史铁生关于生死的名言【精选74句】

史铁生关于生死的名言

1、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。——余华

2、人有三种根本的困境，第人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第人生来就有欲望，人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力，这是一个永恒的距离。第人生来不想死，可是人生来就是在走向死，这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了，上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。

3、                           ——《爱情问题》

4、在为孩子开启死亡教育之前，不妨自己先从网络上或者图书馆补习一下关于死亡教育的一些基本内容。自己懂了才能更好地教育孩子。

5、在史铁生年轻时的照片上，我们很少能看到笑意，只看到青涩和倔强。反而在中年之后，他的每一张照片上都在灿烂地笑，仿佛苦难从未降临在他的身上。正如作家何立伟说：“史铁生就像一座佛，参透了生死、贫富和一切欲望。”

6、粗知哲学而离弃的那个上帝，与精通哲学而皈依的那个上帝，不是同一个上帝。

7、现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。——海明威《老人与海》

8、可是有天吃晚饭时，他突然问了妈妈一个问题：“人生的意义是什么？”大人无言以对，孩子急了：“你们不说我也知道，人迟早是要死的，所以人生也没什么意义！电视里说的，人老了会死……”正当孩子不依不饶地死缠烂打的时候，爸爸有点不耐烦了，突然来了句：“人迟早都要死的，死了就没了。”“那我死了以后，不会重新再造一个我出来吗？”儿子又问，爸爸直接说不会。儿子大哭起来，好几天闷闷不乐。

9、至今，我还记得当时的愤怒和哀伤，从小跟着外婆长大的我，恨了父母整整半年。那一个月，我趁父母不注意时，就会把外婆遗照藏在书包里，背着上学。我用这种方式进行自我欺骗：“外婆还在。”大人们以为把我和死亡隔离是对我的保护，却不知道这种做法对我造成了多大的伤害。

10、　　一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠——史铁生

11、(美)阿图•葛文德(AtulGawande)/(译)彭小华/浙江人民出版社/207/

12、读这则材料，我们为史铁生有这样肝胆相照的朋友自豪，也为史铁生认真而不轻率的人生态度而感动。史铁生是人不是神，他有无数死的理由，但也有一个活下去的理由，那就是责任。生命不仅仅是你的，来到这个世界，就与人发生了种种联系，你就不能不承担这样那样的责任，为着自己，为着亲人和朋友，你得珍爱自己的生命。

13、铁生对生命的解读，对宗教精神的阐释，对文学和自然的感悟，构成了真正的哲学。　　他幻想脚踩在软软的草地上的感觉，踢一颗路边的石子的感觉。――贾平凹

14、                             ——《病隙碎笔》

15、千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。

16、19岁本应是最狂傲的岁月，无情的上帝却夺去了你健美的双腿。你要做运动健将，你要当长跑冠军，可命运却剥夺了你站立的权力，仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着你绝望的心，你痛斥老天的不公。每天，日出日落，四季交替，你用十几年的光阴在轮椅上静静地思考，草木荣枯，虫飞鸟鸣，路人熙来攘去，你从中感悟到生命的真谛：一沙一世界，一人一乾坤，何必执著于暂时的欢快与痛苦！

17、                           ——《务虚笔记》

18、赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。

19、我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。——史铁生《我与地坛》

20、(加拿大)理查德·贝利沃、丹尼斯·金格拉斯/(译)白紫阳/生活·读书·新知三联书店/201/ 

21、史铁生的出语惊人并不表现为壮怀激烈与慷慨陈词，他总是很平静甚至很低调地写一些平实的文字，然后让你大吃一惊。这有点像有人用近乎耳语的声音，宣布与大伙性命相关的消息，并不因为其音量小而被忽视。——蒋子丹　

22、先别去死，再试着活一活看。——史铁生《我与地坛》

23、怕死的心理各式各样。作恶者怕地狱当真。行善者怕天堂有诈。潇洒担心万一来世运气不好，潇洒何以为继？英雄豪杰，照理说早都置生死于度外，可一想到宏图伟业忽而回零，心情也不好。总而言之，死之可怕，是因为毕竟谁也摸不清死要把我们带去哪儿？　　

