静的最高境界【精选78句】

静的最高境界

1、倒还不如从一开始就以一种自然地平淡的心态去面对，没有那么多的大起大落，自然也就慢慢做到了心静。(静的最高境界)。

2、有时候，我们可能会犯迷糊，不能很快就分辨出事物的是非，这时候，我们把目光投射到更大的事件上就能快速得出判断，这是有整体观的人会经常使用的方法

3、那颗曾经火热的心依旧在跳动，却静静地如一潭清水，能够在市井人流的熙攘喧闹中博取一份超然物外的心境，

4、生命里，有形的占有越多，无形的就失去越多。

5、是非成败，转身即空，当我们觅得禅云、阅得禅语、悟得禅意，拥有一颗纯净的心，我们就能听到来自天界的梵音，无论走在何处，我们都能轻颦浅笑，安静从容，绽放最美的自己。

6、人性的弱点是希望更少的付出得到更大的收获，这就是贪欲

7、平时与僚佐亲朋相处，他也处处表现幽默，从而使气氛活跃起来。郭嵩焘、郭仓焘、郭昆焘同胞三兄弟与曾国藩的交往甚深。曾国藩这样评价他们：

8、为什么王维会有如此独特的美，这或许与他的一生所学有关，摩诘居士是一个书、画、乐、诗的集大成者，世人只知道他的山水诗是大唐的巅峰，却不知道他也是南宗山水画之祖，而他诗又何尝不是一幅画呢？“行到水穷处，坐看云起时”，是一幅闲适的隐居画；“大漠孤烟直，长河落日圆”，是一幅壮美的边塞画；“空山新雨后，天气晚来秋”，是一幅清新的雨后画；“空山不见人，但闻人语响”，是一幅幽静的空山画。

9、译文：不看淡眼前的利益就不会明确自己的志向，不平静下来学习就到达不了更远的境界。

10、静坐的目的是为了让身体得益，只要我们不起贪念，并且基于人体的生理进行分析，就可以直入本质，方知大道至简，从此万邪不侵

11、大意是说，平静的水面可以澄澈明丽，映出万物，更何况人的精神呢，圣人的心里有静的境界，就如同那平静的水面，可以称作应照天地和万物的镜子。

12、世界繁华，要想在物欲横流的社会里静下心来确实很不容易，但是我们可以从以下三方面入手，沉淀自己烦躁的内心，任由外界喧嚣却依然坚守自己的宁静。

13、比如你每月还着房贷，你必须提醒自己按月还贷，以保护自己的还贷信用及自己的房子的安全。即使你没有忘记过还贷，你还是会有焦虑，担心自己哪一次忘记还贷上了征信，担心疫情影响工作的稳定进而还不上房贷

14、甚至会随波逐流，每天无所事事，看到别人做什么就模仿着做什么，可最终除去身边的忙碌，内心剩下的并不是充实而是一阵阵的空虚。

15、既然心静如水，那就应该是一汪的水面，平静如镜，没有波涛汹涌，却有思想，他的思想像微澜的涟漪，一波一波向前推进，不会聚结在某一处，停滞不前，腐朽变质，他永远是新奇的，充满活力的！

16、在这首《鸟鸣涧》中，诗人的心在外界的一动一静之间没有善恶喜怒的分别，没有强烈的明显的感情，仿佛与世界成了两个平等的个体，互不打扰地共同存在着。他平静地观察着这个世界的一举一动，无欲无求，不悲不喜。

17、阴神阳神，灵魂出窍，沟通外星……双腿一盘无所不能，一觉醒来感叹现实不如做梦

18、摆正心态，控制情绪，远离那些诱惑，无视那些干扰，保持着内心的一片宁静。

19、静是人生最高的境界，唯有静可以让生命返本归元，唯有静下来，才会反思生命，清楚你要走的路、想做的事、和一直藏在心里的远方。所有外界的感受，都是不真实的感受，都会扰乱你的思绪，只有自己能听见自己内心最真实的声音。

20、走出人生迷局，不去随波逐流，不为流言蜚语所左右，在繁华中沉淀一份稳重，在单调里营造一片斑斓，风骨凛然，淡然面世，以休闲的心去采菊东篱，赋诗清风，给生命赢得更多的明媚和亮色。

21、心静如水，不是消极怠世，也不是躲避现实、漠对人生，

22、我们对于生活的态度便剥离了那些浮躁与不甘，心湖干净得只剩下一汪沉静的碧水，终于在朝朝暮暮的简单重复的生活中，寻找到了宿世的安宁与平静，不让烦恼占据我们的思维，

23、安静从个人层面上来看能让自身处于悠然自在、幸福感饱和的状态，做事不慌不乱，不骄不躁，井然有序；从交际上来讲安静无疑是珍贵的品质，安静的人会让他人感到平易近人，舒适没压力感。

