人间失格在线阅读【精选65句】

人间失格在线阅读

1、出生于日本青森县北津轻郡贵族家庭，从小心思纤细而敏感。初中时立志从事文学创作，1935年短篇《逆行》入围芥川奖，1940年《女学生》获第四届北村透谷文学奖，后来陆续出版不少作品集，其中尤其以晚期的《人间失格》为人称道，被誉为日本战后文学的金字塔之巅。

2、又想到现在几乎是个精神世界觉醒的时代，无数人在重复着这种痛苦。为社会感到悲哀。

3、叶藏的搞笑，也许就是写者对自己的无奈，自己笑对生活做不到，不如看他人欢笑。很有趣的人，一边流泪，一边笑，也许是笑着走的。

4、只不过，那种留于文字表面的绝望太过浓重掩盖了在深处沉寂的希望。

5、佛陀曾与女戎论道，女戎说道：“佛陀，人的欲望是本性，背心便是背佛。何不放肆自己的欲望？”

6、他把这种冲动称为“死亡本能”，死亡是生命的终结，是生命最后的稳定状态，这时不再需要为无法满足的欲望，无法调节的矛盾紧张和挣扎，焦虑和抑郁。

7、为什么我要强调大庭叶藏是一个清醒的堕落者呢？因为他不像很多堕落的人，是麻木而没有灵魂，迟钝而没有思考能力的，比如反复吸毒的烂仔，他们更像完全被欲望操纵的动物。

8、为了逃避恐惧，为了逃避世间，褪去伪装的我们被它们称为怪物。

9、他讲述了自己的一段经历，一次，在飞机驾驶的户外冒险运动之中，飞机在起飞之后出现故障，他极尽全力操控飞机无效，飞机迅速坠落。

10、不要小看这种痛苦，作为每日都要进食的人类，当每日三餐都变成痛苦和负担，每一天都会变得无比难捱，我那段时间甚至出现许多很像抑郁的症状。(人间失格在线阅读)。

11、警察当着凶手妻子孩子的面将凶手擒抓，受到的却是指责。

12、人间失格，即丧失为人的资格。由序、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五个部分构成，其中序和后记以作者口吻叙说，三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏胆小懦弱，惧怕世间的情感，不了解人类复杂的思想，继而通过搞笑取乐别人，隐藏真实的自己。后来发现饮酒作乐似乎更能逃避这个世界，于是终日放浪形骸，通过酒精、药物、女人来麻痹自己，最终走向毁灭。他被身为人最真切的痛苦所折磨，终其一生都在自我厌倦下寻求爱，逃避爱，最后只能毁灭自己。

13、明明可以一起骑着自行车，去看绿叶掩映的瀑布，可是最后却把这个心愿变成难以企及的奢望。

14、人们面对新鲜事物都会有尝试的冲动，即便不表现出来，心里潜藏的心情会不断刺激着大脑神经，叶藏在走出那个让他恐惧的家之后，来到了更加让他无法摆脱的世界，那儿有更多令他恐惧的人，也有令他觉得安心的存在，即便害怕也要融合，叶藏心里不断恐惧着那些人的面孔，不断过着穷困潦倒的生活。家里的资助根本不够日常开销，因为他交往的朋友堀木不停地向他借钱，碍于面子和生性不敢说不的叶藏，无止尽的借钱给他，造就他现在的生活窘境。　　

15、有没有想过，罪恶与惩罚不是一个递进的关系，而是一组相反的词语？陀思妥耶夫斯基在写作《罪与罚》的过程中，将人们带入了对罪恶的思索之中？何为善？何为恶？

16、之后，厌倦这种生活的叶藏，和酒馆的老板娘说了一句，我们分开了，便草草地结束了这段感情。

17、《人间失格》使他丧失作为人的权利的一种无奈。主人公表面上是个彬彬有礼，幽默风趣惹人喜欢的一个人。可毕竟，人是多变的，为了适应社会被迫衍生出很多性格，而这每一种性格都是为了保护自己。这样强做的幽默欢笑，就是为了掩盖他痛苦的内心。

18、是啊，他既没有认清自己，也没有看清这个世界。他不知道自己爱什么，他的一生都是依附于别人而活，在面对与理想截然不同的世界时他选择了伪装，竭尽全力的融于世界。这使他一步步走向堕落，自我毁灭。这不是他出于本性的行为，却成为他自认为的人格的最后评价与人类介入的方式。身心灵的挣扎、救赎、最后只有毁灭这一条路可走!也好，他这般活着实在太累!

