居安思危这句名言的哲学道理【精选46句】

居安思危这句名言的哲学道理

1、“意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。”

2、比如古代皇帝的诏书亦常用此格。按说以九五之尊，金口玉言，他说什么别人都得听，但是贵为天子仍然遵守行文规律，以理构文。一些著名的诏书几乎都是“理”字开头。大力推行改革的魏孝文帝曾下了一个《言者无罪闻者足戒》诏，鼓励人民提意见。诏书第一句话就是：“帝业至重，非广询无以致治；王务至繁，非博采无以兴功。”这一句是务虚，是理。然后才是这次下诏的具体内容。所有的百姓都以“直言极谏，勿有所隐”，“朕将亲览，以知世事之要，使言之者无罪，闻之者足戒。”唐玄宗经历了武则天之后的内乱，下决心恢复农业，发布《置劝农使诏》，开头就讲“有国者必以人为本，固本者必以食为天。”然后再讲怎样具体设置劝农官吏。(居安思危这句名言的哲学道理)。

3、“各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。劳动资料不仅是人类劳动力发展的测量器，而且是劳动借以进行的社会关系的指示器。”

4、违背了发展的观点。看不到事物的变化、发展，而是用静止的观点对待事物。又如，“因循守旧”、“墨守成规”、“不敢越雷池一步”以及董仲舒的“道之大原出于天，天不变，道亦不变”等，都属于静止的观点。

5、•A.人们可以发现并利用规律来实现自己的目的

6、丘吉卡思维就是，在任何困难面前都坚信自己会成功，接纳自己，以做自己为荣。认知自己的优缺点，培养自嘲的能力，正确对待生活中的事情，相信人生充满乐趣。

7、在斯坦利的思维里，每个人都有一个“苹果”，这个苹果就是信念。无论旅途中遇到多大的困难，只要你心中拥有坚定的信念，你就能创造生命的奇迹。

8、是说在虚心学习间接经验，认真读书的同时，一定要积极投身于社会实践。因为间接经验诚然宝贵，但只有在实践中才能得到消化、运用、检验和发展。又如，“读万卷书，行万里路”，也是强调处理好直接经验与间接经验的关系。

9、•D.矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的

10、解析：这个成语比喻实践是认识的来源。又如，“真理无价宝，实践里面找”、“百闻不如一见，百见不如一干”、“不打不相识”等，都属此类。

11、解析：老子的这一段话体现了矛盾双方依据一定条件可以向其对立面转化

12、运用人对某种事物渴求的普遍心理，加以引导，最终达到自己的目的。这就是曹操思维。

13、解析：这句诗体现了事物的矛盾具有各自的特点，矛盾具有特殊性。

14、人无远虑，必有近忧 ：如果缺乏对事物发展趋势和结果的预见，近期就会遇到困难和问题，启示我们要根据事物的原因预见事物发展的结果。(用联系的观点看问题。)(如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。)

15、文无新论，不虚即空，读者是不会有任何印象的。如果说一篇成功的说明文，叙事文是要给人留下难以磨灭的形象、故事；一篇成功的说理文就是要能给人留下一个闻所未闻的新观点、新道理。最好能大胆立论，语出惊人，惊世骇俗。凡历史上所有流传下来的名文，都有一个属于作者自己提出的观点和道理。就是说他都有自己的“专利”。如韩愈《师说》提出：“师者，传道授业解惑也。”魏征在《谏太宗十思疏》中提出：“居安思危”。因作者所见精辟而成流传千古的著名格言。清末左宗棠未发迹前心高气傲得罪了人，面临死罪，大臣潘祖荫上书救人，文中有一句话：“中国不可一日无湖南，湖南不可一日无左宗棠”。这一句话救了左宗棠，且不胫而走传遍全国，历史也验证了他的观点。当然你每写一篇文章，不可能总是发现新道理，那么在阐述一个旧原理时，也得有属于你的新角度、新说法，去满足读者，去解他们的思想之结。就是说你的文章只要讲出正确的新鲜的有启发性、指导性的道理，这就够了。下面这篇短文，是一个普通作者所写，发表在一个地方小报上的，但是我读过之后就再也不能忘记：

