加缪名言法语原文【精选39句】

加缪名言法语原文

1、但这轻描淡写一句话，是萨特用一辈子提炼出来的。写作贯穿着他人生始终，在不同的阶段对他有着不同的意义。因为有早年间误入歧途的经历，才有晚年时大彻大悟的体验。(加缪名言法语原文)。

2、没有唯一真理，只有各种真理。从晚风到我的手，万物皆有真理。意识关注它，因而显扬了它。

3、最细微的碰撞，都能让我们的存在根本产生动摇。连一道光瀑的泻下，都可以从中看到永恒。

4、如果你继续去寻找幸福是由什么组成的，那你永远不会找到幸福。如果你一直在找人生的意义，你永远不会生活。

5、Lavieestuneaubergesesituantdansundesertvaste,etmoi,jesuisundespassagersquiyarriveetpuisquitteentraversantleventetlessables.(发挥了一下脑洞，严格意义上并不是在翻译这句词(破涕为笑))

6、真是无动于衷的人们呵。可是，现实中的自己和他们又差的多远。人人都事不关己，关在自己的笼子里生活，快乐何在。

7、当你曾经有幸强烈地爱过，你就会用一生来重新寻找那种炽热和光明。

8、当人迷途时，充满活力也是浪费自己的时间。那些要背离世界的人，随他们去吧。我不抱怨，因为我看着我诞生。

9、一个人对他所不了解的东西，总是会有一些夸张失真的想法。"

10、所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。

11、推荐理由：多一个人读19多一份自由的保障。这不仅仅是小说，这是政治书，是战斗檄文。中国人读这本小说，肯定更有感觉。小说中的名言早已成为经典：老大哥在看着你，战争即和平，自由即奴役，无知即力量。每个中国人都应该读一下这本书。

12、所以这个书单，是给那些真正想认真看小说的人推荐的，希望对你有用。

13、从社会心理学角度看，科塔尔自杀的真正原因是因为他被社会所遗弃。作者对科塔尔持批判态度，想要表明他的存在主义观点：面对罪恶时，惟有抵抗才是出路，与罪恶同流即便能一时得意，终将被历史所遗弃。

14、法语人翻译角|没有你的地方都是他乡，没有你的旅行都是流浪

15、1821年，古里亚诺夫在自己的哲学作品中使用了“象征主义”，用来表现和概括一种难以言表和描述的精神活动和整体印象。《罗贝尔法语大词典》在解释文学意义上的“象征主义”时，使用了保尔·瓦莱里的定义：“象征主义一词一方面让人联想到朦胧、神奇、对艺术的不懈追求；另一方面也从中发现了难以言状的美学精神或可见与不可见的事物之间的应和关系。”瓦莱里是马拉美的弟子，因此，他支持“马拉美是象征主义的领袖人物”这种说法，并且继承了自己老师的诗风。

16、阿尔贝·加缪(AlbertCamus，1913年11月7日－1960年1月4日)，法国小说家、哲学家、戏剧家、评论家，出生于阿尔及利亚的蒙多维城。曾于1957年获得诺贝尔文学奖。加缪年少时是阿尔及利亚竞技大学队的门将，可惜18岁那年因为肺病终结了足球生涯。加缪曾经说过这样一句话：“只有通过足球，我才能了解人及人的灵魂”。加缪高扬的人道主义精神使他被称为“年轻一代的良心”，如今，半个多世纪后，越来越多的人意识到加缪著作及其思想的重要性，其成名作《局外人》也一再重版，印数突破千万册。加缪在50年代以前，一直被看作是存在主义者，1951年加缪发表了哲学论文《反抗者》，引起一场与萨特等人长达一年之久的论战，最后与萨特决裂，这时人们才发现，加缪是荒诞哲学及其文学的代表人物。

17、我拒绝一种事物的安排，在其中连小孩都受其害。

18、这本词典是上海译文出版社出版的，收费30+元，真心不贵；

19、当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。

20、当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起。

21、推荐理由：金庸擅长写男女间的爱情，古龙擅长写男人间的友情，而古龙笔下的友情，这部最为动人。这部小说不再像古龙其他小说的苦大仇深，而是明朗磊落的快意恩仇。现在能把男人间的情谊写得如此动人的，几乎不可见了。

22、法语人翻译角|人面不知何处去，桃花依旧笑春风

23、一个人对他所不了解的东西，总是会有一些夸张失真的想法。"

