古代孝敬父母简短故事【精选100句】

古代孝敬父母简短故事

1、2018年10月1日那天，他们去盐仓敬老院献爱心。女儿丹丹正好休息，他就叫女儿一起去。

2、舜是传说中的古代皇帝，是五个皇帝之姓姚，名叫重华，又名禹，历史上称为禹顺。根据传说，他的父亲舜和他的继母以及想杀死他很多次：当舜修理谷仓的顶部时，他从谷仓放火，舜跳下了两个水桶，逃脱了。舜挖井时，瞽叟与象却下土填井，舜挖隧道逃脱。此后，舜没有嫉妒，对他的父亲听话，对他的兄弟也很友善。他的孝顺感动了皇帝。舜在厉山耕种，大象为他耕种土地，鸟类为他除草。皇帝听说舜很孝顺，有处理政治事务的能力。他嫁给了他的两个女儿。经过多年的观察和测试，他选择了舜作为继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

3、 鹿乳奉亲。周朝郯子的父母年老时想吃鹿乳, 郯子就身披鹿皮, 想混到鹿群中去取得鹿乳。不料猎人把他当做了真鹿, 要用弓箭射杀他。他连忙解释, 猎人才知是人,对他大加赞扬。

4、庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说："要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。" 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

5、在公益活动中，刘秋梅更是用心、用真情服务。记得有一次去敬老院，刘秋梅双手捧着一盆洗脚水，准备给一位80多岁的老太太洗脚，老人觉得不好意思。“就把我当作你亲闺女好了。 ”刘秋梅情真意切的话语，打动了老人的心。

6、还有一些，虽然也有些神奇意味，但在生活中未必全无可能。(古代孝敬父母简短故事)。

7、黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传"天下无双，江夏黄童"。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

8、闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”(《论语·先进》)。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。 　　

9、郭巨埋儿的故事虽然不合理，但那也说明了一个问题，老人比儿子更重要。如果家里只有一口饭时，要先让老人吃。这就是孝文化啊。

10、泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出，天意招平安。

11、吴发喜还常常对女儿说，做点公益，尽自己的能力去帮助别人是一件很快乐的事。(古代孝敬父母简短故事)。

12、★纯孝感君 (孝是当自己有福时,要顾及双亲)

13、孟母看到了，就皱起眉头说：“这下去不行，我再也不能让我的孩子住在这里了。”

14、崔山南，名，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称"山南"。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。

15、再如丁兰刻木，把木刻的像当父母来供奉，时间久了，木像居然会出血，会流泪。姜诗的故事，则是庭院中涌出了长江泉水，泉水中冒出了美味的鲤鱼。

16、 涌泉跃鲤。东汉姜诗之妻每日取婆婆爱喝的长江水,还常做婆婆爱吃的鱼。一次她回来晚了, 姜诗怀疑她不孝顺而将她逐出家门。后误会澄清, 姜诗将妻子请了回来, 此时院中突然冒出了与长江水味道一样的泉水, 以后每天还跳出两条鲤鱼。

17、吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

18、在某日巡视时，偶然之间登上太行山顶。只见白云孤飞，因而思念起了远在河阳的双亲。对随从言曰：“我的双亲就住在白云底下”，狄阁老在山顶看着白云久久没有离开，直到白云移位。

19、第二在现代的世界和中国养老保险的缺口是巨大的，而且这个速度正在呈几何的形式上涨，中国的养老三大支柱社保企业职业年金和个人商业养老保险发展极其不平衡，个人养老缺乏规划给未来的国人养老留下了非常大的隐患。

20、老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

21、今天我们的金融市场进一步发达，保险也成为了大家养老规划的一个选择，在金融工具发达的今天，人们的财富得到进一步的积累，慢慢的社会变得越来越开明，人们就可以拥有更多的自由，像张勇的女儿这样敢于追求自己的幸福的人才会越来越多！但是即使在现在社会养老的问题也一直伴随着我们从来就没有消失过，那么今天又有什么样的养老问题呢？