24、如果你“不幸”地理解了猩猩进化成人的原理，那么你就明白了，坐，是反进化的，久坐导致退化是一定的

25、你应该已经知道了，人体的大脑是耗能大户，如果能够达到一念不起，那么身体就可以少消耗能量，多余下来的能量就可以用来补充身体中能量不足的器官或部位了。这是一念不起的功效的粗浅层次的理解

26、在喧嚣的社会环境中，只有静静地思考，才能做一个内心强大！品德高尚的人

27、因此我想，我们不必渴求生活的至善至美，凡是生活给予我们的，我们都可以在平静中欣然接纳，不必去追求那些可有可无，并不影响生命内涵的东西。

28、曾国藩在咸丰八年(1858年)复出之后，更加注重自己的言行。他谨言慎行，凡事必三思而后行，而且他把学得的保身之法充分发挥出来。在取得战绩、大功告成之日，他表现得异常冷静，不仅裁撤了五万自己亲手练出来的湘军，还把夺得首功的弟弟曾国荃送回了老家，从而保全了自己以及亲人的安全。

29、他明白如果一个人不能静下心来，那么即使终日里忙忙碌碌，心思也总是浮浮沉沉的，不会看清事理，更不会踏实地做事，终究无法有所成就，只会随波逐流，而且还会影响身体。

30、何为真正的成长？曾经做不到的，现在可以轻易做到；曾经放不下的，现在可以轻易放下；曾经不甘心的，现在只剩无所谓了。曾经释怀不了的，现在可以轻易释怀。曾经让你痛到歇斯底里又无能为力的人事物，就算现在提起也是一笑置之或不值一提。

31、有许多东西其实转身就可以忘记的，而我们却久久不能释怀。不是世界太过喧嚣，而是心一直没有静下来。生命浮华是心无定数，若能怀有一颗平常心，静听花开花谢，笑看云起云落，那么再过喧嚣的世界，不过只是一场热闹的舞台剧，剧散了，周遭重归宁静，你还是你，始终与自己没有距离。

32、却也不是让你安静地无所作为，心静，也并不是心得空洞，而应该像一潭深水，不会因为一点的风吹草动就喧哗个不停。

33、是的，如果我们心静了，就无须真正远离喧嚣，无须真正远离纷扰，不管身在何处，都能寻得桃源入口，头枕清风，尽享人生美丽风景。

34、从生理上来说，直立行走是怎么导致猩猩的进化的呢？

35、美好的生命需要精心修养，窗外的世界再过繁华，都是别人的世界，而我们只有静下心来，才可以听见花开的声音，才可以悟出内心的喜悦。

36、可是因为心不静而浮躁，最终功败垂成的人也不在少数。

37、国画大师刘海粟再三告诫学生“要甘于里末，只有耐得住寂寞，才不会寂寞。”

38、总之，世界纷繁热闹，想要独守一方宁静着实不易，但还是希望每个人都能够在心中留有一丝宁静之地，在喧嚣中走累了，可以进来歇歇脚，慢一慢节奏，缓缓步伐，再接着前行。

39、如果不能及时地将这阴霾拭去，一直沉迷在毫无意义的干扰之中，那我们最后只能迷失在愚昧和无知的深渊里不能自已。

40、遇到突发事件，冷静冷静的处理！平心静气，和风细雨！和谒可亲！结果是宁静祥和的！

41、此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。诗歌的大意是：寂静的山谷中，只有春桂花在无声的飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。

42、只有当你真正的去树立一个明确的目标，并且为之付出努力尽力追求的时候，自然就会抛弃身旁的喧嚣，静下心来执着地去追求自己的目标。

43、论学，大哥嵩焘第政则，三弟昆焘第二弟仓焘两者居其中。因此，他常常戏称这三兄弟：“湘阴三郭，论学一二论才三二一。”曾国藩曾写过一副对联：“养活一团喜意思，撑起两根穷骨头。”这副对联也是他自我修养的反映。他懂得在静中取乐，无论是批阅公文，还是写信、做诗都是如此。

44、译文：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

45、因此，静坐的最高境界是什么，应该修正成静的最高境界是什么

46、虽说世事沧桑、风雨更替，但花开不止一季，美丽的风景一直在路上。错过了春天的百花风情，我们还会迎来夏天的蛙叫蝉鸣；错过了秋天的落叶静美，我们还会迎来冬天的雪花摇曳。

47、静心是一种气度，一种品质，也是感官物质之外的一种心情。平静的心是丰厚的物质取代不了的，也是金钱买不到的。

48、曾在你的心里荡起涟漪，那至少说明在逝去的岁月里，

49、就像是陶渊明钟爱于田园生活，他喜欢种花除草，喜欢吟诗作乐，所以当仕途不顺当生活不如意时，他并没有怨天尤人并没有喧嚣，反而静静地过着自己的生活，“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”