19、我在犹豫要不要写这本书的读书笔记，或许不写，装作没有读过才是最好的选择。

20、它当然是可读的的书，而且它既不是要引导人性走向扭曲，也不是弘扬个性。我觉得爱看书的人都应该清楚，并不是书中人所做的事就是作者所提倡的，书中人的观点也未必是作者觉得正确的。

21、那是一个单纯且善良的女子。他被良子纯真无暇的信赖之心所感动，并在不久后与良子结婚了。

22、我甚至认为，自己背负着十大灾难，即使将其中的任何一个交给别人来承受，也会将他置于死地的。

23、人生就像是一个独木桥，我们永远只能往前走，却无法回头，一旦选定了自己的人生，即便那是个错误也只能硬着头皮继续下去，选择和被选择只会出现在童话中。人类是执着的，不愿承认错误的，所以叶藏不断地告诉自己是个怪物，是个不被世间允许的存在，他的人生在充满戏剧化的同时，也充满了悲哀。很多话他没办法说，也不敢说，因为胆小，也许并不是这样，只是因为这个丑陋的世界，才会有丑陋的他，或许真正清醒的人只有他，其他人仍旧被迷障遮蔽着，那些最原始的思想全部被埋没。

24、经历了殉情事件之后，叶藏彻底失去了人生的方向，他想要找到掘木借些钱，却被无情地拒绝，经历了人情冷暖，叶藏成为了无所依托的人。

25、老板娘的评价与手札中的内容有着逻辑上的冲突，不禁让人思考起其中的缘由。

26、《人间失格》是一部滴血的灵魂的自白。主角叶藏生性怯懦敏感，对人类生活充满恐惧与不安，再加上世道的混乱、人情的炎凉，以及家人之间的虚伪和欺骗、校园生活的无聊与无越、社会现实的冷酷残忍，切都使他痛感成为了人世间的“异类”，失去了为人的资格。但他又不惜用生命作为赌注，将自己青春年华置于实验台上以揭示现代人的困惑与迷失，从而寻求人类最隐秘的真实性和人类员本源性的生存方式。从这种意义上说，太宰的文学具有一种超越时空的普遍性和现代性。叶藏既是一个无赖，又是一个“像神一样纯正的好孩子”。他在面对难以捉摸的人类社会时选择了极端另类的生活方式，表现出了超然物外的人生态度，对于今天的读者，他的这种人生态度和生活方式可能难以理解和接受。但透过滑稽怪异、玩世不恭的“搞笑”背后，我们能够看到一个真实而又充满理想的“永远的少年”，以及对幸福人生的执着追求和美好社会的热切向往。

27、此时的叶藏逐渐对于女人有了认识，那个唯一识破他伪装技巧的人，竹曾对他说到：“女人会迷上你的”。后来的叶藏发现，竹一一语成谶。

28、再看了一下太宰治的生平，只想感叹作家总是与众不同，跟俗世格格不入，我竟然还生出一点羡慕来，他肯定是有才华的，所以才写出那么多的作品，可是又为他的英年早逝感到悲哀，以为他过于良善和敏感，但若非如此，又无法写出人间失格这类悲观到极致的作品，很矛盾。《人间失格》读后感3我有些理解阿叶，不停地用酒精，用女人来证明自己的存在。读完《人间失格》，我沉默了许久，不知道从何说起，又有许多想说。

29、太宰治用自己充满耻辱的一生来告诉世人，如何活下去。通篇全部都是他想活下去的努力，而自我堕落与意志消沉在生命中结合起来，与生的希望抗争到高潮，最后落得这样的下场，难免让人唏嘘。

30、一有机会，人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。

31、但做这些并不是因为觉得有趣，而是为了放逐注意力。我的注意力就像一个流浪者，随便找个落脚的地方就好了，只要不费不费脑子就行。然后，饿极才吃，困极才睡，饮食睡眠一塌糊涂，消耗健康和生命，好像行尸走肉。

32、从小学开始，不论是画画或看画我都很喜欢。但自己所画的画却不像我写的文章那样颇受好评。因为压根不相信人们的词汇话语，作文这种东西对我来说，只不过是娱乐大伙用的招呼语一样，从小学、中学一路走来，逗老师们开心用而已。

33、他也不是蛮横的叛逆者，他从来不会攻击和伤害他人，比如那种打架斗殴、酗酒骂街、撒谎成性的小混混，他柔软、敏感、善良、诚实。

34、“财尽情亦绝，你说这句话时我还以为是开玩笑，你是认真的？难怪你都不来找我了。管它什么复杂的恩断义绝，我赚钱给你也不行吗？”

35、他也不明白为何人们相互欺骗，却又不可思议地不会受到丝毫伤害，就好像没有察觉到彼此在欺骗对方似的，这种毫不遮掩、大大方方、堂而皇之的互不信任的例子，在人世间无处不在。

36、叶藏打算一气注射十针吗啡，然后跳进大海里一死了之。这时，比目鱼又找上门来，将他送往了一所精神病医院。

37、读完这本书，它黑暗、阴郁、没有光泽但是它起到了属于它的作用。太宰治用了自己的投河，成功给予了自己永久的解脱，留给了无数读者和文人永远的谈资。所以我们应该感谢，感谢这个和自己抗争了一生的人，用自己的生命写下了最后的挽歌。同时我们也应该告诫自己，提高逆商，即使只是从这个世界路过，也应该留下自己精彩的篇章。《人间失格》读后感5故事是由三张照片引起的，上面留下的是“大庭叶藏”幼年，青年，壮年的人生痕迹。自然，也暗藏着作者的前半生。