16、在犯小错误时，本人多半并不在意，因此需要严加斥责，以引起他人的注意；相反犯下大错时，傻子也知道自省，因此就没有必要去给予严厉的批评了，反而不如对下属进行感情教育。

17、解读：羊跑了再修补羊圈，还不算晚。事情失败后，及时补救，还不为迟；怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。

18、同样的条件、同样的环境，看待的角度不一样，得到的结论也不一样，行为结果也不一样。

19、解析：这个成语说明物质和运动是密不可分。运动是物质的根本属性，物质离不开运动；物质是运动的载体，运动也离不开物质。

20、很多话经过别人的嘴，可能经过了加工和创造，不能轻信传言。要耳听为虚，眼见为实。

21、解读：自己不喜欢的，就不要强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。欲：想，希望。勿(wù)：不要。施：加，给。 

22、 物极必反；否极泰来；乐极生悲；因祸得福 ：矛盾双方的相互转化。

23、“世界历史发展的一般规律，不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊性，反而是以此为前提的。”

24、解读：不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。 

25、解析：马克思的这句话表明了生产力状况决定生产关系的性质。

26、人生没有如果，命运不相信假设。“因为有了因为，所以有了所以，既然已成既然，何必再说何必？”忘记你所失去的，珍惜你所拥有的，未来的命运会怎样，全在于今天的努力。谁都不能苛责一个努力的生命。不管是怎样的人生，只要自己尽了最大的努力，就该无怨无悔，就无需“假如”。

27、解析：这首诗体现了矛盾双方在一定条件下可以转化。

28、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。

29、巴蒙蒂埃思维就是利用人们的普遍心理，使得事情朝着有利于自己的方向发展，在不知不觉中达到自己的预期要求。

30、“在纯粹的光明中，就象在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见。”

31、解析：这句话所蕴含的哲理是：①事物是普遍联系的；②外因是事物发展的条件；③矛盾双方(矛

32、遇上非批评不可的时候，请记得先赞美对方；在不改变药效的情况下，给药加点糖。这就是美国前总统柯立芝的思维。

33、舍卒保车(丢车保帅)：整体一般处于统率和决定地位，办事情要从整体着眼，顾全大局，寻求最优目标。

34、解析：这句话是说事物是变化、发展的。不能用一成不变的眼光看待周围的人和事。又如，“后生可畏”、“世异则事异，事异则备变”等同属此理。

35、单选(2分)物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义，超过这个范围便是相对的了，这个范围是指(A)

36、解析：这个成语违背了物质是运动、变化的观点，想问题、办事物没有从客观实际出发，把事物的个别现象当成了一般规律，把事物之间的偶然联系当成了必然联系。

37、 虚心使人进步，骄傲使人落后；满招损，谦受益；生于忧患，死于安乐：不同的意识对客观事物具有不同的反作用、矛盾双方在一定条件下相互转化、因果联系的普遍性客观性。

38、解析：恩格斯的这句话表明，事物发展的过程，从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间土的广延性的交替；从内容上看，是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。

39、 垃圾是放错了地方的资源：矛盾双方在一定条件下相互转化。

40、说明外部环境对事物的发展有着重要的影响，即外因是事物变化的条件。又如，“榜样的力量是无穷的”，“名师出高徒”、“哥们义气害死人”等都说明了外因的作用。

41、解读：千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

42、进行指导，免费提供学习方法、学习资料、名师视频教学。

43、很简单的问题：十减一就是等于九。当事情被弄得很复杂时，你无须跟在别人后面，诚实是你最好的回答。

44、 吃一堑，长一智；失败是成功之母：塞翁失马，焉知非福；居安思危 ：要从矛盾双方相互转化方面来看问题，要善于从失败中吸取经验教训。

45、比喻只认识事物表面的、片面的现象，而未认识事物的本质。现象与本质，二者不同。现象是事物的表面特征和外部联系，它是片面的、多变的，能够为人的感觉器官直接感知的；而本质是事物相对稳定的内部联系，是事物的根本性质，只能由人的理性思维去把握。