脚踏实地的例子古代【精选78句】

脚踏实地的例子古代

1、师：对学过的知识，你不仅记得很准确，还能举一反很了不起。

2、刘德是汉景帝刘启的第三子，于公元前155年以皇子的身份受封为河间王。刘德非常喜好儒学，衣着服饰，言行举止都仿效儒生，山东的众儒生多依附于他。当时儒学还未成为正统。经过秦末的战争，典籍留存很少，读书人也是凤毛麟角，想恢复儒学谈何容易。这时，河间王刘德却应时而起。

3、依次出示“省”的甲骨文、金文、小篆，最后是楷书。

4、唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！(脚踏实地的例子古代)。

5、习惯了规模化开发，快速流转资金的做法，地产商做起文旅项目很容易以租售为业务主导，做好了很有价值的定位后，就开始把租售的事提上日程，过去这套做法是在当时最好的选择。但到了做文旅项目的时候就不灵了，文旅项目需要在顶层设计时就得把自己当做主人，消费者便是到家里玩的客人，怎么能让客人喜欢来、常来？这是作为主人应该一直琢磨的。

6、   分别采用齐读、个人读、表演读等形式，熟知原典内容；通过链接资料，了解自省的巨大作用；引入名人话语，明确“速改”是关键。(脚踏实地的例子古代)。

7、志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。在树立远大理想的同时，只有脚踏实地、稳扎稳打，一步一个脚印地努力奋斗，才能最终成就自己的梦想。

8、楚庄王：吾闻诸侯之德，能自取师者王，能自取友者霸，而与居不若其身者亡。以寡人之不肖也，诸大夫之论莫有及于寡人，是以忧也。

9、司马迁遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够"藏之名山，传之后人”的史书。就在他着写这部史书的第七年，发生了李陵案。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的"腐刑”。受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》，开创了我国纪传体通史的先河，鲁迅曾高度评价《史记》:”史家之绝唱，无韵之离骚。”岳飞精忠报国岳飞沙时，国家动荡，山河破碎，百姓流离失所，其母励子从戎，教子尽忠报国，他便立下了“精忠报国”的梦想，苦练武艺，寒署冬夏，苦练不缀，最终他以自己的行动证明了自己，成为了南宋最杰出的统帅，实现了精忠报国的梦想。无论哪个时代，梦想都是人最强大的精神支柱，是一种宝贵的品质。华罗庚艰苦研究数学我国著名大数学家华罗庚同志的成功就得益于他的坎坷经历。华罗庚因家境不好，读完初中后，便不得不退学去当店员。18岁时患伤寒病，造成左腿残疾。这就是华罗庚为何艰苦的原因，然而，他为了心中的数学梦不断奋斗，发表了一篇论文后，去了清华大学任教。1936年赴英国剑桥大学访问、学习，曾任西南联合大学教授和美国普林斯顿大学教授。1950年回国。历任清华大学教授，中国科学院数学研究所等。

10、想一想也很感慨，现在每天更新，会看到同学们的苦闷、彷徨、焦虑和无助，其实这种情绪，在我备考的时候也会有，甚至上班后，问起单位的同事，每个人都经历过这样的一段苦楚。有的经历家境的颓唐、有的经历了非典的肆虐、有的经历08年的经济危机、有的经历了感情的波折——别笑，对于很多年轻人来说，感情的波动是很大很大的事情。而今天，我们又开始经历了疫情、以及由此带来的诸多变化与难处。反过来想，这不就是“一代青年有一代青年的历史际遇”么？历史不会因为我们的期许而同情、怜悯我们，它只是静静的流淌，我们能做的，只不过是逆水行舟、不断努力罢了。

11、　　1998年，我来到深圳读大学。当时，人们并不看好深圳。但很快地，我喜欢上这个城市。她富有青春活力，富有国际胸怀，充满着梦想和传奇，具有很大的包容性。我还清晰地记得，大学入学的第一天，到深圳大学文学院报到的时候，我深深地被走廊里悬挂的师资宣传牌所吸引。我看到了不少书刊中提到的熟悉的名字。这里有北京大学季羡林、汤一介等著名学者的门生，有安徽桐城派的后裔，有大画家潘天寿的传人，有著名科学家钱学森的堂妹，还有我们所熟悉的青春小说《花季雨季》的作者郁秀的父亲，有留学归来的年轻博士，有诗人，有小说家。在这里，我发现有一种职业叫“大学老师”或者叫“学者”。看着这些熠熠生辉的名字，我顿时渴望站在他们的行列中。于是，当身边的同学还沉醉在大学新鲜感的时候，当他们还在为大学四年而迷茫的时候，当他们还在为失恋而伤感的时候，当他们还在为是去当公务员还去创业而纠结的时候，我已经选择好自己的方向。这个选择，在当时，太与众不同，甚至有点格格不入。因为当时深圳的就业环境很好，深大的学生动手能力比较强，基本不愁找工作。我的同班同学，知道我要读研究生，都觉得很不可思议，觉得我简直是一个来自远古时代的化石。

