古人读书求学的成语【精选88句】

古人读书求学的成语

1、(穷措大)：措：读书人。比喻贫穷的读书人。

2、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

3、 (出自)：元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”凿壁偷光(záobìtōuguāng)  (解释)：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

4、今天，我们更要通过下苦功夫读书学习，努力吸收中国传统文化的优秀遗产以及人类所创造的一切文明成果，既读好有字之书，又读好无字之书，努力增加知识储备，提高文化素养，培养良好作风，善养浩然之气：去躁气，养静气；去俗气，养雅气；去迂气，养才气；去暮气，养朝气；去惰气，养锐气；去小气，养大气；去霸气，养和气；去怯气，养胆气；去邪气，养正气。

5、每年的4月23日是“世界读书日”，其目的是希望更多的人喜欢阅读，参与保护知识产权。

6、(白面书生)：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。(古人读书求学的成语)。

7、书屋书房书橱书堂书斋书阁，读书人栖身之所；书馆书市书店书肆书铺书摊，爱书者光顾之地。家有藏书不为贫，胸无点墨难为文。书林漫步，愉悦身心；徜徉书屋，雅兴有归。贫不卖书，谨守先泽；富不弃读，增益显贵。

8、有一天，杨时与他的学友，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他就去拜见当时著名的学者程颐。到了程颐家，可是门上的小书僮对他说：“程颐先生正在书房坐禅，你还是先回去吧，过两天再来。”

9、　　研精覃思：研：研究；精：细密；覃：深入；思：思考。精心研究，深入思考。

10、书是珍宝——别林斯基说：“好的书籍是最贵重的珍宝。”

11、(徒读父书)：徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。(古人读书求学的成语)。

12、不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。

13、(春诵夏弦)：诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。

14、　　广师求益：师：效法，学习；益：进步。多方面学习，以增进学识。

15、这则成语原是指车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事，后用以形容夜以继日，苦学不倦。

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17、祖逖和刘琨都是晋代著名的将领，两人志同道合，都希望能为国家出力，干出一番事业。他们白天一起在衙门里供职，晚上合盖一床被子睡觉。

18、(穿壁引光)：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

19、张仪去了魏国，而苏秦在列国游历了好几年，但一事无成，只得狼狈地回到家里。 苏秦回到家中，他的哥哥、嫂子、弟弟、妹妹、妻子都讥笑他不务正业，只知道搬弄口舌。苏秦听了这些嘲笑他的话，心里感到十分惭愧，但他一直想游说天下，谋取功名。

20、当时，西晋皇族内部互相倾轧，争权夺利，各少数民族首领趁机起兵作乱，国家安全受到严重威胁。祖逖和刘琨对此都很为焦虑。

21、(暮史朝经)：史：指历史书籍；经：指旧时奉为经典的书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

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23、(铁砚磨穿)：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。

24、匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书(用书资助匡衡)。于是匡衡成了一代的大学问家。

25、祖逖和刘琨都是晋代著名的将领，两人志同道合，都希望能为国家出力，干出一番事业。他们白天一起在衙门里供职，晚上合盖一床被子睡觉。

26、(一介儒生)：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

27、释义：囊萤：晋代车胤小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。形容学习刻苦勤奋。

28、苏秦知道自己这么多年来很对不起家人，既惭愧，又伤心，不觉泪如雨下。但苏秦扬名天下的雄心壮志仍然不改，于是闭门不出，取出师父临下山时赠送给他的礼物——姜子牙的《阴符》，昼夜伏案攻读起来。

29、　　笃学好古：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

30、(磨穿铁砚)：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。

31、(读万卷书，行万里路)：读万卷书，如同行万里路一样。形容多读书，则见多识广。

32、“嗨，你这个年轻人，怎么那么傻呢？改天再来不就是了！”程颐一边要家人抬着杨时到书房里去，一边连声地责怪着杨时。

33、过了一会儿，天上下起了鹅毛大雪。小书僮出来对杨时说：“这位相公，天上开始下雪了，你还是赶快回去吧，等改天天气好了，你再来见先生吧！”

34、 (示例)：但得个寄信传音，也省的人～。◎元·曾瑞卿《留鞋记》第一折悬梁刺股(xuánliángcìgǔ)  (解释)：形容刻苦学习。

35、(枕籍经史)：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。

36、刺股，语出《战国策·秦策一》：“(苏秦)乃夜发书。陈箧数得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股(大腿)，血流至足。”

37、书是益友——臧克家说：“读过一本好书，像交了一个益友。”

38、临池学书：是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于南朝·宋·范晔《后汉书·张芝传》。

39、(读不舍手)：舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。

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41、(五行俱下)：五行文字一并看。形容读书速度快。

42、远古绳结为简牍，纸上印字始蔡伦。雕版印刷肇于唐代，宋人发明活字之版。图书装潢，型制有别：卷轴书，自左向右卷成一束；线装本，演变于蝴蝶包背装。书有平装精装之分，亦有加套插图之别。平装便于携带阅读，精装善于插架珍藏。

43、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁

44、一个夏天的晚上，车胤在院子里摇头晃脑的背书，忽然有一句不会，想找书看看，可是没有灯。这时，他见萤火虫在飞舞光点斑斑，在黑夜中分外耀眼。车胤机灵一动，想：如果把许多萤火虫集中起来，不就有灯了吗。说做就做，车胤用白绢做了一个口袋，抓了几十只萤火虫放在里面，袋子虽不怎么明亮，但看书还是将就能用。从此，晚上时间又被车胤充分利用。

45、孟母三迁的故事告诉我们良好的人文环境对人的成长及品格的`养成至关重要，孟子后来成为了一个很有学问的人，我想这和他有一个睿智的母亲是分不开的!