22、江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

23、　　在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根

24、30多年前的一天，吴发喜的父亲在离家300多公里外的路上，意外昏倒，正好被三名路过的军人救下。等父亲醒来后，发现自己躺在某部队的医院里，三天后身体好转就回家了。后来，父亲带着家乡特产麻油、土鸡蛋等特地去感谢三名救他的军人，并再三叮咛8个儿女，以后不管在哪里，只要遇到军人，一定要对军人好，要知道感恩。

25、第养老资金一定是以安全稳健为重，切不可追逐高收益，一旦被骗被套或者是提前花掉或者投资失败，这都是得不偿失的。

26、父亲很爱喝酒,可是连买米的钱都没有,哪来的钱买酒喝呢年轻人知道父亲一直想喝酒,每天出门的时候总会对父亲说:「爸爸,我一定会努力工作,给您买些酒回来,请您多忍耐!」,可是,砍了一整天的木柴所卖的钱也只能买一顿饭菜回来,一想到父亲有酒喝时高兴的样子,年轻人忍不住难过起来,一步一步拖著疲惫的身子回家.

27、春秋时期翳桑(在今山西永济东南)有个叫灵辄的士兵，在离家很远的一个贵族府里做仆隶，家里老母亲已经三年未见了，思母情切，于是某个机会他逃离出来，一路狂奔，一路乞讨，讨要不到食物就吃野果、喝溪水。在离家不远的地方，他又累又饿，晕倒在路上。

28、董永相传为东汉时期千乘(今山东博兴县)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

29、身为子女的我们总是推脱工作忙，认为父母还年轻，等到自己事业有成再孝顺父母也不迟。然而，《朱子家训》早就告诫人们一个真理，那就是“重资财，薄父母，不成人子”，一个将事业、钱财看得比父母还重的人，不能被称之为是孝顺的子女。

30、但他并没有因为物质条件好而感到欢喜，反而时常的感叹。因为他的父母已经不在了。他是多么希望父母能在世和他一起过好生活；可是父母已经不在了，即使他想再负米百里之外奉养双亲，都永远不可能了。

31、但孝顺的舜没有因此而心生埋怨,仍然百般孝顺.但继母还是恐怕他会分去大半家业,因此常想把舜除掉.亦一次又一次设计陷害他.

32、晋朝有人名王祥，生母去世后父再娶继室。后母生子名王览，因后母偏宠爱亲儿，所以经常叫王祥干活。一年冬季，父母生病卧床。继母想吃鱼，可那个季节不仅没有鱼更没有卖鱼的。王祥为了满足继母，来到河边宽衣解带，用体温融化了河面坚冰。冰融后，竟越出两条锦鲤。

33、在他的真诚感召之下，先是一批志同道合的老乡加入到了“慈善拥军车”车队，后来有其他省籍的出租车驾驶员也陆续加入进来。大半年后，有20辆出租车挂上了“慈善拥军车”的牌子，40名出租车驾驶员成为车队队员。

34、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

35、家里没有米，为了让父母吃到米，他必须要走到百里之外才能买到米，再背着米赶回家里，奉养双亲。百里之外是非常远的路程，也许现在有人也可以做到一次，两次。可是一年四季经常如此，就极其不易。然而仲由却甘之如饴。为了能让父母吃到米，不论寒风烈日，都不辞辛劳地跑到百里之外买米，再背回家。

36、 为母埋儿。晋代郭巨家道中落但妻子生了一个男孩, 郭巨怕养孩子影响供养母亲, 准备将儿子埋掉。 挖坑时, 突然挖到一坛上天所赐的黄金, 于是既可孝敬母亲,又可抚养儿子了. 卖身葬父。汉朝董永家贫, 父亲去世后只好问地主借钱办丧事。 后来他准备卖身去地主家干苦力,半路上遇到一位美女,于是董永就将她带到地主家帮忙。该女子勤劳能干,一个月就织了300尺布,还清丁债务.原来她是天上的七仙女被董永感动, 特地下凡来帮助他的。

37、彩衣养亲。唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰，乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿；娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹。

38、到了长安，缅伯高拜见唐太宗，并献上礼物。唐太宗见是一个精致的绸缎小包，便令人打开，一看是几根鹅毛和一首小诗。诗曰：“天鹅贡唐朝，山高路途遥。沔阳河失宝，倒地哭号啕。上复圣天子，可饶缅伯高。礼轻情意重，千里送鹅毛。”唐太宗莫名其妙，缅伯高随即讲出事情原委。唐太宗连声说：“难能可贵！难能可贵！千里送鹅毛，礼轻情意重！”

