爱民的思想，抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论：上古道德之君从来不为一己谋利，而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。

4、伊人信往矣，感激为谁叹。幽居观天运，悠悠念群生。

5、朅来高唐观，怅望云阳岑。雄图今何在，黄雀空哀吟。(感遇陈子昂名句)。

6、石林何冥密，幽洞无留行。古之得仙道，信与元化并。

7、　　“陈子昂存世诗歌不多，总共只有100多首。”在何开四看来，陈子昂的诗文理论是宝贵的文化遗产，其革新求变的精神在当下也同样有启示意义，“各行各业都值得光大这一精神。此外，陈子昂的人格精神，也值得后世景仰。”

8、有人问我，你是搞研究的，为何这条新开的上山大道叫“风骨梯”呢？我说，陈子昂以“风骨”著称呀，诗文作品语言古朴雄健，词意慷慨激昂，敢于揭露当时社会与政治上的种种矛盾；为人为官也是敢想敢为，不谦担当。你若拾级而上，左看看，右瞧瞧，品读品读，浑身定会充满力量！

9、他写下千古名篇《登幽州台歌》，尽显风骨他身体力行革新诗文，影响了众多诗人　　“前不见古人，后不见来者。”这句朗朗上口的诗，出自唐代著名诗人陈子昂的《登幽州台歌》。近日，我省公布了第二批四川历史名人名单，陈子昂入选其中。

10、瑶台有青鸟，远食玉山禾。昆仑见玄凤，岂复虞云罗。

11、陈子昂虽是退职的八品小官，但毕竟是京官，且其回家武则天还特许由官方继续给以供养。县令虽然官职略高，但要动他还得有位高权重的人指使才行。而这人，便是武三思。唐朝文学家沈亚之在《上九江郑使君书》中说道：“然乔死于谗，陈死于枉，皆由武三思嫉怒于一时之情，致力克害……阴令桑梓之宰拉辱之，皆死于不命。”段简虽然贪财，但却不是加害陈子昂的主因。陈子昂为官期间直言敢谏，刚直不阿，曾得罪了炙手可热的权臣武三思，这才是他罹难的根本原因。

12、逢时独为贵，历代非无才。隗君亦何幸，遂起黄金台。清代文学家纪晓岚名人名言大全摘抄纪晓岚即纪昀(1724年6月-1805年2月)，字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，清代文学家。直隶河间府(今河北献县)人。生于清雍正二年(1724年)六月份，卒于嘉庆十年(1805年)二月，历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。

13、　　23岁时，陈子昂考中进士，入仕为官。他的谏言被当时的皇帝武则天采纳且给予高度评价。之后，他升任右拾遗，一时意气风发，满怀热情。随着时局变化，耿直的陈子昂依然坚持直言。但是，他的谏言没有被采纳。他还因此多次遭遇降职等。

14、林居病时久，水木澹孤清。闲卧观物化，悠悠念无生。

15、此诗全用比兴手法，诗的前半着力赞美兰若压倒群芳的风姿，实则是以其“幽独空林色”比喻自己出众的才华。后半以“白日晚”、“秋风生”写芳华逝去，寒光威迫，充满美人迟暮之感。“岁华”、“芳意”用语双关，借花草之凋零，悲叹自己的年华流逝，理想破灭，寓意凄婉，寄慨遥深。从形式上看，这首诗颇象五律，而实际上却是一首五言古诗。它以效古为革新，继承了阮籍《咏怀》的传统手法，托物感怀，寄意深远。和初唐诗坛上那些“采丽竞繁”、吟风弄月之作相比，它显得格外充实而清新，正象芬芳的兰若，散发出诱人的清香。

