韩愈的名言名句孰能无惑【精选76句】

韩愈的名言名句孰能无惑

1、(3)士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之(重点字：族)

2、(2)其下圣人也亦远矣　而耻学于师(重点字：耻)(韩愈的名言名句孰能无惑)。

3、　　无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈

4、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》

5、(1)位卑则足羞，官盛则近谀(重点字：谀)

6、千疮百孔：形容漏洞、弊病很多，或破坏的程度很严重。

7、(10)韩愈写作《师说》一文的缘由是：“_______，_______。”(韩愈的名言名句孰能无惑)。

8、“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”——《进学解》

9、(1)师者　所以传道受业解惑也　(重点字：受)

10、　　生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。——韩愈《师说》

11、读书以为学，缵言以为文，非以夸多而斗靡也。盖学所以为道，文所以为理耳。

12、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈《师说》

13、韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。

14、　　生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。——韩愈《师说》

15、《师说》中说，从师与年纪无关，比自己年纪大的人，闻道在自己之先，要以之为师；而“______________，______________，______________”。

16、你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。——毛泽东

17、　　 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦--屠格涅夫

18、　　闻道有先后，术业有专攻。——韩愈《师说》

19、宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文》之勤奋篇(译文)这是一幅古人的对联，是说功夫、本领、成功，都是从勤学苦练中得来。人一生随时都可能会遇到困难，或者遭到逆境;困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。战胜了困难，你就会获得胜利的喜悦。

20、韩愈《原道》：“荀与杨也，择焉而不精，语焉而不详。”

21、(3)韩愈在《师说》中将士大夫对自己与对儿子的不同要求进行对比，指出了“士大夫之族”行为的自相矛盾，其中有关重视孩子教育的两句是“_______，_______”。

22、(3)是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(重点字：攻)

23、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》

24、　　业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈

25、有疑惑而不去向前辈求解，这疑惑便终生不能解开了。

26、出处韩愈的《师说》，《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文，文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。

27、　　人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈《师说》

28、读书患不多，思义患不明；足己患不学，既学患不行。——韩愈

29、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。《早春呈水部张十八员外/初春小雨/早春》

30、意思：人不是生下来就什么都知道的，谁会没有疑惑呢？

31、　　不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。——韩愈

32、(1)韩愈认为老师的职能是：_______，_______。

33、(6)以孔子为例，指出古代圣人没有固定的老师，广泛学习，重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是：_______，_______。

34、(9)从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般很远，“_______”；今之众人才智低于圣人很多，“_______”，这就造成了两种截然不同的结果：是故“_______，_______”。

35、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有。

36、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》

37、(4)不知道断句要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师，小的方面(句读)要学习，大的方面(解惑)却丢弃，我没见到他聪明在哪。

38、　　怠者不能修，而忌者畏人修。——韩愈《原毁》

39、金璧虽重宝，费用难贮储。学问藏之身，身在则有余。

40、再接再厉：接：接战、迎战；厉：磨快，引申为奋勉，努力。指雄鸡相斗，每次交锋以前先磨磨嘴。比喻继续努力，再加一把劲。形容一次又一次加倍努力。

41、(5)是故弟子不必不如师　师不必贤于弟子(重点字：贤)

42、韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”

43、(2)其下圣人也亦远矣　而耻学于师　(重点字：耻)

44、(3)中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“_______，_______”

45、　　兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。——韩愈《幽兰操》

46、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋·葛洪《勤求》

47、(2)韩愈在《师说》中以为子择师和自己却耻于从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：“_______，_______。”

48、(4)闻道有先后，术业有专攻(重点字：攻)

49、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

50、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈

51、(7)授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也(重点字：句读)

52、生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。《祭十二郎文》

53、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世;老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。——佚名

54、　　新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌草色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》

55、(3)师者，所以传道受业解惑也(重点字：受)

56、(10)余嘉其能行古道，作《师说》以贻之(重点字：嘉、贻)

57、浑然天成：谓自然形成的整体，无斧凿的痕迹。形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。

58、  韩愈是唐代文学家、哲学家，河南孟县人。他与柳宗元等人倡导古文运动，开辟了唐宋以来古文的发展道路。在读书方面，韩愈有诸多见解，值得借鉴。

59、(1)师者，所以传道受业解惑也(重点字：惑)

60、弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道又先后，术业有专攻，如是而已。

61、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。《原道》

62、著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。

63、(1)古人求学的人一定有老师。老师是传授道理、传授学业、解释疑难的人。

64、　　取其不责其二;即其新，不究其旧。——韩愈

65、“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”——《调张籍》

66、　　 勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠 --达•芬奇(意大利)

67、《红楼梦》导读第六十四回幽淑女悲题五美吟浪荡子情遗九龙佩

68、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

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70、《师说》中，士大夫之族以地位、官位为借口拒绝从师的两句是“________________，________________”。

71、韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”

72、生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我(应该)跟从(他)把他当作老师。

73、　　彼苍天者曷其有极——韩愈《祭十二郎文》

74、　　一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。——韩愈《祭十二郎文》

75、你还知道哪些劝说他人学习的句子吗？不妨把你最喜欢的一首摘录下来吧。