孔子的名言大全集【精选70句】

孔子的名言大全集

1、 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

2、·德不孤，必有邻。(出处)《论语·里仁篇第四》(译文)有道德的人是不会孤立的，一定会有志同道合的人与他为邻。

3、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

4、(孔子语录)工欲善其事，必先利其器。--出自:孔子《论语》

5、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》(孔子的名言大全集)。

6、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

7、·近者悦，远者来。(出处)《论语·子路第十三》(译文)让附近的人高兴，远方的人自然就来投奔。

8、·唯上知与下愚不移。(出处)《论语·阳货篇第十七》(译文)只有上等的智者与下等的愚者最难改变。

9、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

10、·文质彬彬，然后君子。(出处)《论语·雍也篇第六》(译文)只有品质和文采配合相宜，然后才可以成为君子。

11、·兴于诗，立于礼，成于乐。(出处)《论语·泰伯篇第八》(译文)教育的要点是开始于诗教，立足于礼教，完成于乐教。

12、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

13、不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎。

14、(译文)过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。

15、最好都是昏昏噩噩，只知道照着我们的意思去庸庸碌碌一辈子，这句训诫不可谓不恶毒，它被千百年来中国的大小封建统治者奉为至宝，但问题来了，这样的一条愚民之术，真是孔子这位致力于教化人民的教育家的本意吗?

16、教育是生产力、生产关系；教育在企业发展和个人发展的长河中，它是生产斗争的工具！教育是今天的事业、明天的希望。企业内训中心坚持以人为本为主轴，立德树人，增强企业及员工的责任感、创新精神、实践能力，培养新时代企业高品质人才，为您省钱、省心、省力，助您企业飞速发展。

17、好仁不好学，其蔽愚；好知不好学，其蔽荡；好信不好学，其蔽贼。

18、狂狷才是通往中庸的大道，要成为一个中庸的人，一定先要做一个狂狷之辈。

19、误解：“三十而立”这句话出自《论语·为政》，全文是“吾十有而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。”一般人都将文中的“立”理解为成家立业。十一长假又要到了，想必不少父母要拿出这句话来说事儿，下面小史来告诉你真相是什么。

20、·君子求诸己，小人求诸人。(出处)《论语·卫灵公第十五》(译文)君子求自己，小人求别人。

21、(出处)《论语·微子篇第十八》(译文)我们不能居住在山林里与鸟兽同群。

22、孔子以一个守旧的面目来改变这个国家的现状，孔子也以一个革命者的姿态寻回这个民族的传统。

23、断句的重要性大家都懂，举以下二例再次强调：“一男子扬言要整成都教授，导致成都教授纷纷搬家”，“草帽路飞说要当上海贼王，后来上海居民加紧防盗”。

24、(孔子语录)道不同，不相为谋。--出自:孔子《论语》

25、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

26、　　恒常之心是对自己的诚意，也是对别人的信誉。

27、·君使臣以礼，臣事君以忠。(出处)《论语·八佾篇第三》(译文)君主按照礼来使用臣下，臣下用忠心来服侍君主。

28、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。已经完成的事情就不要再说了。已经做过的事情就不要再去议论，过往的事情不要再去追究。孔子这句话告诉我们不要被那些过去的事情所困扰。

29、d的10九大报告指出：优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，加快教育现代化，办好人民满意的教育。要全面贯彻d的教育方针，落实立德树人根本任务，发展素质教育，推进教育公平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。 

30、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》

31、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子

32、　　一个人要张开耳目，会发现处处皆是学问;学习时要确认消息是真实的吗、确认消息是善意的吗、确认消息是真的这么重要吗?

33、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

34、孔子就说：“你以德报怨，那“何以报德”，别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人;可是现在别人打了你，你就应该“以直报怨”，以正直的态度去对待人，不卑不亢，事情该咋办咋办，以一个正确客观的态度去解决。

35、·我非生而知之者，好古，敏以求之者也。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)我不是生来就知道的人，而是喜爱古代文化，通过勤奋学习求得知识的人。

36、·君子泰而不骄，小人骄而不泰。(出处)《论语·子路第十三》(译文)君子坦然而不傲慢，小人傲慢而不坦然。

37、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

38、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘

39、·人之所取畏者，袵席之上，饮食之间。(出处)《庄子·达生》(译文)人所最可怕的，还是枕席上的姿意在饮食间的失度。

40、　　送人玫瑰、手留余香;君子求诸己、小人求诸人;自省——认知;宽容源自于理解;忠诚自己、善待他人。

41、·君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。(出处)《论语·雍也篇第六》(译文)君子广泛地学习文化，并且用礼来约束自己，就可以不离经叛道了啊！

42、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》

43、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

44、贤哉回也。一箪食。一瓢饮。在陋巷。人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉回也。

45、(出处)《列子·天瑞第一》(译文)人们都知道活着的快乐，却不知道活着的劳苦；都知道老年的疲惫，却不知道老年的安逸等待；都知道厌恶死亡，却不知道死亡是休息。

46、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

47、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》

48、·笃信好学，守死善道。(出处)《论语·泰伯篇第八》(译文)坚定信念并努力学习，誓死守卫“与人为善”的大道。

49、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

50、　　道理本身是什么不重要，但表达方式很重要;最近的人最伤不得。

51、 玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

52、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

53、·己所不欲，勿施于人。(出处)《论语·颜渊篇第十二》(译文)自己不愿意要的，不要强加给别人。

54、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

55、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

56、周虽旧邦，其命维新；儒虽旧教，其命维新；孔虽旧人，其命维新。那些讲国学的永远不懂，常变常新才是孔子的内核。

57、(译文)人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。

58、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

59、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

60、　　做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解缺憾。

61、孔子的整句话就是说，诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础，一定要抓好，如果人民掌握了诗礼乐，好，让他们自由发挥，如果人民还玩不来这些东东，我们就要去教化他们，让他们知道和明白这些东西。你看，这才是“有教无类”的大教育家孔老先生的本意嘛。

62、益者三友，损者三友：友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣；友便辟(性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。——孔子《论语》

63、　　人生有限，把有限的情感留在最应该使用的地方。

64、孔子曰：能行五者于天下，为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。

65、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》

66、(孔子语录)施诸已而不愿，亦勿施于人。--出自:孔子《中庸》

67、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

68、·有朋自远方来，不亦乐乎？(出处)《论语·学而第一》(译文)有志同道合的朋友从远方来，不也是很快乐的吗？

69、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”