50、从人体生理的角度分析，说静坐的最高境界是一念不起的理由有二个：强制使身心得到放松；减少能量的消耗

51、虽然只是个简单的童话故事，但是现在回忆起来细细品味，却也悟得出许多道理。

52、进一步分析，几乎你的所有的念头都是以小我为中心的：我的工资，我的房贷，我的车子，我的老婆，我的女儿，我的私房钱……

53、本来稳赢的局面，就是因为一只小小的苍蝇的干扰，就落得这样的下场。

54、若能让时光静下来，日子和心也都会慢下来吧。

55、面对物欲横流的世界，人心总会受到羁绊，若要想静就能静下来，确实很难得。曾国藩深信静以修身的要点是“制欲窒忿”，所以他以淡泊为依归，戒除淫思奢欲，能在受诱惑之前就大彻大悟。

56、恰恰相反，少量时间的坐关系不大，一小时以上的久坐可能导致身体行动能力的退化

57、感觉是一种很奇怪的东西，它可以随心而行，又可以以意念无尽延伸。比如此刻，我的心静了，周遭的所有便也静了。

58、白落梅说：“四时流转，所有的路都是自己选择，每一个渡口都是自己甘愿停留，因果从不曾亏欠你我什么，我们没有理由去抱怨。人生，不会永远一成不变，其实无论悲喜，能够勇敢的面对属于自己的风景，就是最美。”

59、说一个人心浮躁的时候，常常是因他有着某种非常强烈的期盼，想要做成某件事，或者对于某种结果非常的固执，进而导致他一直挂念着这么多的事情，也就会因为事情的发展而经历心境的跌宕起伏。

60、对时下的国人来说，想让内心宁静真不是一件十分容易的事情。各种各样的压力让很多人在白天忙忙碌碌，在深夜辗转反侧。一个小小的刺激都可能击溃人的心理防线，让人躲在城市的某个角落里崩溃大哭。因此，拥有极强的心理自愈能力显得愈来愈重要了。

61、如果你真的能做到一念不起，那么所有的以我为中心的念头都没有了，于是我念对应的负面情绪也没有了，身心始得彻底放松。如果你能够长时间做到一念不起，那么必定有非常好的养生效果

62、现实中，往往是希望越大失望越大，因为怀有很大的希望，所以导致哪怕是一阵风吹过，哪怕是一棵草在动都能够引起我们内心的极大变化。

63、成年以后，王维更是沉醉佛法，创作了大量充满禅意的诗作，惊艳文坛。例如他的《鹿柴》《竹里馆》《画》《过香积寺》等等，都是脍炙人口的千古名篇。这些诗作无不空灵静谧，纯美如画，让人有一种难以言说的美感，沉醉不已。

64、让我们做一个简单而善良的人，许时光一份静好，在是非恩怨、百味人情中，守住一颗宁静的心，轻挽一袭流年的温暖色彩。

65、此处的“春山”还给我们留下了想象的空白，因是“春山”，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时，夜深人静，游人离去，白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来，其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱，才能捕捉到到别人无法感受的情景。

66、“静”的内涵得到了升华后，曾国藩在磨炼中逐渐成熟，也变得圆滑老练，头脑越来越冷静。

67、如果一个人没有明确的目标而是像故事里的狗熊一样，毫无定力，一次又一次的不断地满目求新，到最后只会落得一事无成的后果。

68、人生，没有太多的华丽，有的只是普通的寻常，所以不要盯着遥不可及的目标，自怨自艾，望而兴叹，徒增烦恼。

69、身静心静但没行动或行动不够。就是平常说的人到人情到。身心是安静的，但不搞事不闹事。思维的懒惰，不想动脑筋。

70、首两句“人闲桂花落，夜静春山空”，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法，将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。

71、有朋友去山里租了农家小院，种了满院子的向日葵，阳光下，她穿着朴素的衣裙在地里除草，她的脸黑了，但她的笑容却比从前灿烂了许多。

72、面对外部环境的变化，能够做到，做事不急躁，不耐烦，不慌张，不温不怒。虽遭挫折而不沮丧，虽然成功而不狂喜，这些都是需要心静修炼而成。

73、这个世上能够始终经受住烦恼冲击的就是保持着一颗宁静的心。

74、咸丰三年(1853年)曾国藩在籍守丧，奉命编练团练，抵抗太平军。这时候的他在朝野还是平凡之辈，当他在无数个团练中异军突起之时，许多人都惊异于这介儒生在军事上的过人才华，这与他在任京官时能耐得住清静，并且能在清静中奋发有很大的关系，也是对“宁静致远”的最好诠释。在用兵过程中，他也有一套“静”字心得。他认为以静制动是最好的计谋。以稳慎为主，不轻易冒险，不轻易变动，先稳住自己的阵脚，然后再随着形势的变化来改变用兵的策略。

75、如果人性的弱点在你的身上体现得比较明显，那么你会倾向于前二派，听不进真话。不贪者才能心平气和从而更加接近事物的真相

76、杨大——北京师范大学易学博士、国际易学专家委员会理事、香港注册风水师、全球算命师大赛亚军。

77、身静心静也行动也持久但总认为是强迫的。身心能静也坐得住，并且学习的时间很长。但总是认为是别人强迫的，或是外界压力逼的。从内心深处不是很愿意。