16、老不足叹，可叹是老而虚生;死不足悲，可悲是死而无补。

17、大其心，容天下之物;虚其心，受天下之善;平其心，论天下之事;潜其心，观天下之理;定其心，应天下之变。

18、诗歌整篇全是咏兰若。前四句，赞美兰若的秀美。先写兰若的枝叶，用“芊蔚”和“青青”两个同义词描写花叶的繁茂多彩，洋溢着勃勃生机，寄寓着诗人的赞赏之情。再由茎及花刻划兰若的风姿，用“朱”、“紫”从色彩上描写、赞美，突出了它花团锦簇的情态。用一“冒”字，从形态上描画了兰若的秀美身姿。“幽独空林色”，是说兰草、杜若幽雅地独自生于山林中，使林中其他花草黯然失色。在此，诗人运用了对比和反衬手法，以群花失色来反衬兰若的幽雅清秀，独具风姿，赞美了兰若的秀美超群。总之，这四句诗既从色和形两方面对兰若作正面描写，又通过群花失色的侧面反衬，赞美了兰若的绚丽多姿，突出了它幽雅独特的风采。

19、唐朝时科举制度有个奇怪的现象，如无贵人引荐，考进士基本无望。两次落第的陈子昂一天在城里闲逛，偶遇有人当街卖古琴，漫天要价到一百万。陈子昂慷慨花百万买下古琴。当人们来看他的演奏时，他却一把将古琴摔碎于地，开口道：“我陈子昂的琴艺虽精，但比起我的诗差远了，不信大家可以拿一本回家去看。”这样一来，陈子昂名声大噪。京兆司功王适读他的诗后惊叹：“此人必为海内文宗矣！”文明元年(684)他终于如愿进士及第。

20、倾夺相夸侈，不知身所终。曷见玄真子，观世玉壶中。

21、马上骄豪子，驱逐正蚩蚩。蜀山与楚水，携手在何时。　　

22、迟迟白日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成。

23、还汉功既薄，逐胡策未行。徒嗟白日暮，坐对黄云生。　　

24、世道不相容，嗟嗟张长公。圣人不利己，忧济在元元。

25、子昂胸中被古诗膏液熏蒸十分透彻，才下笔时，便有一段元气，浑颢驱遣，奔赴而来。其转换吞吐，有掩映无尽之致，使人寻味不置，愈入愈深，非上口便晓者比。但是他见得理浅，到感慨极深处，不过逃世远去，学佛学仙耳，此便是没奈何计较。

26、难道南海还不算遥远么，可是猎人们还是罗网追杀而来。

27、临岐泣世道，天命良悠悠。昔日殷王子，玉马遂朝周。

28、又隔了20年，公元2021年，射洪市在金华山打造陈子昂诗廉文化基地，在这后山门前右边的草坪里，于花花草草中，放置一墩灰色巨石，其上用醒目红色，镌刻着陈子昂《感遇三十八首》之第十九首中的名句：“圣人不利己，忧济在元元(百姓)”。这诗句的意思是说，品行高尚的圣人从不为自己打算，一心只为百姓谋福祉。习近平同志在福建乐清当地委书记时，出了一本书叫《摆脱贫困》，里边引用了这两句诗，足见习近平同志对陈子昂的为民情怀十分肯定。习近平总书记一心为老百姓着想，他曾说：“我将无我，不负人民。”简单质朴的话语中，透着浓浓的为民情怀。他还说：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”为实现这个目标，为使中国的老百姓摆脱贫困，习近平总书记领导全d先后打响了脱贫攻坚和乡村振兴战役。为惩治腐败，习近平敢于下重拳，也体现了一种为江山社稷稳固、为民谋福祉的高尚情怀。

29、大其心，容天下之物;虚其心，受天下之善;平其心，论天下之事;潜其心，观天下之理;定其心，应天下之变。

30、要分离，除非是天做了地;要分离，除非是东做了西;要分离，除非是官做了吏。

31、玄天幽且默，群议曷嗤嗤。圣人教犹在，世运久陵夷。

32、圣人秘元命，惧世乱其真。如何嵩公辈，诙谲误时人。　　

33、贤人于国，亦犹食之在人，固不为噎而绝糇粮，亦不可以谬贤而远正士。

34、不可以一时之誉，断其为君子;不可以一时之谤，断其为小人。

35、“忧济天下”圆环雕塑，展现的是群山峻岭之间，一条河流奔向远方。在这个空间里，正好构成一个负手而立的子昂剪影，寓意陈子昂“忧济天下”的使命担当情怀。圆雕后面的弧形石壁，铸刻有陈子昂忧国忧民的诗句，也铸刻有《资治通鉴》引述的陈子昂谏疏，展示了他“治国理政”的远见卓识。