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39、这是人存在世间避无可避的原罪吗？人类的七宗罪中，欺骗便是其中一种。而能够宽容地对待生命的人，能够理解生活底层逻辑的人，从不会因此苦恼。相反，叶藏沉浸在这种欺骗的感受之中，陷入进负面的情绪，压抑住内心。

40、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。

41、《人间失格》与其说是围绕着主人公阿叶的小说，不如将其视为太宰治的一本自传。身为家中最小的孩子，从小生活在孤独寂寞的世界，感情渐渐麻木，甚至于连最基本的饥饿感都毫无概念。正如阿叶所做的，太宰治逐步把自己包裹进仅仅属于他的世界，对待旁人，唯有唯命是从的敷衍和应付。

42、作者在后记开篇就否认自己与手札的主人有任何直接联系(hhh)，随后援引了认识叶藏者对他的评价：

43、憨豆先生，大家一定知道，享誉世界的喜剧大师，但是你知道吗？憨豆先生在日常生活中却患有过严重的抑郁症。这一位最接近欢乐的人却陷入到了生活的窘境中。

44、“财尽情亦绝，你说这句话时我还以为是开玩笑，你是认真的？难怪你都不来找我了。管它什么复杂的恩断义绝，我赚钱给你也不行吗？”

45、堀木自觉承担以前叶藏所扮演的角色，不断用可笑的逗乐方式迎合大家，这让叶藏感自在。

46、他会爱上在世人看来疲惫、丑陋、贫穷并倍加嫌弃的陪酒女，只因为他能体察对方作为社会边缘人所有的痛苦；

47、他很清楚自己在做什么，他说：“我在不知不觉之间变成一个不说真话来讨好卖乖的孩子”。

48、许多人的自我毁灭倾向没有严重到要杀死自己的地步，但这种倾向存在于每个人身上。

49、简明扼要的讲，人的自我毁灭的倾向。可怕的不是这种毁灭，而是在预设的前提下一步一步引诱着的毁灭，偏偏自己没办法左右。

50、但心里总觉得空落落的，不是很开心，也说不上来有什么烦恼。

51、堀木自觉承担以前叶藏所扮演的角色，不断用可笑的逗乐方式迎合大家，这让叶藏感自在。

52、可他的完美演出却被同学竹一识破。惶恐不已的叶藏只能竭尽全力的讨好着竹而他俩似乎也成了亲密的朋友。

53、晚上好，亲爱的朋友。今天要给大家解读的书是《人间失格》。

54、另外，很多人说，作者对这个世间充满了绝望，但这句话应该还有下句：同时也充满了希望。

55、一个叫常子的女人让他觉得非常幸福，可是一夜之欢之后，他只想快快逃走，和对方就此分道扬镳，他说：“胆小鬼会惧怕幸福，碰到棉花也会受伤，有时候也会被幸福所伤。”

56、我发现一件很有意思的事，对于《人间失格》，读者有两种非常典型但截然相反的反应：

57、叶臧一生希翼着的人间至诚至真的爱、信任和自由，却不断地背离他而远去。人情的冷淡、虚伪，人心的险恶、别有用心，把一颗向善向上的心一次次蹂躏、撕碎。伟大的母爱转瞬即逝，深信无疑的圣洁爱情转身就被玷污成肮脏，至高的理想、伟大的信念遇到的是现实的狂风暴雨，无比渴望的成功，总是在离他最近的时刻变得无影无踪，这一切使叶臧在为人与背离人的轨迹之间彷徨，最终选择了离开。其实并不是叶臧失去了人间为人的资格，而是在他心里的人间已经恋无可恋，唯有离去才会反而为人。

58、德芬则是还没长大。即使都已跨进四十大关两年了，和另外两姐妹相比，她看起来年轻许多。她个头最小，身高不到一米身材也最丰满。她的穿着打扮依旧少女味十足：宽松带束绳的白底刺绣乡村式长衫，配着碎花长裙；裙摆偶尔长到拖地，被人行道磨得开线。

59、夏天，我居然在浴衣里面套一上一件鲜红的毛衣，沿着走廊走来走去，惹得家里人捧腹大笑，甚至连不苟言笑的长兄也忍俊不禁：

60、学校画画的临摹模板不但无聊，老师的画又拙劣，所以自己才不得不胡乱地亲自尝试各式各样的表现方法。

61、在《人间失格》这个故事里，大庭叶藏和很多女人保持着不正当的关系，其中比较正当的是和一个纯良少女的婚姻。

62、“回首往昔，我的人生充满耻辱。”《人间失格》的第一句，便是太宰治的亲身感悟。在《二十世纪旗手》中写道，“生而为人，我很抱歉。”生而为人，却对人类的满腹恐惧，对人类的最后求爱，便是在生活中饰演的丑角，伪装成天真无邪的乐天外表，把自己一步步彻底打磨成搞笑的畸人。

63、大多数人都在努力求生，太宰治却致力于求死，有人说：太宰治把自杀当成自己的事业。

64、太阳神阿波罗指向的是理性、秩序，酒神狄奥尼索斯指向的是狂热、过度和不稳定。