46、(白面书郎)：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

47、出处：《宋史·道学传杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”，意思是：杨时与游酢二人去拜见老师程颐，正碰上老师坐着小睡，他们怕惊动老师，就在门外等着，一直到程颐醒来，这时，门外的雪已下了一尺多深。

48、一章三遍读，一句十回吟。珍重八十字，字字化为金。——白居易

49、　　临池学书：临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。

50、(书生之见)：指读书人不切实际或不合时宜的见解。

51、(集萤映雪)：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

52、出处：元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”

53、书是人类智慧的结晶，是穿越时空的飞船，是生活中最好的调味品，是开启未知大门的钥匙，是攀登知识高峰的阶梯，是通向成功彼岸的桥梁，是穿越激流险滩的航船，是指引前进方向的灯塔。它是一股清泉，沁人心脾。它是钥匙，能开启智慧之门。它是良药，能医治愚昧之症。它是良师，能教导我们健康成长。它是一面镜子，反射出社会的现实。它是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。它是人生的路标，指引着我们的人生。它是最好的伴侣，伴我们度过美好的人生。它是前进道路上的一盏明灯，为我们指引方向。它似一架梯子，能引导我们登上知识的殿堂。

54、(硕彦名儒)：硕：大；彦：有才学的人；名：有名声的；儒：读书人。指非常有名气的大学者。

55、韦:熟牛皮;韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数，表示多次;绝:断。孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。比喻读书勤奋。春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”。像《易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。孔子花了很大的精力，反反复复把《易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，这样翻开来又卷回去，孔子把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。后来传为佳话，用韦编三绝比喻读书勤奋用功。

56、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚

57、(方正之士)：方正：品行端正。品行端正不阿的读书人。

58、　　活到老学到老：指老人坚持学习或知识不断更新，人们永远学不尽。

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61、　　凿壁偷光：凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。

62、成语故事几乎是每一个小朋友的必修课，那到底什么样的成语故事才是适合孩子的呢？

63、通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。

64、　　争分夺秒 手不释卷 攻苦食淡 苦心孤诣 囊萤照读 任劳任怨

65、清代皇家教育规定：皇子虚岁满6岁便开始读书，早5点到下午3点，共10小时。一年只能休息5天，即元旦、端午、中秋、皇帝生日、自己生日，此外连除夕都不能放假。虽然是凌晨5点开始上课，但皇子需凌晨4点到书房复习前天的功课，夏天虽热，皇子读书时却不允许使用扇子祛暑，每学一个字，即要写100遍，一段课文，要朗诵120遍。康熙皇帝年幼读书，自己曾累得咳血，故四书五经能倒背如流，而乾隆皇帝14岁就能做到这一点，故深得康熙喜爱。

66、(聚萤映雪)：聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；映雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。

67、　　万世师表：万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。

68、“不，小兄弟，我非常感谢你的好意。但是我还是在外面等好一点，你请进去吧。”杨时谢绝了小书僮的好意，仍然站在府门之外，顶着凛冽的北风和纷纷扬扬的大雪，连动都不动一下。

69、“没关系，小兄弟，我还是在这里等先生坐禅结束吧！”杨时坚持站在雪地里等候程颐结束坐禅，好向他请教问题。

70、这个成语讲的是宋朝的杨时苦心求学的故事：杨时考中了进士，却不去做官，而是到河南颍昌拜程颢为师进行学习。程颢死后，杨时又在洛阳拜程颢的弟弟程颐为师。

71、汉朝时期的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。

72、负薪挂角：背着柴草时，把书挂在扁担前面；放牛时，把备读的书挂在牛角上，随时准备读书。指抓住劳动的间隙读书，形容读书刻苦勤奋，不畏辛苦。

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74、第二个是关于苏秦锥刺股的故事。故事发生在战国时期，苏秦特别热爱学习，他云游四方，慢慢颇有名气，于是趾高气扬起来。可是后来他不被秦王看重，而逐渐被冷落，于是周围的人就开始议论他。受挫的苏秦决定发奋学习。但是不管他多努力，只要到了晚上，他就容易犯困。一次偶然的机会，苏秦被锥子刺中，疼痛感让他瞬间清醒。于是，从此之后，每到犯困时期，他就会用锥子刺自己的大腿。

75、韦编三绝：韦：熟牛皮；韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。比喻读书勤奋。

76、孙敬年少好学，博闻强记，视书如命，酷爱读书，常通宵达旦，人称“闭户先生”。

77、武子耽书不暂忘，练囊终夜照凄凉。——郑思肖

78、(硕学通儒)：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。

79、(燕颔书生)：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。

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81、　　质疑问难：质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。

82、　　圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦

83、东汉蔡伦改进造纸术之前，我国书籍的主要材料是用竹简木牍编联而成的。一部书要用很多的竹简木牍，这些竹简木牍要用绳子编连起来。孔子晚年喜欢读《易》这本书，读了一遍又一遍。就这样，把编联竹简木牍的熟牛皮也磨断了几次。孔子对《易》熟烂如心了，但还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

84、外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。——程颐

85、那时，他已经四十岁了。有一天，杨时去拜见程颐时，恰逢程颐正在睡觉，而杨时与他的朋友游酢为了不影响老师休息，便恭恭敬敬地站在门口等候。外面大雪纷飞，寒风刺骨，等到程颐醒来时，门外的雪已积了一尺多厚了。

86、(儒士成林)：儒士：指读书人。比喻读书人很多。

87、出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”