曾国藩家书摘抄及赏析【精选79句】

曾国藩家书摘抄及赏析

1、 轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——曾国藩

2、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——曾国藩

3、(看一个家族的兴败，看三个地方)第子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。——曾国藩

4、弟弟科举考试结束后，曾国藩询问考试的情况。勉励弟弟不要太在乎结果，不论什么样的结果，都能接受。颇似范仲淹的“不以物喜，不以己悲”。

5、当午的太阳有一时的闪耀，但却离日暮不久了；圆盘的月亮也离亏缺不久了。这是自然界的现象，但曾氏将其引申到修身之道上。在功名富贵上过于追求，则是趋于凶的征兆。

6、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。(曾国藩家书摘抄及赏析)。

7、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩

8、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩

9、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。——曾国藩

10、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

11、曾国藩语录：讨人嫌，离不得个骄字。为人不可过于聪明。胸怀广大，须从平淡二字用功。无实而享大名者必有奇祸。不可轻率评讥古人。先静之，再思之，五六分把握即做之。另起炉灶，重开世界。男儿自立，必须有倔强之气。困心横虑，正是磨练英雄时。功不独居，过不推诿.——曾国藩

12、　　其实在看曾书之前，我对这个历史任务的了解只有历史书上“带领湘军击败太平军”，以及创办“安庆军械所”。最有名的是《曾国藩家书》，还记得初中的那位女历史老师上课时常拿着一本《血祭》，放在坐第一排我的桌子上。还幼稚的我一向崇拜强权，所以《血祭》着实令我向往。但在八年后，当我连续看完这三本书时，才知道唐浩明写的曾国藩，真是着实是一部历史事件小说，几乎没有儿女私情，这点与二月河大相径庭。

13、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》

14、曾国藩家训是后人从他的家书和文集中总结出来的他对后代的教育和训导的一些经典的话，然后用后人的眼光加以解读，严格来说曾国藩家训并不是他本人的著述，而是后人总结他的。

15、提出“一曰慎读则心安、二曰主敬则心身强、三曰则仁悦、四曰习劳则神钦”，既是曾国藩一生“不忮不求”的心得，也是明确提出“家训四条”。他要求两个儿子“每夜以此四条相课，每月张以此四条相稽”，同时希望侄子共同遵守。晚年的曾国藩，名重于世，权力极大，但他念念不忘的是“不忮不求”的修身养性境界，更以“不忮不求”教育子孙，实在难能可贵。

16、"千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩"

17、"千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩"

18、　　鉴于太平军太难搞，清朝官军又太菜，咸丰皇帝效仿嘉庆年间灭白莲教的做法，各地训练自己的武装力量——团勇。此时的湖南巡抚和奕？、肃顺等联合推荐曾国藩负责湖南的团练工作。

19、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》

20、此外曾国藩谈到了读书的方法。先专注于一本书，把一本书读懂读透了，再去研究下本书。不能吃着碗里的看着锅里的，以为自己无所不能可以同时读多本书，这样的后果是什么都得不到。

21、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。　　　

22、这样才能完成一个完整的信息闭环，让人家知道你已经接收到信息，并且正在处理所交代的事情。

23、◆凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。　　　

24、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩

25、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》

26、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。《曾国藩家书》。

27、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。——曾国藩

28、◆以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。　　

29、我辈办事，成败听之于天，毁誉听之于人，惟在己之规模气象，则我有可以自主者。亦日：不随众人之喜惧耳。《曾国藩笔记》。

30、不完美是构成人生的主题。如果过于追求完美，那距离消失也就不远了。

31、◆轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。　　　

32、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——曾国藩

33、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。——曾国藩《曾国藩家书》

34、构怨颇多，将来仕途易逢荆棘矣。《曾国藩家书》。

35、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下工夫。《曾国藩书信》。

36、"千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩"

