有关道德的名言警句和经典论述【精选33句】

有关道德的名言警句和经典论述

1、本诗为戚继光年轻时所写，他当时知道敌寇当前，写下此诗，体现了他对国家的责任以及对敌人的坚决。表达了戚继光决心将自己的一生和抗倭事业结合起来，使自己处在时代激流的中心，为民族、为国家做出贡献的决心。

2、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德

3、释义：那些喜欢聚群而厌恶自己一个人呆着的人，彼此之间相互扶持相互帮助，才是真正的发自内心的快乐。所以有父子、夫妇、兄弟之间相亲相爱，相互体恤，不因为利害患难而改变的人是人们乐于见到的。

4、1对爱的渴望，对知识的追求和对人类苦难永恒的悲悯，主宰我的一生。——罗素

5、爱人者不阿，憎人者不害；爱恶各以其正，治之至也。(有关道德的名言警句和经典论述)。

6、一位哲学家说：“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点

7、有仁德的人就像射手：射手先端正自己的姿势然后才放箭；如果没有射中，不怪比自己射得好的人，而是反过来找自己的原因。

8、③两者都割裂了文化发展中民族文化与外来文化的关系

9、④“去民之患，如除腹心之疾”——处事公正，依法行政

10、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。作者：裴多菲

11、 (同“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，更为小众化。)

12、知名文化学者梁漱溟先生说:“如果中国在不久的将来要创造一种新文化,那么这种新文化的嫩芽绝不会凭空萌生,它离不开那些虽已衰老却还蕴含生机的老根——乡村。”这表明()

13、一碗粥，一碗饭，应想到来得不容易；半根丝线，半根麻线，常想到物力的艰难。

14、道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介

15、怜悯伤痛的心是仁的发端；羞耻憎恶的心是义的发端；谦辞礼让的心是礼的发端；辨别是非善恶的心是智的发端；一个人有仁义礼智这四端就如同身上有手足四肢一样。

16、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

17、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

18、再想下去，一个推论令她不寒而栗，陷入恐惧的深渊：也许，人类和邪恶的关系，就是大洋与漂浮在其上的冰山的关系，它们其实是同一种物质组成的巨大水体，冰山之所以被醒目地认出来，只是由于其形态不同而已，而它实质上只不过是这整个巨大水体中极小的一部分……人类是做不到道德自觉的，就像他们不可能拔着自己的头发离开大地。要做到这一点，只有借助于人类之外的力量。——刘慈欣《三体》

19、陶渊明“结庐在人境”，却感到“而无车马喧”。朱自清听到“树上的蝉声与水里的蛙声”，却认为“热闹是它们的，我什么也没有”。出现这种认识是因为：

20、奢则妄取苟取，斗志卑辱；一从俭约，则于人无求，于己不愧，是能够 养神也。

21、释义：指爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。

22、所有随风而逝的都属于昨天的，所有历经风雨留下来的才是面向未来的。——玛格丽特•米切尔《飘》

23、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

24、(解析)C：“阻碍我们进步的并非未知的东西，而是已知的传统文化。”这句话启示我们文化创新需要摆脱落后思想和文化的束缚，要批判继承，推陈出新，C符合题意。A：材料强调文化创新需要摆脱落后思想和文化的束缚，而不是避免出现与过去重复的东西，A说法错误。B：材料强调如何对待传统文化，不体现社会实践的需要是文化创新的源泉和动力，B与题意不符。D：传统文化中有精华，也有糟粕，传统文化中的糟粕已经成为推动文化发展的绊脚石，D说法错误。

25、如果能发挥人才的特长，那么做什么事情都不会失败；不挑剔人才的短处，那么世界上就没有被遗弃的贤才了。

26、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用作者：黑格尔

27、只是学习而不思考，就会迷惘不解。只是思考而不学习，就会疑惑不定。

28、唐玄宗：《道德经》其要在乎理身、理国。理国则绝矜尚华薄，以无为不言为教。理身则少私寡欲，以虚心实腹为务。

29、我们当中极少数人能做伟大的事情，但是每个人都可以用崇高的爱去做平凡的事。——特蕾莎修女

30、对自己的日常供养必须节约，宴请宾客切莫忘乎所以。器具质朴清洁，瓦质酒器胜过金玉做的；喝的吃的少而精，园中的蔬菜胜过山珍海味。

31、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。

32、A．文化创新必须避免出现与过去重复的东西B．社会实践的需要是文化创新的源泉和动力