鬼谷子十句话穿透人心【精选122句】

鬼谷子十句话穿透人心

1、悟道可有四重境界，初为闻道，次为知道，再为见道，终为得道。

2、与他人交谈时，经历了少言，多思考后，我们应该如何应答对方呢？

3、狐狸发现一窝鸡，因太胖钻不进去，于是饿了三天终于进入，饱餐后又出不来了，只好重新饿三天才出来，最终它哀叹自己在这个过程中除了过嘴瘾，就是白忙活。人生何尝不是如此！用青春赚的钱，难以买回青春；用生命赚的钱，难以买回生命；用时间挣来的钱，难以挣回时间；所以，学会休息和快乐很重要。

4、世上所有聪明之人，如曾国藩之流，都深通“先谋虑计定，后行飞箝之术”的道理。混迹于社会之中，难免要处理各种复杂的人际关系，如果看不清形势而任意为之，无异于是在断绝自己的后路。俗话说得好：“冲动是魔鬼。”当魔鬼向我们狰狞地伸出爪牙时，我们能保证自己全身而退吗?如若不能，就请向曾国藩取经吧，孔子不是也曾说过“三人行，必有我师”吗?

5、得不到的才是最好的，殊不知幸福就在眼前，只是没有去珍惜，失去了以后才后悔莫及(鬼谷子十句话穿透人心)。

6、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。

7、赏析：出自《鬼谷子·摩篇》。拿木柴往火里投，干燥的先烧着；往平地上注水，低洼的地方先湿。

8、射手又被称为ADC，团队的核心输出，射手分为两大类，技能型射手和普攻型射手，技能型射手偏向于用技能打出伤害，如，蒙犽，公孙离，百里守约，虞姬，李元芳，马可波罗，孙尚香，这一类英雄所依靠技能带来的伤害加成，故铭文大体搭配为狩猎，夺萃，鹰眼，无双，祸源，普攻型射手，依靠普攻带来的持续伤害，如迦罗，黄忠，成吉思汗，后羿，狄仁杰，鲁班七号，这一类英雄需要攻速吸血移速暴击铭文的加成，铭文带的数量是根据自己的需求来决定的，而不是照搬铭文的搭配(鬼谷子十句话穿透人心)。

9、　　(6)不解释的，才叫从容。不执着的，才叫看破。不完美的，才叫人生。

10、不解释的，才叫从容。不执著的，才叫看破。不完美的，才叫人生

11、为强者，积於弱也;为直者，积於曲;有馀者，积於不足也。

12、　　(2)有时候，虽然能想明白，但心里就是接受不了。

13、用於人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。

14、译文：欲望多了，心神就会涣散，意志就会消沉，精力就会不集中，因而难以成功。

15、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也，其有欲也，不能隐其情。

16、一个人最幸福的时刻，就是找对了人，他包容你的不足，并爱着你的一切。　　

17、圣人所以能成其事者有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。

18、居安思危，如履薄冰，是老祖宗的处世格言。在安全的时候，谨慎地排查隐患，把危险的因子消灭在萌芽之中，这才是高明。

19、非至圣人达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名；材质不惠，不能用兵；忠实无真，不能知人。故忤合之道，己必自度材能知睿，量长短、远近孰不如，乃可以进、乃可以退，乃可以纵、乃可以横。

20、故善用兵者，并不好战，用兵之道，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千钧。

21、这句话是说，人要学会察言观色，且喜怒不形于色，不要什么事情都挂在脸上。

22、刺客一直是热门英雄，凭借着灵活的位移和超高的爆发秒人能力，一直深受玩家喜爱，刺客的缺陷就是身板脆，但是收割和爆发能力使其他英雄不能比的，刺客大致可分为技能型和爆发型，技能型：镜，马超，元歌，百里守约，橘右京，露可娜娜，花木兰，李白，兰陵王，赵云，这一类刺客则需要靠技能来打爆发收割，铭文则需要移速和穿透加成，使技能的伤害提高，铭文的搭配也是根据手感来决定，狩猎，鹰眼，异变，就可以满足这一类技能型刺客的需求，李白娜可露露可以带几个夺萃铭文来增加自己前期的续航能力，爆发型刺客，云中君，裴擒虎，百里玄策，孙悟空，韩信，阿轲，这一类英雄需要，吸血，穿透，暴击，铭文来提高自己的爆发能力和续航，通常铭文就是夺萃，鹰眼，狩猎，无双，祸源，至于夺萃和祸源搭配几个，完全根据局内英雄的对抗能力来决定，所以铭文搭配并不固定，法师型刺客我会在法师篇给大家讲解。