39、所以孔子在2500多年以前就看到了类似张勇的痛苦。故事中张勇的女儿违约了，但是在现在的社会金融工具如此的发达，就算女儿违约了，父母还是可以通过金融工具和理财工具为自己规划一笔养老金。

40、这就是张勇后悔的原因，不知道这个故事是否在你的身边发生过，我们的国家原来没有金融市场，更没有保险，在中国的古代，2500多年前，孔子就看到了类似张勇这样的痛苦，这个问题就是人们老了怎么办，再没有发达金融市场的过去，一个人的老去，如果没有后人赡养，那会造成社会的动荡！

41、长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说："我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。"后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

42、目前参加职业年金人数总人口已经达到了3000多万人，根据制度设计推算显示，全国缴费大约2600多亿，目前各地实际上缴归集的职业年金数在1000亿元。那么个人养老金这样的养老第三支柱发展的就更加滞后，总体来看，目前养老保障第一支柱大概在养老金总量的78%左右，第二支柱占总量的18%，而第三支柱只占4%，结构比例严重失衡，也就是说基本上很少有人为自己购买养老保险产品。

43、汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。

44、在公益路上，吴发喜总身先士卒，处处带头，从不计较自己的得失。

45、第二天一大早,天还没亮,年轻人便出门往山里头去,从清早到黄昏,年轻人拼命砍柴,得到的数量也比平常多,「这样应该够买一壶酒了.」年轻人很满意地看著今天努力的成绩,然后背起捆好的木柴准备下山去卖,不过,天色已晚,年轻人又太慌忙,一不小心滑了一跤,掉进山谷里去了!

46、比如汉文帝亲尝汤药，子路百里负米，闵损芦衣顺母，剡子为父母采集鹿乳治病，老莱子装小孩逗父母高兴，董永卖身葬父，江革做佣工供养母亲，陆绩把水果藏起来留给母亲，黄香冬温夏凊，蔡顺把黑桑葚留给父母，王裒闻雷泣墓，吴猛让蚊子咬自己，杨香打虎救父，庾黔娄尝粪验病，黄庭坚给母亲洗尿盆……

47、姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

48、　　事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

49、他的女儿叫缇萦，虽然是一介女子，但她不辞辛劳，千里跋涉一同来到长安替父申冤。她不仅向汉文帝陈述了肉刑的坏处，还力证自己的父亲在做官时清廉爱民，行医时施仁济世。

50、郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

51、我们一生做过无数的选择题，不妨来算算之前在网络上广泛流传的一个“亲情计算题”。

52、一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

53、世界经济论坛发布的一项研究报告显示，到2050年，全国六大养老金储蓄国，美国、英国、日本、荷兰、加拿大和澳大利亚面临的养老金缺口高达224万亿美元。加上中国和印度这两个人口超级大国的话，养老金缺口预计将达到400万亿美元，相当于目前全球经济总量的五倍，这不仅是对人类后代造成了沉重的负担，还令现代化的国家养老金体系陷入严重的危机，目前中国已经成为世界上老龄人口最多的国家，也是人口老龄化最快的国家。

54、你可能会觉得3500块钱是不错的，那么接下来有一个概念叫做替代率，什么是替代率？举一个非常简单的例子，现在张三每个月工资是3000，今年退休每个月领取2000，那么替代率就是2000÷3000，换算成百分比就是66%，也就是说张三退休了，如果能够拿到2000块钱的话，那他就可以恢复工作时66%的生活水平。

55、 虞舜。瞽搜之子。性至孝。父顽母嚣。弟象傲。舜耕于历山。有象为之耕。有鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之。事以九男。妻以二女。遂以天下让焉。系诗颂之。

56、男主人走后，剩下孤儿寡母，只能靠母亲到榛子镇朱姓大户人家行佣。孩子慢慢长大，一直打听父亲的下落，母亲怕孩子动寻父的想法，故意隐瞒父亲的一切信息，但是仍然没有能阻止孩子寻父的决心，13岁那年，孩子偷跑出去，独自一人沿路乞讨就奔了关外。

