胡适关于真理的名言【精选42句】

胡适关于真理的名言

1、美国人来了，有面包，有自由；苏联人来了，有面包，无自由；他们来了，无面包，无自由。

2、　　真有价值的东西，决不为怀疑所毁；而能被怀疑所毁的东西，决不会真有价值。

3、一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。——门捷列夫(胡适关于真理的名言)。

4、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。

5、简单说来，拜金主义只有三个信条：第要自己能挣饭吃。第不可抢别人的饭吃。第要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。

6、《胡适口述自传》是胡适晚年的“入室弟子”唐德刚(曾任美国哥伦比亚大学中文图书馆馆长，负责口述历史计划中国部分)1958年根据美国哥伦比亚大学中国口述历史学部所公布的胡适口述回忆十六次正式录音(唐德刚当时在哥伦比亚大学并与胡适交往，亲自提着录音机完成的一项口述史传)的文稿和唐德刚所保存并经过胡氏手订的残稿，对照参考，综合译出的。中国大陆最早的版本为华文出版社1989年版。

7、大胆的假设，小心的求证;认真的做事，严肃的做人。

8、对真理的追求比对真理的占有更为可贵。——莱辛

9、理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。刘少奇

10、从前禅宗和尚曾说，“菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明；被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。

11、真理是时间的孩子，不是的孩子。——布莱希特

12、科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕*过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。——斯大林

13、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅

14、胡适先生在很多演讲里都提到了这句话。1920年，在《新潮》发表《非个人主义的新生活》，首次提出这种“得寸进寸，得尺进尺”的观点，社会是种种势力造成的，改造社会须要改造社会的种种势力。这种改造一定是零碎的改造，一点一滴的改造，一尺一步的改造。无论你的志愿如何宏大，理想如何彻底，计划如何伟大，你总不能笼统地改造，你总不能不做这种“得寸进寸，得尺进尺”的工夫。所以我说：社会的改造是这种制度那种制度的改造，是这种思想那种思想的改造，是这个家庭那个家庭的改造，是这个学堂那个学堂的改造。而在1930年，胡适先生为中国科学社写社歌，社歌的最后几句歌词为“我们唱天行有常，我们唱致知穷理。怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜”。

15、 一个国家，怕老婆的故事多，则容易民主；反之则否。

16、胡适(1891年12月17日—1962年2月24日)，原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，笔名胡适，字适之。徽州绩溪人。著名思想家、文学家、哲学家。以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世。

17、可惜我叫不出你的名字。平日月明时，月光遮尽了满天星，总不能遮住你。今日风雨后，闷沉沉的天气，遍天边，寻不见一点半点光明，回转头来，只有你在那杨柳高头依旧亮晶晶地。————《一颗星儿》

18、把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。

19、(其实朋友是人造的关系，是自由选择的人伦，弟兄是天然的关系，是不能自由选择的天伦。)

20、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车，只要在前行就好，偶尔吹点小风，这就是幸福。

21、世间最可恶的事，莫如一张生气的脸，世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受

22、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。

23、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

24、关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。歌德

25、真理即使细弱如丝，也扯不断，混杂在一堆谎话里也会露头，像油浮在水上一样。塞万提斯

26、(救出自己的唯一法子便是把你自己这块材料铸造成器。胡适)

27、昨日种.种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。

28、(昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。胡适)

29、讲演的后半段指出，一个国家的强弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的铁律。我们今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果，必须努力种现在的新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应该有的信心。我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力；今日的努力，必定有将来的大收成。佛典里有一句话：“福不唐捐。”唐捐就是白白的丢了，我们也应该说：“功不唐捐！”没有一点努力是会白白地丢了的。在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

30、我能舍弃一切，但是不能舍弃d，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天！——方志敏

31、你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。

32、 “合同异”，“至大无外，至小无内。”(惠施)

33、 这个世界上聪明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少数人。

34、凡一个人用他的闲暇来做的事业，都是他的业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要，因为一个人的前程往往全靠他怎样用他的闲暇时间。他用闲暇来打麻将，他就成个赌徒;你用闲暇来做社会服务，你也许成个社会改革者;或者你用闲暇去研究历史，你也许成个史学家。

35、从前禅宗和尚曾说，“菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。

36、明明是男盗女娼的社会，我们偏说是圣贤礼义之邦；明明是赃官污吏的社会，我们偏要歌功颂德；明明是不可救药的大病，我们偏说一点病都没有！却不知道：若要病好，须先认有病；若要政治好，须先认现今的政治实在不好；若要改良社会，须先知道现今的社会实在是男盗女娼的社会。

37、我所说的，是从做父母的一方面设想的，是从我下人对于我自己的儿子设想的，所以我的题目是“我的儿子”。我的意思是要我这个儿子晓得我对他只有抱歉，决不居功，决不市恩。至于我的儿子将来怎样待我，那是他自己的事。我决不期望他报答我的恩，因为我已宣言无恩于他。————《我的儿子》

38、在中国，做一个有良知的知识分子是异常艰难的，但并非全无报酬。历史是一盆黄河水，只要有足够的时间，只要人们肯拿出足够的耐心，总归会看到清浊分明的那一天。

39、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。爱因斯坦

40、近读唐德刚先生整理和注释的《胡适口述自传》，在第七章“文学革命的结胎时期”中有这样一句话：“实验主义告诉我，一切的理论都不过是一些假设而已；只有实践证明才是检验真理的唯一标准。同时要证明一个理论之是否有真理的唯一方法，也便是想出这个理论在实际运用上牵涉到各种情况；然后在实验中观察这一特殊理论是否能解决某一问题的初步困难，从而进一步找出一个原来所要寻找的解决方案。”

41、我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂得不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。