23、真正通达的人，无论富贵贫贱，对生死的态度都是一样的。即使贫贱，也不厌生，因为生命在贫贱之外另有乐趣。即使富贵，也不厌死，因为生命在富贵之中也有疲惫。

24、不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。

25、真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。淡然于心，自在于。云淡得悠闲，水淡育。

26、春秋鲁人仲尼闻道，但不知其所以然，于是不辞劳苦，赶赴洛阳，问道于先圣老聃。

27、就好比钻进林中，但见树木，不见林莽。要想看到林莽，唯有站在此处绝顶，用眼望下去，用直觉望下去，再用心望下去。”

28、其钓语合事，得人实也。其张网而取兽也，多张其会而司之。道合其事，彼自出之，此钓人之网也。

29、一个人欲望太多，就会失去信仰、自尊，原则也会被贪念吞噬。

30、其用，或称财货、琦玮珠玉、璧白、采色以事之，或量能立势以钩之，或伺候见涧而钳之，其事用抵巇。?

31、不解释的，才叫从容。不执着的，才叫看破。不完美的，才叫人生。　　

32、人，总是争取未得到的，而忽略所拥有的。伤害最大的，往往是最执着的；刺痛内心的，常常是最在乎的。一往情深的认真，却是毫不在意的敷衍；感人肺腑的执着，却是无动于衷的冷漠；一心一意的付出，却是自作多情的孤独。情，需要两心呵护；爱，需要以心沟通。没有不能相守的情，仅有不懂珍惜的心；没有不能永恒的爱，仅有不知守护的人。其实，生命中对你好的人，才是最珍贵的拥有。

33、鬼谷子因为生不逢时，不受列国赏识，只能隐居避世。

34、解释：有智慧的人不用自己的短处,而宁可用愚人的长处,不用自己笨拙的方面,而宁用愚人所擅长之处,只有这样才不会穷困。此为借力之说。是谓：“君子性非异也，善假于物也。”(假：凭借)明智的人并不只靠自己的力量去取得成功，而是懂得借用别人的力量，而且通达用人之道。

35、所以，很多时候，我们的失败，就是因为不了解自己，也不了解别人。

36、做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。

37、所谓摩意，就是投其所好，诱其心情。譬如说，对方廉洁，若说以刚正，此人必喜，喜，必泄其情;

38、有些人的通病是，容易看清楚别人，不容易看清楚自己。在别人的问题上可以斟酌到锱铢必较，而在自己的问题上却可以粗略到走马观花。一颗自私的心，自然会豢养出一双自私的眼睛，一种计较的活法，以及，一腔热衷于背后说人是非的态度。一辈子看不上别人，换一种说法就是，从来没看清过自己。

39、一个人最幸福的时刻，就是找对了人，他包容你的不足，并爱着你的一切。

40、不要把自我活得像落难者一样，急着告诉所有人你的不幸。总有一天你会发现，酸甜苦辣要自我尝，漫漫人生要自我过，你所经历的在别人眼里都是故事，也别把所有的事都掏心掏肺的告诉别人，成长本来就是一个孤立无援的过程，你要努力强大起来，然后独当一面。

41、揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。

42、这是鬼谷子的《反应篇》 鬼谷子推崇，凡事都须反复调查研究，来加深对事物的理解认识。反复考察历史，是为了更好地认识今天，反复观察别人的内心，是为了更好地了解自己。这就是反复的意义，只要你掌握了反复的攻心策略，就一定可以让自己的人生更顺利。

43、古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不少强弱轻重之称;揣情不审，不知隐匿变化之动静。