57、杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。

58、那么我们假设张三今年60岁退休，工资水平一直是在全国的平均社会工资水平是企业的职工退休，那么他的养老金大约为多少？首先，基础养老金等于缴费基数乘以30%，其中缴费基数就是社平工资，2018年全国的社评工资大概是5698元每个月。

59、但是我们也经常遇到这样的情况，客户会告诉我们养老保险或者是年金保险的收益实在是太低了，放在这里成本太大，宁愿选择更高的收益渠道，这是由于这样的心理，我们也会看到一则则让人痛心的新闻，那么这些新闻就是我们屡见不鲜的金融骗局了，而年流行的互联网金融骗局更是让我们的客户防不胜防，他们的新特点是打着互联网家的旗号，用庞氏骗局的手段干着非法集资的事情！

60、吴发喜花了20元钱，叫人定做了一块红底白字的“慈善拥军车”牌子，并把它挂在出租车车头的正前方。凡是军人坐他的车，路近的免费，路远的半价，以此方式来感恩军人，完成父亲曾经的心愿。

61、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、太尉。

62、孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

63、父母是我们最亲近的人，他们渐渐老去，成为弱的那一方，我们占据强者优势。

64、刚开始张伦也不知道应该如何做，只能通过关注父亲的一举一动找到突破口。在观察过程中，张伦突然发现，不知从什么时候开始，如山一般威严的父亲，腰没以前挺的直了，脸上爬满了皱纹，头发也全部花白了。原来，在不知不觉间，张伦的父亲已经67岁了。这个年纪的老人，大部分都在含饴弄孙，但是张伦的父亲仍在忙着为张伦攒钱，为张伦结婚做准备。

65、 亲尝汤药。 汉文帝身为一国之君,对母亲非常孝顺。一次母亲病重, 汉文帝日夜守护, 天天为母亲煎药, 每次煎好后, 他都要先尝一尝, 觉得合适才端给母亲。

66、“四好四爱”活动开展不到一个月的时间，张伦变了：一回家便给父母做饭，吃完饭主动洗锅刷碗;意见不统一的时候，也不再顶撞父亲;天冷了给父母买两件新衣服……虽然张伦的父亲依然什么都不说，但是明显可以感觉到他的心情越来越愉悦。

67、《二十四孝图》只是个通俗的训蒙读本，只是一些故事而已，其中的神话更不能太当真。但古人编的东西，最好还是保持原貌为妙。如果今天抹一点，明天删一点，用不了几天就把它毁完了。

68、唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。

69、在久远的过去,有两个国王,一是迦尸国王,一是比提醯国王.比提醯王因为拥有一只力大无穷的香象,总是轻而易举地就把迦尸王的军队打败,迦尸国王为了一雪前耻,便对全国下达命令:「若有人能为国王抓来强壮的香象,必定重赏.」

70、“爸爸”也很简单，简单到一个“爱”字就能概括许多。

71、江革，东汉时人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

72、一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。

73、后来仲由的父母双双过世，他南下到了楚国。楚王聘他当官，给他很优厚的待遇。一出门就有上百辆的马车跟随，每年给的俸禄非常多。所吃的饭菜很丰盛，每天山珍海味不断。过着富足的生活。

74、郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议："儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲，当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书"天赐郭巨，官不得取，民不得夺"。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

75、黄庭坚，北宋分宁(今江西修水)人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器(便桶)，没有一天忘记儿子应尽的职责。

76、郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山 　　

77、 拾葚供亲。汉代的蔡顺生活岔困,每日拾桑葚奉养母亲。一天遇到军士,问他为什么把红桑葚和黑桑葚分开装 他说黑桑葚让母亲吃,而红桑葚自己吃。军士们就送给他米和牛, 让他孝敬母亲。

78、王裒，魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说："裒儿在这里，母亲不要害怕。"他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

79、后来，董公病故，董永因家中贫困，无钱安葬父亲，于是就到西溪镇上大财主曹长者家卖身为奴，得钱葬父。

80、年轻人连跑带跳地回家,向等候已久的父亲致歉:「爸爸对不起我今天回来晚了,因为不小心掉进山谷的缘故,让您担心了,请您原谅!」,父亲看到儿子满身污泥又全身是伤,心疼地抚摸儿子的头发说:「平安回来就好,哪里摔著了赶紧擦擦药吧!」