36、浩然坐何慕，吾蜀有峨眉。念与楚狂子，悠悠白云期。

37、登山见千里，怀古心悠哉。谁言未忘祸，磨灭成尘埃。

38、陈、杜诗体浑大，非若中晚下细小工夫，作小结果。

39、凡听言，要先知言者人品，又要知言者意向，又要知言者识见，又要知言者气质，则听不爽矣。

40、好贤而不能任，能任而能信，能信而不能终，能终而不能赏，虽有贤人，终不可用矣。

41、　　空有一腔热情，却报国无门，陈子昂理想破灭，倍感苦闷。他登上了战国时期燕昭王修筑的幽州台，望着苍茫广阔的天地，想起过去的君王，再想起自己怀才不遇，不由悲从中来，诗情涌动。他提笔一挥，成就了千古名篇《登幽州台歌》。

42、为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽，为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物，给人民带来多大的苦难啊!这里只写建筑物的巨大耗费，而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可，人力安能存”二句仍是对偶，但已由实化虚，从前面的描写重新转入议论。两句大意是：这些宏大精丽的巧妙工程，看来连鬼神也难以建成，人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是：这些，耗费了多少百姓的.血汗和生命!这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥，上升为愤激的控诉了。诗的最末二句：“夸愚适增累，矜智道逾昏”，是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场，足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果，徒然劳民伤财，使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔，慷慨陈辞，说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”，使得篇章结构严密，说理透辟，具有很强的批判性和说服力。

43、说起金华山，作为子昂故里人，我心里总是漾起一种自豪感。从远处看，临江而起的山峰，玲珑秀丽，犹如镶嵌在涪江西岸的一颗明珠。侧面看，山呈马鞍形。前山有365级青云梯，历经千年金华道观，为蜀中四大名观之还有巍峨壮观的寺庙，佛道和谐，比邻而居。前山25处独具特色的景观中，有龙腾蛇舞的回文诗碑，有道家14字养生真言，有诗圣杜甫存世的遗墨手迹，有多达99999片鳞片、长180米的石龙。这些，无疑是为金华山增光添彩的山宝。还须一提的是前山的玉皇楼，又名玉虚阁，为三层建筑，皆六柱六角，总建筑面积690平米，为金华山第一座大阁建筑。唐代，这里是射洪乡校，是陈子昂青年时代读书的地方。故阁外立碑“陈子昂读书台遗址”。这里已成为拍摄影视片的“黄金采景点”。

44、“修竹诗林”景观，采用射洪特有的地质珍稀标本“硅化木”形式，雕刻展现历代名人诗廉名句，让游客在游览自然风景中，感受诗廉经典名句的魅力。

45、藉藉天骄子，猖狂已复来。塞垣无名将，亭堠空崔嵬。

46、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

47、大凡做一件事，就要当一件事;若还苟且粗疏，定不成一件事。

48、唐至陈子昂，治觉诗中有一世界。无论一洗偏安之陋，并开创草昧之意亦无之矣。以至沈、宋、燕公、曲江诸家，所至不同，皆有一片广大清明气象，真正风雅。

49、子昂五言近体，律虽未成，而语甚雄伟，武德以还，绮靡之习，一洗顿尽。

50、《感遇》中的“朝入云中郡”一首，大约也是这一次从军回来后所作的，其中写道：“朝入云中郡，北望单于台。胡秦何密迩，沙朔气雄哉!藉藉天骄子，猖狂已复来。”可与本诗相互印证。唐太宗时，曾一度打败突厥，但不久云中都护府(在今内蒙古)一带东突厥又逐渐强盛起来。自高宗永淳元年(682)至武后延载元年(694)，骨笃禄可汗在位，拥兵四十万，疆土万里，时时侵扰西北边境。“藉藉天骄子，猖狂已复来”即是深谋远虑地向当权者发出警告，希望对突厥严加防备，所以“北上单于台”一句，象征意义大于实地记叙，表达了子昂对西北边患的深切忧虑。

51、我这次到金华山，就是来感受陈子昂诗廉文化的。当我站在后山门前，眼里所见，不由得思绪纷飞。

52、赏及淫人，则善者不以赏为荣;罪及善者，则恶者不以罚为辱。