24、    人常说“学海无涯苦作舟”，但胡适(1891-1962)先生乐观地表示：“怕什么真理无穷，进一步有近一步的欢喜。”在五四时期，各种主义和思潮纷至沓来，学术界因追风而造成的浮躁和热闹气氛下，他主张“多谈些问题，少谈些主义。”这个告诫在今天仍有极强的针对性。法国汉学既有扎实的学风，又有思想的闪光，非常值得我们学习和借鉴。

25、法语人翻译角|在这个世界上还有什么东西是不会过期的

26、第二件大事是于斯曼完成了自传体小说《逆流》(Àrebours)并于次年出版。于斯曼通过书中人物德赛森特之口，表达了自己对法国象征主义诗歌鼻祖波德莱尔的崇拜之情，视其为法国文学史上最伟大的诗人、作家和文学家：他“依靠一种肌肉丰富的语言，成功表达了无法表达的东西，他的语言比任何其他语言都更拥有那种美妙无比的力量，都能以一种神奇、健康的语言，来明确表达疲倦的精神和忧伤的心灵最不可捉摸、最颤栗的死气沉沉的状态”。

27、若先验地颠倒问题的各项，就如人是自杀还是不自杀的问题一样，只有两种哲理结果：是或不是，这就显得过于简单了。

28、Lavieestunvoyagedifficilepourtouslemonde.Etmoi,jesuisseulementundesvoyageursquiestprêtàpartir.

29、支持生词星标分级、高亮标记和编辑词汇笔记；

30、实际上，波德莱尔早已在自己的诗歌创作里，借鉴了瓦格纳的音乐，使自己的作品充满色彩，充满生命。波德莱尔在1860年2月17日写给瓦格纳的信中说道：“您的音乐里充满了某种已经被提升、又使人向上的东西，某种渴望向更高处攀登的东西，某种过度的、极致的东西。为了说明这一点，请允许我借取绘画作为比较。我设想自己眼前扩展开一片极为广阔的红色。倘若这片红色代表激情，我便看见它渐渐地改变着，呈现出红色和粉红色的所有色调，最终变为熔炉中的那种炽白。描述某种更为强烈的炙热，描述更白的痕迹在其白色背景上留下的最后一道闪光，这大概会显得极为困难，甚至是不可能做到的。”户思社教授借此说明音乐和绘画或者诗歌可以完美结合，所以象征主义诗人追求一种着色的音乐，这种音乐也影响了中国新文化运动中的许多诗人。

31、最后，户思社教授用这样一段引语作为结束语：“因此，诗人们学会了：不总把他们的观念强加给诗。他们学会了隐身，学会了销匿，学会了让别的东西，而不是他们以往的自我或社会的自我说话。(……)这便是雅克·杜班(JacquesDupin)说的‘疯狂地无视我吧!’(……)‘把我看不见的或阻碍我去识别的东西亮出来，让语言在施展中去撞击，去发见。’人们从中大体证实了马拉美的希求：‘隐去诗人的措辞，将创造性让给词语本身。’”他说：象征主义就这样从浪漫主义对古典主义的反叛中，纠正并反叛了浪漫主义，也在帕纳斯派的萌芽中，逐渐长出了自己的树荫。

32、思想，就是重新学习观察、关注，就是引导自己，就是以普鲁斯特的方式把每个理念和每个形象变成得天独厚的领地。

33、《长夜行》以主人公巴尔达米的口吻，叙述了他一次漫长的人生旅程。巴尔达米的足迹踏遍大半个地球，从战火中的欧洲大陆，到殖民地狱的非洲丛林，再到发达资本却危机飘摇的美国，然后又返回歇斯底里狂欢中的法国；他上过大学，打过零工，在战场上卖过命，当过逃兵，进过精神病院，开过诊所，跑过龙套，在男女关系中扮演过悲惨的角色。巴尔达米的漫游仿佛是一次二十世纪的尤利西斯之旅。在这部作品中，塞利纳采用一种新的小说形式、独特的文体和既粗野俚俗又滑稽幽默的口语，对西方世界和自命不凡的人类展开了史无前例的攻击。

34、皮埃尔·毕维斯·沙畹(PierrePuvisChavannes,1824-1898)，

35、我已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。

36、法语人按：语言之所以美妙，是可以描述自我对外面世界的独特见解，就像那句莎翁的名言，一千个人心中有一千个哈姆雷特。所以法语人推出「 翻译角 」专栏：面对红酒醉吻的法式浪漫，是否有种冲动，想变成我们熟悉的中式柔情；反过来，把我们传统的中国文化，转换成典雅的法国语言。

37、想象过于着重于回忆，当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处缓缓升起。

38、每个心智健全的人，多多少少都曾盼望自己所爱的人死去。