81、这一组孝文化的故事，原本是元代福建一位叫郭居敬的文人，从史籍中搜罗而来，编写成简短通俗的故事，配上诗歌和图片，教导私塾里蒙童的。也有说是郭居敬弟弟编写的。后来大概是很流行，就成了传统文化的“经典”之一。

82、相比之下美国等发达国家在这方面的比例就相对合理，美国去年养老金的总资产是21万亿，其中公共养老金占比是1%，第二支柱企业养老金占比是6%，作为第三支柱的个人养老金也占8%，差不多各占30%左右。而另外一个数据则更让人揪心，中国有68%的人是没有退休计划的，也就是说退休以后具体靠什么明确的方式去养老是不清楚的。那么既然大家现在的养老金基本都是靠社保，我们就用全国的平均水平算一算，一个工作了30年工龄的人可以拿到多少养老金。

83、　　孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

84、 诗曰仁孝闻天下。巍巍冠百王。母后三载玻汤药必先尝。

85、孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

86、第仅靠社保替代率太低无法达到我们工作之前的生活水平，抵御风险的能力逐年下降，很难说有一个美好的晚年很有可能会拖累自己的子女。

87、迦尸国王听了深受感动,便放这头香象回到山中,同时颁令,全国皆要孝养,恭敬父母,若不孝者,将处以重罪.

88、比如曾参的母亲咬自己的手指，曾参在外头便感觉到心痛。孟宗在严冬季节抱着竹子哭，竹笋忽然冒了出来。王祥卧到冰上，冰化开，鲤鱼便跳了上来。

89、王祥性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。由是失爱于父。每使扫除牛下，祥愈恭谨。父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。乡里惊叹，以为孝感所致。

90、朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血去书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。

91、父亲这句话，深深印刻在吴发喜的心中。 2014年，吴发喜带着老婆刘秋梅和女儿丹丹，在舟山开起了出租车，他发现舟山有很多军人，于是，觉得是完成父亲嘱托的时候了。

92、 为亲负米。春秋鲁国人仲由, 年轻时家贫, 自己常吃野菜, 却从百里之外负米回家侍奉双亲。后来他做了大官, 但是父母死了, 他经常感叹: “现在我还想为父母亲去负米,却再不能了。”

93、现在看来，这位朋友多种养老保险和理财产品加上交的社保，足足可以让他在退休以后每个月领取3万元左右，现在身上还有将近一百多万的保额的重大疾病保险和意外保障，再加上社保医疗，也就是说大大降低了未来重疾和意外给他家庭造成的影响。

94、而他现在的工资基本是45000块钱每个月，也就是说它还会再配置一些理财产品和保险，它的目标是退休以后养老金的替代率可以达到70%以上，通过严谨的规划来实现一个比较美好的晚年，可以不拖累子女，在适当的时候还能给子女一些帮助，实现自己的财务自由，实现老有所依，老有所养和你合作真是太愉快了，从这个朋友身上我们能看到，一切的理财规划都是要提前进行安排的。

95、周朝颍孝叔,是春秋郑国人,生平事母至孝.家裏有甚麼好吃的东西,都一定让母亲先吃.

96、夏朝王位传到相的时候,寒浞把帝相杀了,谋夺了江山.而皇后这时已怀孕并逃回了娘家.没多久便生了太子少康.皇后一手把少康带大并常常告诉他要光复华夏.

97、 周。曾参。字子舆。事母至孝。参曾采薪山中。家有客至。母无措参不还。乃啮其指。参忽心痛。负薪以归。跪问其母。母曰。有客忽至。吾啮指以悟汝耳。后人系诗颂之。

98、说干就干，第二天早上，夫妻俩带着面粉、鲜肉及配料来到敬老院包饺子。和面、擀皮、拌馅，夫妻俩配合默契，很快就包足了敬老院里16位老人吃的量。

99、父亲对子女有养育的义务，那么子女相反对父母也有孝敬的义务，就用道德形成了一种约束的力量，形成了一个养儿防老的跨期交易链条，而不孝在这个社会是不被容忍的。