12、我们来看第三则选自《韩诗外传》的一则故事。

13、例子是汉语词汇，拼音lìzī，意思是指旧规；惯例，也指性质类同的事物中具有代表性的单个，多用于解释说明。

14、古老背社区积极解决群众关心的热点问题，充分利用惠民资金完成对在水一方小区和镇中教育宿舍小区综合整治工作，硬化活动场所及道路，新增小区停车位70个、公益广告20处、新建自行车停车棚一处；对下放改制企业恒发宿舍2号楼进行维修。解决小区楼顶漏雨、栏杆破损、污水外溢、下水道堵塞、围墙倾斜等问题，得到居民的一致称赞。

15、　　他们俩最令我震撼的事情是从1990年代初期开始，历时十多年，发现并参与挖掘和研究印度王后阶梯井。印度王后阶梯井是印度11世纪北方邦的一位王后捐建的一座井，深30米，直径10米。这不是一座普通的井，它除了具有蓄水的功能外，还具有宗教和艺术的功能，可以毫不夸张地说，这是一座雕塑的宫殿。井内有23层雕塑带，雕刻有数百尊印度教神像。这座古井建好不久，就没掩埋在地下，长达十个世纪。

16、 文旅小镇的盈利场景，不像购物中心那样单因为要提供完整的生活体验，关注到人的衣食住行用等完整需求是必须的。哪些服务与产品应该免费，哪些服务可以收费，都需要根据文旅小镇项目具体的定位来确定。能让人不“出戏”的消费，才能实现更好的盈利。一些古镇定位的项目，在进入之前先让游客兑换铜币，进入后一切的消费场景都按照古代的模式来打造，给人的感觉十分逼真。

17、师：上面的这一部分是“性”的简写，表示本心、本性。下面是个目，表示眼睛，眼睛是用来观察的。

18、理想就像星星，我们永远到不了那里，但是像水手-样。我们用它们指引航向，他也照亮着我们未来，照亮着我们的希望,这就是理想的力量。

19、一代青年有一代青年的历史际遇。新时代中国青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，毫不畏惧面对一切艰难险阻，在劈波斩浪中开拓前进，在披荆斩棘中开辟天地，在攻坚克难中创造业绩，用青春和汗水创造精彩人生，书写新的奇迹。

20、   通过本节课的学习，孩子们基本上了解了自省的角度以及方式，明确了自省的重要性，对个人行为应该有一定的约束作用。

21、还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。

22、师：同学们，大家好。今天由我和大家上一节传统文化课。我姓李，大家可以叫我李老师。上课之前，李老师想问大家一个问题：你们知道古人在读书之前要做哪些准备性工作吗？

23、                                ——孔子《述而》

24、师：正身、净手、洁案。就是读书时，身体要坐端正，将手洗干净，还要保持桌面的整洁以示恭敬之心。下面我们就来效仿一下古人，身体坐端正，检查一下自己的小手干净吗？再来整理一下桌面。真好！你们是教室里最美丽的风景。

25、     说到这里，分享一个容易混淆的知识点！“脚床”、“踏床”这里都提到了一个“床”字，但是，这里可不是说的专门给脚睡的“床”！没办法，我大天朝文化博大精深，多意字、通假字什么的，我们不了解的还有很多！ 稍微有所不了解，那可就不只是丢人的事情了～

26、鲁迅《二心集·宣传与做戏》：“这不过是一个例子罢了，相象的还多得很。”柳青《铜墙铁壁》第六章：“这种拥军的模范例子应该登报。”

27、　　同学们，你们好！我今天要讲的题目是《仰望星空脚踏实地》。仰望星空，让我们的春春梦想穿越现实的蔽障，飞向高处；脚踏实地，让我们的青春岁月跨越地域的局限，走向远方。