44、一個人最幸福的时刻，就是找对了人，他包容你的不足，並爱著你的一切。

45、人心比山川还要险恶，比预测天象还要困难；自然界尚有春夏秋冬和早晚变化的一定周期，可是人却面容复杂多变情感深深潜藏。有的人貌似老实，却内心骄溢；有的人貌似长者，却心术不正；有的人外表拘谨，内心急躁却通达事理；有的人外表坚韧，却懈怠涣散；有的人表面舒缓而内心却很强悍。

46、古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。

47、常有事於人，人莫能先。先事而至，此最难为。

48、古人有言曰：「口可以食，不可以言。」言者有讳忌也。众口烁金，言有曲故也。

49、但老实人不代表不能融入社交生活，古话说得好：“心诚色温，气和辞婉，必能动人”。但是想要达到这个境界，就必须学会识人，而如何识人，鬼谷子很早就给我们指明了方向，并把他的心得都记录在书中，今天我们就来了解其中的四大口诀。

50、谁走进你的生命，是由命运决定；谁停留在你生命中，却是由你自己决定。　　

51、不解释的，才叫从容。不执着的，才叫看破。不完美的，才叫人生。

52、译文：如果能互相带来利益，就要密切关系，如果相互牵连地造成损害，就要疏远头系。这都是有定数的事情，也是所以要考察异同的原因。凡是这类事情都是一样的道理。

53、捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。

54、译文：了解别人要从了解自己开始，了解明白了自己才能去了解比人。

55、这是鬼谷子对于大环境的一种观点，当我们只有能够在一个环境之中清晰的了解了自己的定位，这样才能够更好的让自己能够了解到别人。就像是在古代打仗的时候，你是要记住自己队伍的优势和缺点，才能够了解到别人的优势和缺点，这样才能够知道自己的这场战役，是不是能够取得成功。如果只是单纯的了解一方，自然是难以能够全面的掌握信息，这样自然是会提升了自己失败的几率，所不管在什么时候，都要学会。

56、就像许多人将面临“江山与美丽”之间的选择一样。江山代表着坐拥一切的权利，但要成为领导者，你不能沉迷于美丽；美丽就在水边，等待着你的陪伴。如果你真的陷入这样的纠葛，最终，国家和美丽都不会得到它。

57、有一天你会明白，善良比聪明更难。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。

58、欲闻其声，反默；欲张，反敛；欲高，反下；欲取，反与。欲开情者，象而比之，以牧其辞。同声相呼，实理同归。

59、孟子说过：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

60、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行;

61、所谓“人贵有自知之明”，了解别人固然重要，但做人顶顶要紧的还是先了解自己。如果一个人不能够充分地了解自己，做起事来就很容易“眼高手低”，变成“语言的巨人，行动的矮子”。

62、有些人第一项是合格的，比如秦末时期的项羽，这个人勇猛非常，酒品也很好，但有一个缺点就是当断不断，总觉得自己天下无敌，遇到一些看似稀松平常却后患无穷的事情，就总显示出优柔寡断的一面。

63、观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，你只会观不见远山，看不到深谷。

64、有一句话说得很好：“差距是不可避免的，但缩小差距、弥补差距，这是有可能的。”所以，很多时候，扬长避短，取人之长补己之短，是让一个人在竞争中取得胜利的最简单和最直接的办法。

65、必先谋虑计定，而后行之以飞箝之术。古之善背向者，乃协四海、包诸侯，忤合天地而化转之，然后以之求合。故伊尹五就汤、五就桀，而不能有所明，然后合于汤。吕尚三就文王、三入殷朝，而不能有所明，然后合于文王。此知天命之箝，故归之不疑也。

66、工作生活中，总会有人抱怨，自己不被领导器重，不被朋友信任，总觉得这是别人在用“有色眼镜”看待自己。

67、想要做大事，就必须要看清形势，只有在大形势上把握了主动权，才能稳扎稳打，步步为营，才能在别人看不到机会的时候寻找到发展的机会，在别人不能谋取到利益的地方赚取利益。这就是曾国藩的`为官之道。