24、乔布斯为何说死亡是生命最伟大的发明？“很多时候，尽管生命依然在进行新陈代谢，但我们并没有活着，或者说并没有真正活着。只是在死亡刹那，或经过死亡体验后，我们才开始有了真正的生命。”乔布斯说。

25、　　他曾多次想自杀，却又坚强地活了下来。他说：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”

26、信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。

27、所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。——史铁生《病隙碎笔》

28、在人的一生中，绕不开死亡的话题，哪怕是他只是一个不谙世事的孩子。有些家长会选择刻意回避这个问题。我倒觉得在这个方面不必过多地担心孩子会有负面感受，因为孩子总得认识这个世界，不论好的坏的方面，很多事还得看家长的态度和意识。

29、万事万物，你若预测它的未来，你就会说它有无数种可能，可你若回过头去看它的以往，你就会知道其实只有一条命定的路。——史铁生

30、人不应当害怕死亡，他所应害怕的是未曾真正地生活。——奥里利厄斯。

31、幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。

32、微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

33、　　他的一生，都在与死亡搏斗，他说“我的职业是生病，业余写点东西。”

34、此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌——史铁生

35、爱是一种理想或梦想，不仅仅是一种实际，这样，当爱的实际并不美满时，喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际，而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。

36、在美国，生命教育的内涵和外延都很丰富，大致有品格教育、迎向生命挑战的教育、情绪教育三个方面。我们在日常生活中也可以将生命教育视为帮助孩子完善人格的一个系统教育，从细节、从点滴进行潜移默化地渗透。

37、上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难，亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。——史铁生《病隙碎笔》

38、人生有三种根本的困境。第人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间，并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。第人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。——史铁生《命若琴弦》

39、史铁生说他最喜欢的运动项目是田径，最喜欢并且羡慕的人就是美国田径名将刘易斯，他曾托人把自己的三卷文集带到美国送给刘易斯。这位久经沙场的黑人运动员为有一个大洋彼岸的知音而大为感动，他表示一定要和这位中国作家见面，当面向他表达自己的感激之情。2001年3月20日刘易斯来到北京，在友人的安排下，他们在刘易斯下榻的饭店相见，史铁生对刘易斯说：“我最着迷的是你跑起来的美，你是我的梦想。我常常想，奥运会的口号在‘更快、更高、更强’之外，还应该加上一条‘更美’。”刘易斯紧紧地握着坐在轮椅里史铁生的手，激动地说道：“你才是世界上跑得最快的人啊！”史铁生把自己签字的文集送给了刘易斯，刘易斯则送上一张镶在镜框里的签名照片，以及史铁生梦寐以求的一双蓝色耐克跑鞋，史铁生说：“我要把鞋供到书柜里，照片放在鞋旁边，有人来就跟他吹牛。”

40、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。——史铁生《我与地坛》

41、人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受——史铁生《合欢树》

42、十几秒钟后，牧师打开棺盖，朵朵睁开眼睛，恍如隔世，庆幸活着真好！儿子扑过来，紧紧抱着朵朵：“妈妈，我保证，以后会更爱你，会更加听话。”朵朵搂着儿子，窃喜不已。这样的死亡教育在美国很普遍。

43、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。

44、死亡并不是反常的事件，相反，有机会活着才是一个奇迹。大多数时间我们都没有意识到：组成我们身体的这些细胞，以及它们的运作机制，才代表了真正的“完美”。这本书提示我们，其实我们对死亡的客观知识所知甚少。终末期病人无法表达时，还能听得到我们说好吗？他们觉得冷还是热？他们饥饿，疲劳吗？他们恐惧、孤独还是坦然……如果没有科学证据作为支持，很多关怀反而变成了伤害。期待同学中未来能有人致力于终末期医疗的研究与实践。

45、《死亡的尊严与生命的尊严》除了从科际整合的宏观角度把“死亡学”连贯到精神医学、精神治疗、哲学、宗教学乃至一般科学中(如心理学与文化人类学)，以便揭示“死亡学”研究的现代意义之外，更进一步从作者熟研半生的世界各大宗教传统，特别是耶、佛、儒、道诸家，汲汲观照生死，观照生命的尊严与死亡的尊严，了脱生死的智慧，并以此来探讨现代人的死亡问题及其精神超克，以及生死的终极意义。