28、     《长物志》(1621)中对“滚凳”的描述相通，只是《长物志》中还解释了其功能之妙：“脚凳，以木制滚凳，长二尺，阔六寸，高如常式，中分一档，内口空，中车圆木二根，两头留轴转动，以捌拽轴，滚动往来。盖涌泉穴精气所生，以运动为妙。”不仅符合人体工学，还能促进脚底血液循环，最重要的是，踩着代小轮子那种，又好玩，感觉自己萌萌哒呢～

29、“新时代是追梦者的时代，也是广大青少年成就梦想的时代。希望你们心系祖国，志存高远，脚踏实地，在奋斗中创造精彩人生，为祖国和人民贡献青春和力量。”……给中国单板滑雪运动员苏翊(yì)鸣回信，向他和中国冰雪健儿在冬奥赛场取得的优异成绩表示祝贺，并对大家提出殷切期望。……的回信，在中国冰雪健儿以及广大青年中引发热烈反响。

30、既是表演，我们就要加上神态、动作。技术指导

31、师：你真是一个善于思考的好孩子。继续追问：你知道当它读xǐng的时候表示什么意思吗？我们就一起来追根溯源吧。首先观察一下这个字是什么结构？生：上下结构。

32、越王勾践在遭到失败后并没有心灰意冷，他明白成功不会是一蹴而就，需要的是脚踏实地的作风，于是才有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆、三千越甲可吞吴”的神话，吴王阖闾败就败在缺少越王勾践那股脚踏实地的作风上。

33、事实上，脚踏实地，安于苟且，是生活的主色调。诚然，远方让人暂时忘却烦恼与压力，但是远方终究有终点。诗歌让人享受片刻的宁静与欢愉，但是诗歌终究有时限。作为自然人，我们可以随心所欲，在精神的世界、思想的海洋里，自由徜徉。但作为社会人，我们有着多重的角色与身份，赋予着使命、承担着责任。诗歌与远方，解决不了实际的生活。眼前的苟且，依然等待我们去应对，身边的关联，依然需要我们去处理。把生活安排妥当，把压力一一排解，才是主色调。

34、看来具有自省的精神对于一个领导者同样重要。

35、越王勾践战败被俘后，被关在阖闾的大坟旁边一间石屋里，给夫差喂马当奴仆，时刻面临被杀的风险，但勾践不放弃复国的梦想，卧薪尝胆，回国后，亲自耕种，鼓励生产，奖励生育，最终造就“三千越甲可吞吴”的佳话。一个人可以非常清贫、困顿、低微，但是不可以没有梦想。只要梦想存在，就可以改变自己的处境。

36、师：为了便于大家学习，老师把原句带来了。出示：为人谋而忠乎？与朋友交而信乎？传习乎？咱们读一读。

37、我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫。

38、习近平主席在兰考县县委县府扩大会议上的讲话中这样说：知其不善，则速改以从善。最要在速改上着力。

39、    床踏，今通称“脚蹬子”，古称“脚床”、“踏床”或者“足承”。是我国古时人们在坐具前放置的一种用以承托双足的小型家具。

40、　　常常会有人惊讶于我所选择的研究方向。他们总会问，为什么要选择如此冷门和偏僻的专业呢？的确如此。印度这个国度对我们而言，既亲切而陌生。亲切的是影响中国文化长达近两千年的佛教是源自印度，陌生的是，在过去的一百多年里，当我们“向西看”，力图“超英赶美”的时候，我们几乎完全忽略了这个曾经也被称为“西天”的国家。我一开始也很惊讶自己的选择。后来想想，这个选择依然跟我的青春梦想有关。我在深圳大学所敬仰的几位老师，都是来自北京大学，都师出名门。我也梦想能到中国最高学府北京大学攻读博士学位，感受百年老校的浓郁学术气氛，结识鸿儒硕士。还有一个更深层的原因，印度艺术在世界艺术史上独树一帜，资源丰富，完全能满足我的学术好奇心。

41、   早就听说咱们班同学热爱读书，爱读书的孩子一定认识很多字，今天李老师给大家带来了一位新朋友，看看自己认识他吗？

42、这种对于“诗和远方”的希冀，并非毫无由来。事实上，这种呼唤与呐喊，在现如今的社会中，体现地尤为明显：快节奏的工作，让职场白领一边狼吞虎咽自己的早餐，一边步履匆匆地追赶公交;高压力的常态，让精英人士超负荷地工作与运转，也时常在听到过劳死的例子而扼腕叹息;不断飞涨的房价，让辛苦奋斗的蚁族，躲在城市的角落，望楼兴叹、暗自神伤……有了如此沉甸甸的压力，也就更加酝酿着“逃离苟且，奔赴远方”的时代情绪。