68、王者荣耀分为五大位置，每个位置的作用都是极其重要的，而铭文能给每个位置的英雄属性加成带来一定的收益，铭文分为八大类分别是 攻击，生命，防御，功能，吸血，攻速，暴击，穿透，而每页铭文又大致分为三种铭文槽 蓝色 绿色 红色铭文槽，每种铭文槽可以装配10个铭文，一页铭文可以装配30个铭文，每个铭文的初始等级为一级，最高可以升为五级，每页铭文的等级就是已装配铭文等级的总和，满级为150级。

69、机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。

70、通俗的来讲，饭可以随便吃，话不能随便说，说话要有讳忌。

71、译文：智慧要用在常人不知道的地方，能力要用在常人做不到的地方。

72、不到圣人通达深奥，抵挡不住世；不是用心苦苦思考，不能原谅事情；不知道心见情，不能成名；材质不好，不能使用武器；忠实无真，不知道人。所以“忤合之道，自己一定会从度才能知道他，量长短、远近谁不如，就可以进，可以后退，于是可以用纵、横就可以。

73、若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。

74、人生最清晰的脚印，往往印在最泥泞的上。如果你想拥有从未有过的东西，那你必须去做从未做过的事情。去做你想做的吧，趁阳光正好，趁此刻还年轻。没有努力会白费，你今日撒下的种子，终将在未来某一天悄悄生根发芽。新的一天，早上好！www.xuemeiwen.com学美文网

75、不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路

76、“行至水穷处，坐看云起时”。仅有内心的澄澈，才能将目光放远，应对生活中的一切，拥一份平和的心态。

77、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。

78、言有之曰：「天地之化，在高与深;圣人之道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。」

79、其实我们不妨参考一下一位非常老实的历史人物——刘备，他人虽然老实，但却非常善于攻心术，换句话说，他看得懂人心。

80、相益则亲，相损则疏，其数行也。此所以察同异之分，其类一也。

81、谁走进你的生命，是由命运决定，谁停留在你生命中，却是由你自己决定。

82、天道为自然之道，也即宇宙万物的生克变化之理;圣道为人世之道，也即安邦定国、天下大同之理;

83、不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自我的梦，走自己的路。

84、人非圣贤，孰能无过；况且犯错是漫长人生中，人一辈子必不可少的；不要因为一时的错误而怀疑自我的本事，也不要因为一时错误去否定别人的人生，人活一辈子，并不是因为一个错误就能改变的。人生需要犯错，因为有，才会自省，自醒，；从而才能更好的人生。

85、大局的基石是个人的心之所向，人类作为一种顽强的生物，无处不可征服，无处不可到达，最大的灾难莫过于战争和瘟疫,只要不内斗，那么就是提高效率的最好方法。

86、若欲去之，因危与之，环转因化，莫知所为，退为大仪。?

87、“凡人心险于山川，难知于天。天犹有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情，故有貌愿而益，有长若不肖，有顺怀而达，有坚而缦，有缓而悍。”

88、俗话说“好钢要用在刀刃上”，真正聪明的人，不会到处显摆自己的才智能力，而是日常低调做人，却能在关键之时、关键之处“高调做事”，这样才能将自己的智慧才能凸显得恰到好处。

89、观察对方面对利益的态度，可以看出他的节操。节操高洁之人，对不义之财绝不享用。《孟子》有云：“不义而富且贵，于我如浮云。”不义之财，数额再大，终究逃不过清空的一天。

90、　　(4)心结如果真的打不开，你就给它系成个花样儿，其实生活就是这样。

91、盛世重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。

92、主动让利，相益而亲，是一种豁达；相损则疏，当断则断，是一种果敢。与人相交，至诚至信固然重要，但无论远近亲疏，都不应该成为一种羁绊。

93、所谓“吃亏是福”，让别人感受到与你交往“有利可图”，才能维持一段合作关系的长久，也从而会让自己获得长远的利益。

94、勇敢者的内心非常强大，而且敢于担当，这样的人往往非常成熟，处事稳重大气。如果遇到挫折困难就退缩，那只能说明这个人不堪大任，遇事不敢承担责任，甚至可能在背后捅刀子。