46、“沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方”

47、死亡只不过是从一个房间进入另一个房间。——佚名

48、苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也就都灭。

49、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧.这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之，他即听到了音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。这恐惧迫使他先把自己藏起来，藏到甚至连自己也看不到的地方去。其实这也不可能，他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪儿...——史铁生《病隙碎笔》

50、他缓慢的活着，用疾病的身躯健康的身心体现着天地万物的精髓，给我们送来一缕缕希望之光。

51、死亡是一种幸福，是非常深邃的幸福···是在痛苦不堪的徘徊后踏上归途，是严重错误的纠正，是从难以忍受的枷锁桎梏中得到解放。-----(德)托马斯.曼《布登勃洛克一家》

52、票价：680/580/380/280/180/80元

53、我一直要活到我能够 入死而观，你能够 听我在死之言，此后 死与你我毫不相干。 此后，死不过是一次迁徙 永恒复返，现在被 未来替换，是度过中的 音符，或永在的一个回旋。 我一直要活到我能够 历数前生，你能够 与我一同笑看，所以 死与你我从不相干。

54、人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们!都有责任!

55、适用话题：苦难、挫折、生死、坚强、生命之歌等。

56、这种教育首先是从各种书籍开始的。比如像《爷爷变成了幽灵》这样的绘本。书中讲了一个男孩，他叫艾斯本。艾斯本最喜欢的人是爷爷霍尔格。一天，霍尔格突发心脏病而猝死。艾斯本伤心极了，哭个不停。那晚，爷爷回来了，坐在橱柜上。艾斯本很奇怪：“爷爷，你在干什么？你不是死了吗？”“我也以为我死了。”爷爷说。艾斯本说：“噢，你变成了幽灵！”

57、我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置；我爱着他，爱着你，其实只是借助别人实现了我的爱欲——史铁生《务虚笔记》

58、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。

59、我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置；我爱着他，爱着你，其实只是借助别人实现了我的爱欲

60、不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。

61、怕死的心理各式各样。作恶者怕地狱当真。行善者怕天堂有诈。潇洒担心万一来世运气不好，潇洒何以为继？英雄豪杰，照理说早都置生死于度外，可一想到宏图伟业忽而回零，心情也不好。总而言之，死之可怕，是因为毕竟谁也摸不清死要把我们带去哪儿？　　

62、世界是客栈，死亡是旅行的终点---------约·德莱顿

63、工作几年，深知赚钱不容易，到现在都是这么感觉，估计很多人跟我一样有这样的感觉，望着房子，仰天长叹，一个月这点工资，要猴年马月才能买到自己的房子？买不了房子就意味着什么？很难谈对象，很难结婚。

64、史铁生生前说过：“死是一件无须乎着急去做的事，一个必然会降临的节日。”也许在这个节日里，他的魂灵已经告别轮椅，微笑地飞翔着，进入了天国。不过在临走之前，他没有忘记自己的承诺，把身体上有用的部分全部留下，无条件地赠给需要的人！捧着一颗心来，不带半根草去，史铁生就是这样的一位奉献者！

65、“天有不测风云，人有旦夕祸福。”在人生的道路上，有平川有坦途，也会撞上没有舟船的渡口，没有桥梁的河岸。烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然降临，将心淋湿。挫折、苦难猝不及防地扑过来，人们甚至来不及发出一声叹息就被轰然击倒。四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。在恐怖和绝望中，许多人再也没有爬起来，而你却在黑暗里给自己折了一只船，将生命从死亡的诱惑里摆渡出来。

66、死是一件无须着急的事，是怎样耽搁也不会错过的事。——史铁生

67、人不能没有爱，尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕，但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路，燃着爱的心还可以照耀着你前行，但倘若全无所爱，便如那绵绵的秋雨，把你的生活打的僵冷。——史铁生《命若琴弦》

68、会做恶梦的人是世上最幸福的人，因为可以醒来在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。——史铁生《原罪·宿命》

69、蒙田说：“预前考虑死亡就是预先考虑自由。”

70、”人定胜天”是一句言过其实的鼓励，”人是被抛到这个世界上来的”才是实情。生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。——史铁生《病隙碎笔》

71、它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：

72、但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。

73、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。——史铁生《病隙碎笔》