43、(公考隔壁班王老师解析：第三段，分论点脚踏实地、成就梦想，需要打好基础、增长才干。本段我们先看第一句：“短绠(gěng)难汲深井之水，浅水难负载重之舟”，这句话是从《荀子》里化用出来的，意思是短绳难以用来打取深井中的泉水，浅水难以负担船的重量，强调的就是夯实基础的重要性了。这句话大家了解即可，不用背。不过，本段中具体讲“如何打好基础”的论述，需要我们认真琢磨一下，主要是这句：“当今时代日新月异，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷。新时代青年正处于……”这就体现了强烈的时代感，一方面，打好基础方能练就本领，另一方面，新时代也提出了更高的要求，需要青年更加努力奋斗。大家在写文章的时候，经常会写第一方面的内容，但不大会想到“新时代”的角度，这点可以注意一下。同时，本段还注意这句：“把学习作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式”，这里我们可以把“学习”这个词换成别的内容主题，用在对策里面，都很不错。)

44、一次在迪士尼乐园玩时，遇到漫威的英雄们，找来找去都没看到美国队长，就问钢铁侠队长去哪了，扮演钢铁侠的工作人员说，队长去执行任务了。其实只是刚好不在，但这样的回答让孩子们非常高兴。

45、师：你们真聪明。可是中国汉字博大精深，这个字还有一个读音，你知道吗？

46、    为了落实这一目标，首先采用“汉字考考你”这一小游戏激趣，并顺时引出“省”的本义，然后针对三则原典的特点，分别采用不同的诵读方式，以加深学生的理解。在此基础上，告知学生反省的一般方式，以及反省的目的是为了改正不足这一关键点。最后老师送出寄语，孩子们重读经典，在音乐声中本节课宣告结束。

47、在国内，文化创意因为轻资产、体量小，容易被当做噱头来做。在文旅项目中，认真做内容的投资回报周期长，容易被忽视，但其实做好IP，在文化衍生等细节深挖，是做出一个好的文旅项目的关键。故宫衍生的文创产品一年销售额10个亿，就是个好例子。

48、师：刚才老师说，这是一个故事。我们下面分小组来演一演。每个团队四个人，我们来分一下工：一个话外音(讲故事的开端和后续)楚庄王 申公巫臣。

49、全书共三百多万字，内容极其丰富，称得上浩如烟海。

50、唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，趁老师不在屋，他悄悄溜出门去玩。他来到山下小河边，见到一位老婆婆在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问："老婆婆，您磨铁杵做什么?"老婆婆说："我在磨针。"李白吃惊地问："哎呀!铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢?"老婆婆笑呵呵地说："只要天天磨，铁杵就能越磨越细，还怕磨不成针吗?"李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记"只要功夫深，铁杵磨成针"的道理，发愤读书，终于成为了一位伟大的诗人，并被称为"诗仙"。

51、附：画外音：话说，楚庄王在朝堂上和众大臣议事。大臣们一时议论纷纷，谁也说服不了谁。又都拿不出一个具体高明的策略。当楚庄王缓缓说出自己想法之后，所有的人都被楚庄王的智慧折服了。他们都说，楚庄王是最睿智的君主。散朝之后：

52、 师：孩子们，你感觉自己在哪些方面做得还不够好？你打算以后怎么做呢？和大家分享一下吧。

53、因为投建规模比较大，资金回笼的速度慢，在小镇项目开发时，往往分期进行，所以在规划时应考虑清楚各个阶段的核心重点，形成节奏。

54、人们对司马光的治学态度非常欣赏。有一次，司马光问哲学家邵雍：“邵公，您觉得我这个人怎么样?”邵雍笑笑说道：“你这个人，真是一个脚踏实地的人。”