37、动心忍性，斯大任之基，侧身修行，乃中兴之本。自古成大业者，未有不自困心横虑，觉悟知非而来者也。《曾国藩书信》。

38、第一句和咱们常常写的，时光荏苒，转眼已过多年这样的句子是一个意思。到了我这个年纪，古人都学问有成了，我还碌碌无为，真的让人心有戚戚焉。

39、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》

40、◆坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

41、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩

42、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。——曾国藩

43、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩

44、(看一个家族的兴败，看三个地方)第子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。——曾国藩

45、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩

46、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！　　

47、凡人为一事，以专而精，以纷而散。《曾国藩家书》。

48、◆治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。　　　

49、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。——曾国藩《曾国藩家书》

50、"千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩"

51、同时曾国藩也不是胡乱蛮干的人。在这个过程中去总结做事情的经验方法或者教训，写信给弟弟们分享，让弟弟们少走弯路。

52、天下事当于大处著眼，小处下手——曾国藩《致吴竹书》

53、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》

54、内容：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

55、在这里，曾国藩论述了一个成事情的逻辑：关注在自己能控制的因素上，不要环顾左右。只关注在精进自己上，把自己的本事提高上来，那结果往往就会水到渠成。

56、这个序是比较短小的，但却把很多事情交代得清清楚楚。曾国藩在文字上的功力可见一斑。

57、如何做到抓住事物的本质，掌握其发展规律和变化呢？曾国藩这里其实是给了我们方法的。那就是通一艺，勤琢磨多总结，如此方通吧。

58、做事有恒，一件事情从头跟到尾做完，就是有恒。虎头蛇尾，或者马马虎虎结束就不是有恒。

59、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》

60、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩

61、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。——曾国藩

62、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩

63、未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。《曾国藩笔记》。

64、《曾国藩家书》共收录曾国藩家书435通，其中《与祖父书》14通，《与父母书》48通，《与叔父书》9通，《与弟书》249通，《教子书》115通；另附《致夫人书》、《教侄书》等7通，包括修身养性﹑为人处世﹑交友识人﹑持家教子﹑治军从政等，上自祖父母至父辈，中对诸弟，下及儿辈。

65、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩

66、这是五箴的第一篇，立志箴。里面有很多地方是书面化的表达，需要进行解释，意思才能看得明白些。

67、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩

68、第一种是朱熹说的，像熬肉一样，先需用猛火炖，将肉煮的差不多了，然后再用小火慢慢煨。就是先花大力气大功夫达到一定的水平，然后保持这种进学的节奏，在这个基础上慢慢提高。

69、曾国藩家书是他写给家人书信的合集，附有译文

70、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！——曾国藩《曾国藩家书》

71、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》

72、五箴，即《立志箴》、《居敬箴》、《主静箴》、《谨言箴》和《有恒箴》，这是曾国藩对自己内心进行自我修炼的一套心法。曾国藩是理学的积极推动者，因此就注重对心性的修炼。

73、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩

74、我们读书只有两件事情：一是提升品德，修习研究诚意、正心、修身、齐家的方法，来谋求无愧于父母；一是研读书籍，操练朗诵记背词章的方法，米保卫自己。

75、这里面包含着两层意思：要能做到有信息及时回复的习惯；回复别人的时候，要根据人家的信息，逐条清晰回复。

76、　　在衡州，为了严肃自己团勇的军纪，曾国藩挥泪杀掉了在与太平军第一次战斗中触犯军纪的金松龄。此人既是曾国藩的亲信，又对曾国藩的母亲有救命之恩，足见曾国藩治军之决心。在曾国藩等人的努力下，团勇迅速发展壮大，战斗力也不断增强。

77、嘉言钞会每天在微博上(@熊小北同学)上发一条。周末的时候，会将本周写的材料整理到公众号上，方便自己存档和查询，以便将来的整理。

78、《曾国藩家书(传忠书局刻本)》首现于1879年，由李鸿章汇编、李鸿章点校，由传忠书局刊刻传世。《曾国藩家书(传忠书局刻本)》即以传忠书局刻本为蓝本，汇编了修身、治学、治家、为官、理财、交友、待人、养生等方面的百余篇代表作品，版本正统，内容精粹，堪为曾国藩学问的最佳读本。