人心不古造句【精选28句】

人心不古造句

1、古：指古代的社会风尚，古代社会注重礼乐教化，崇尚儒家“仁义礼智信、温良恭俭让”的价值追求。今时人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

2、几轮故事交换下来，大家纷纷感慨，坏人何其多。道是人心不古，世风日下。

3、我们曾反复说过，人类超越自然，步入社会，这是个巨大的进步，由此他所面对的外部世界大大不同于以往了。正如费尔巴哈所说的，人和猫可能生活在同一环境中，但是这个环境所能给予人的要比所能给予猫的不知要多多少倍。这是因为人在改变外部世界的同时，人的内部世界也变了。我们不仅看到了直接呈现在我们面前的东西，而且能体味其中不能直接呈现的东西。我们不仅能看到雄伟的万里长城，而且从中体会到了不屈不挠的民族精神。总之，人不再仅仅服从自然界，而且还要做自然的主人。为了从自然那里争得这种主动权，他把自己的本质力量外化在对象中，以便把外物当成自己肢体的延伸，主动地去支配自然。当然这种能动性的发挥是历史性的，并不是无条件的，它常常会受到自然的报复，其突出的表现就是产生了异化，原来对象化了的人类的本质力量，反过来成了异己的压迫人的力量。这种异化现象又由于社会制度的不合理而加剧起来。其中最明显的是对不能吃不能穿的货币的积累。本来财富和货币的积累，是生产发展和文明进步的必要条件，可是它同时又成了堕落和反文明的万恶之渊。

4、(用法)：作谓语、宾语、定语；用于慨叹社会风气

5、    作谓语、宾语、定语；用于慨叹社会风气。

6、    现在人们的物质生活水平越来越高了，可是道德观念却越来越淡薄了，常听到新闻里说小女孩遭车碾压后经过的很多行人无人救助她，倒地老人无人搀扶只有围观等等，让人大叹人心不古。

7、(出处)： 宋·沈括《梦溪笔谈·杂志》：“以为士人不齿，放弃终身。”

8、具有古代风格的：古朴。造句：我们要做一个古朴的人。

9、第三种是复兴渺茫的,却抒发着淡淡的怀旧情绪,慨叹着岁月之沧桑、当年之神勇、后生之生猛,甚至发出严厉的自责来。

10、报载：台湾儿童犯罪增多，有识之士慨叹世风日下，呼吁当局尽快采取措施。

11、总在慨叹人类为了自己的欲望随意的生杀予夺的同时，也为自然界中一切慷慨赴爱的壮举感动。

12、那是极至的美丽,令人目眩神摇,不由自主地慨叹,世间怎么会有如此美丽的女子,绽放出如此瑰丽灿烂的光芒。

13、(28)更有甚者，我们的古典音乐竟然研制成了武器，莫扎特、贝多芬以及其他音乐大师已经沦为国家的镇压工具，世风日下得不能再下了。

14、(解释)楚楚：鲜明整洁的样子。形容美好的样子引人怜爱。

15、眼看如今世风日下，人心不古，笑贫不笑娼，竟不知羞耻为何物。

16、 他刚取得一点成绩就忘乎所以,目中无人了，他这种不知羞耻的行为,令人嗤之以鼻。

17、　　古人告别时常说：“青山不改，绿水长流，我们后会有期。”每一句后会有期都藏着的是一期一会的江湖。

18、(27)老鼠可以爱上猫，狼可以爱上羊，老爷爷可以搂着小姑娘，不是世风日下，而是一切皆有可能。

19、(逆接)：暗箭中人暗箭伤人暗锤打人百世一人百年树人百载树人暴不肖人北道主人

20、接下来,“钱氏喧哄逾甚,终日不倦”,嵩焘慨叹“真劣妇也,不可教训”。

21、对嘛，温饱了，安全了，才会交友，才会寻求尊重。昨天开会，席间笑谈此事，我说：如果现在忽然地震了，咱们5个人面前的桌子下面只能藏3个人，谁还会在乎撅屁股的姿态是否优雅？把15只小白鼠放到烤架上加热，你看它们蹦不蹦。

22、(欧阳山《苦斗》五二:“真是人心不同，各如其面！说世风日下，就是世风日下！”)

23、(造句)：法律常识宣传,我们一定要做到家喻户晓,人人皆知。

24、人穷志短马瘦毛长,一喝酒就慨叹人生无趣、怀才不遇、主任给他小鞋穿。

25、(27)这个刘豫,虽与几百年前的刘寄奴同音,不过这个伪皇帝跟人家刘裕可比不了(比不了造句)。

26、报载：台湾儿童犯罪增多，有识之士慨叹世风日下，呼吁当局尽快采取措施。

27、(3)兄弟我跟你们那是比不了呀!兄弟我是个大佬粗，狗屁都不懂，跟你们讲话就好比那个对牛弹琴!