55、道理是很简单的，那在本段中，我们同样积累一些关于“坚持”的好词好句，一是“久久为功、接续奋斗。行百里者半九十。”这个意思不需要过多解释，大家都知道。二是“手胼足胝”和“焚膏继晷”，这两个成语平时见的少，“手胼足胝” (shǒupiánzúzhī)出自《韩非子》，意思是手掌足底生满老茧，形容经常地辛勤劳动。“焚膏继晷”(féngāojìguǐ)出自韩愈的《进学解》，形容夜以继日地勤奋学习、工作等。这两个词大家根据自己的情况，不需要硬记，但需要了解。三是这句：“我们的国家，我们的民族，从积贫积弱一步一步走到今天的发展繁荣，靠的就是一代又一代人的顽强拼搏，靠的就是中华民族自强不息的奋斗精神。”用一代代人接续奋斗的拼搏，诠释了坚持的重要作用。同时，这还是一个万用句，可以放在坚持、奋斗、担当、使命、人民、改革开放、党建等几乎所有的主题当中。)

56、古希腊著名演说家德摩斯梯尼，先天口吃，为了实现演说家的梦想，每天口含石子练习发音，终成口若悬河演说家。

57、“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为找到那片海不顾一切。”高晓松的这首歌，虽然由来已久但一直被经久传唱，承载着人们心心念念的期待。其实与其类似的，“世界那么大，我想去看看”，也凝练而又精准地阐述了在一成不变的生活面前，人们对于理想追求的那份急切、对于梦想实现的极尽渴望。

58、　　1987年，他们几乎倾尽所有家产建立了一个博物馆，叫做法国东方艺术博物馆(MuséeASIATICA),1999年博物馆正式对外开放。迄今为止，他们已举办了近200场展览，接待过四任法国总统。这座博物馆也成为全欧洲最著名的三座收藏亚洲古代艺术品的博物馆之足以与伦敦大英博物馆和巴黎吉美博物馆齐名。

59、  携自省一起上路吧，它会让你变成一个道德上有修养的人，它更会指引你走向美好的明天！

60、据《明季北略》记载，李自成入北京后，从宫中搜出内帑“银三千七百万锭，金一千万锭”，“旧有镇库金积年不用者三千七百万锭，锭皆五百两，镌有永乐字”。

61、独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。

62、师：假若楚庄王面对无人能及的场景，沾沾自喜，结果又会如何呢？

63、东汉时的蔡伦，小时候因为家里穷得没法活了，被送进皇宫里做了太监。他原先没有读过书，老太监见他可怜，告诉他做太监也得有文化，才能接近皇帝，受到重用。于是他就在老太监的指导下发愤读书。蔡伦出身于劳动人民家庭，他很重视实践，读书时也专挑那些讲打铁、缫丝、纺麻一类容易实践的书来读，并且读了以后还要亲自去实践一下。

64、请你用一生去完成的作业：做一个有“自省”精神的人。

65、好的文旅项目，一定能通过景观细节将自身的定位传达给消费者，比如一座历史悠久的寺庙，庙前的树一定是苍劲的老树，墙上的瓦一定是长着青苔的旧瓦。

66、　　如果只是仰望遥不可及的星空，只有梦想，没有行动，那梦，就是白日梦，就是南柯一梦。那么，如何使梦想慢慢成真呢，我认为还必须脚踏实地。季羡林先生写过一句话“志当存高远，心不外平常”。我们要仰望星空，存高远之志向，但同时更要脚踏实地，尽平常之功夫。在我的青春成长经历中，有两次近似“破釜沉舟”的学习经历可以与大家分享。

67、景观细节虽然是老生常谈，但其实也是最容易让消费者有“出戏”感的。比如做佛教文化的文旅项目，建筑细节竟然有道教元素；又或者用一些很劣质的材料做出的景观，品质感差，给人非常不真实的感觉，都会使游客产生强烈的违和感，以至于留下很差的印象。

68、师：我听到声音渐渐低下去了，应该是成竹在胸了。谁来自告奋勇和同学分享一下你的朗读。

69、其著作合编为《饮冰室合集》。梁启超是清末民国初中国文坛上影响较大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。

70、脚踏实地、成就梦想，需要打好基础、增长才干。短绠(gěng)难汲深井之水，浅水难负载重之舟。任何人都不可能轻轻松松地成才，要想干成一番事业，必须积极主动学习新知识新思想，练就过硬本领。当今时代日新月异，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷。新时代青年正处于学习的黄金时期，应该把学习作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。