95、愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。

96、智用于众人之所不能知，用于众人之所不能见。

97、要给他提出问题，看他的言辞是不是有理有据；深究原由，追根穷底地去提问，看看他是不是有应变的能力；

98、没输过的人，常常会输得一塌糊涂；没摔过跤的人，跌倒了往往爬不起来；没体会过饥寒的人，贫困注定会成为你的归宿；没历经拼搏的人，属于你的多数不会长久。什么被你轻视了，终会被你看重；你专注于一个方向，终会比别人走得远些。花香，常在夜色中；奋进，常在孤寂里；成败，常在路途上。

99、解释：任何事情在刚刚变化之时,都呈现一种微小的态势。这就是揣情的时候,需要先修饰言辞,或使之富有文采,出口成章,这样才能进行游说之道。

100、译文：世间没有永恒的高贵，事情没有固定的模式。

101、有人帮是幸运，学会心怀欢喜与感恩；无人帮是命运，学会坦然面对与承担。没有人该为自己做什么，因为生命本是自己的，自己得为自己负责任。人生的必修课是接受无常，人生的选修课是放下执着。当生命陷落的时候请记得：必须跌到自己从未经历过的谷底，才能站上自己从未到达过的高峰。

102、有时候，虽然能想明白，但心里就是接受不了。

103、故物归类，抱薪趋火，燥者先燃;平地注水，湿者先濡。

104、立势而制事，必先察同异之d，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然後乃权量之。

105、这是在告诉我们，与人交涉时，与其先发制人、夸夸其谈，不如先做一个静默的聆听者，让对方多说，从别人的言语中听出其内心的意思，掌握了其意图，才能更好地“后发制人”。

106、你帮人家剪绳子，人家却在踢你脚下的凳子！善良的人，干什么都不好意思，总是怕对不起别人；心不设防，甚至一直为别人考虑。越善良的人，越容易受到伤害。这不是善良人的错，也不是他们都傻，而是善良的人不懂得保护自己。对你的好或许只有一次，请别践踏我的善良！无论友情或爱情。

107、这句话看似简单，但许多人却做不到，人有七情六欲，想做到面无表情却心比天高，这种境界一般人无法达到。

108、所以，当你懂得了先力所能及地给予别人，且不以回报为前提，才会有收货的那天。因为你给予了别人，别人也会以同样的方式给予你。

109、反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知此。动静虚实之理不合于今，反古而求之。事有反而得复者，圣人之意也，不可不察。

110、心结如果真的打不开，你就给它系成个花样儿，其实生活就是这样。　　

111、有时候，虽然能想明白，但心里就是理解不了。

112、换个角度理解则是，真正有能力的人，不会轻易附和他人，更不会刻意迎合他人，而是能在重要的节点，提出独到的`见解，给出独特而又有实用的建议，从而真正有利于解决问题，这样的人才是智者，也才更容易被委以重任。

113、摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。

114、如果我们身边有聪明人的时候，如果自己能力不足，要尽量放低姿态，对方既感受到你的好意，自己也不会有太大的压力。

115、越长大越明白，人生有时真的需要等，该来的让它来，该走得让它走，不强求，也不强留，看不开的总有一天会看开，得不到的总有一天会以另一种方式给你，不着急，也不抱怨，就看时间会给我们什么样的答案，或许答案也并不重要，看淡了就没什么是最重要的了，哪怕人忘齿寒。

116、赏析：出自《鬼谷子·谋篇》。墙壁的损坏源于其产生了缝隙，树木毁坏源于其节疤，这大概都是因为他们自身有着分裂的趋势吧。

117、无论是对事还是对人，我们只需要做好自我的本分，不与过多人建立亲密的关系，也不要因为关系亲密便掏心掏肺，切莫交浅言深，应适合而止。

118、一个有自知之明的人，既能看清楚自己的不足，也明白自己的长处，从而扬长补短，充分施展出自己的才华，最终成就一番事业。

119、我们总是会在别人失意时搜索各种大道理去安慰别人，却找不到一条适宜的理由自我。

120、巇(3)者，罅(4)也。罅者，涧也，涧者，成大隙也。巇始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵巇之理也。

121、所谓“穷则变，变则通，通则久”，做人不能“一根筋”，一件事情到了“此路不通”的境地，就应该改走它路，“一条道走到黑”不是决绝，而是愚蠢。