71、首先，第一段里面，我们重点学习材料的使用方式以及组合结构。本段一共三句话，第一句先是引用领导人的讲话，实际上从这句话中，我们就已经能读出来文章主要写的是什么了。而且这句话里，也提到了今天的题目“脚踏实地”，这就告诉我们一个小窍门，如果你写大作文时，给定要求是让“题目自拟”的话，我们可以看看申论材料里面涉及领导人讲话的内容，有没有哪句可以修改并作为题目的。接下来是第二句，介绍了领导人讲话的背景，即给中国冰雪健儿在冬奥赛场上的优异成绩表示祝贺。之后是第三句，点明领导人回信的作用，即“在中国冰雪健儿以及广大青年中引发热烈反响”。纵观这三句话，就分别采用了“引用+背景+作用”，非常值得模仿学习。)

72、我以现身说法与诸位谈谈青春梦想和实现青春梦想的个人体会，实在有点不自量力。我的成长经历平淡无奇，我的每一次进步都得益于身边优秀人物的指引和鼓励，从他们身上，我汲取到前进的力量。在我看来，梦想不仅仅属于青春年少的你和我，任何年龄段都可以有梦想，从这个角度说，梦想是青春的。下面我举两个例子：

73、　　我简单地回顾从小学到大学的求学经历，与诸位分享求学之路上的些许心得，只想告诉大家，当我们匆忙赶路的时候，别忘了抬头仰望星空，大胆地，甚至狂妄地建立自己的青春梦想。因为梦是最真的现实；有梦，才有现实。有一句广告词写得好：“思想有多远，我们就能走多远”。青春梦想也如此，梦想有多远，路就有多远。我从澄海走到深圳，走到北京，走到印度，以后也许还会去到更远的地方，我的梦想在不断升级，我的世界也在不断变大。  

74、　　我第一次站在人生的十字路口，苦苦彷徨，苦苦挣扎，是继续自己的梦想，还是回到现实？当时有一些很不错的单位向我抛出橄榄枝，比如深圳特区报业集团。然而，痛定思痛之后，我还是决定留在深圳大学做研究，因为那是我心所向往的地方，那是我青春梦想的起点。选择是痛苦的，痛苦在于诱惑太多。深圳这个地方，物质繁荣，机会繁多，从事极为冷僻的研究，这在很多人看来是不可理喻。经过持续两三年的闭门造车，我的学术功力得到较大的提升。我抱着一尺多高的研究成果，再次叩响了博士生导师的门。我的博导阅读完材料后，很欣喜地说，他手头有个研究课题，是关于印度早期佛教艺术流派的研究，寻觅了十多年都没有合适的人选可以承担研究，而我前几年的研究正好为此课题打下扎实的基础。他期望我能将这个课题做成世界一流水平。我当时有点受宠若惊的感觉，但后来想想，这种学术缘分，貌似偶然，实际必然。我从攻读硕士以来的学术热情都在印度艺术，数年来的脚踏实地、埋头苦干并没有白费，而是在不知不觉中，离青春梦想越来越近。2013年，我被推荐代表所有的优秀博士毕业生接受著名学者，北大老校长吴树青先生的颁奖。那一刻，我感觉沉寂已久的光荣感重新焕发出生命力，那一刻，我感觉青春梦想的力量是巨大的。

75、　　记得在我上小学的时候，大概是1990年吧，我随家人到广州度假。当时豪华的白天鹅宾馆和“高耸入云天”的广东电视台大楼完全颠覆了我童年的空间认知。我特别喜欢站在马路边，仰着头，计算着这些摩天大楼的层高，对远处充满着无限的向往。那时候，我的父亲常常对我说，要有作为，必须走出海滨邹鲁之地，到大城市上大学。于是，“到大城市上大学”成了我前青春期的第一个梦想。

76、这是最好的时代，也是最坏的时代。最好的时代，给予我们最多的机会。最坏的时代，也给予我们最大的压力。作为年轻一代，要正视眼前的苟且，脚踏实地安排好自己的工作、学习、生活、人际;要心怀诗歌与远方，仰望星空，去梳理好自己的情绪、思想、情怀、灵魂，迎接一个从容、丰盈的人生。

77、事实上，脚踏实地，安于苟且，是生活的主色调。诚然，远方让人暂时忘却烦恼与压力，但是远方终究有终点。诗歌让人享受片刻的宁静与欢愉，但是诗歌终究有时限。作为自然人，我们可以随心所欲，在精神的世界、思想的海洋里，自由徜徉。但作为社会人，我们有着多重的角色与身份，赋予着使命、承担着责任。诗歌与远方，解决不了实际的生活。眼前的苟且，依然等待我们去应对，身边的关联，依然需要我们去处理。把生活安排妥当，把压力一一排解，才是主色调。