关于孝的名言哪些是孔子说的【精选71句】

关于孝的名言哪些是孔子说的

1、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——出自《劝报亲恩篇》(注释)要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。

2、这里最重要的一个词是“色难”，其意思是指在侍奉父母的时候，想要长期保持着和颜悦色的状态很难。大家都知道，凡事都可以勉强，唯有面色不大容易伪装，因为人的神情是由心理决定的。只有对自己父母有着深切笃定的孝心，才会由衷地表现出愉悦和婉的神色。所以说，若能在父母面前一直保持着和悦的神色，就能算作真孝顺了。(关于孝的名言哪些是孔子说的)。

3、慢人亲者，不敬其亲者也。——出自《三国志·魏书》(注释)不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。

4、年轻人们可以从网上知道所有想知道的新鲜事，追赶不上科技的老人们只能喃喃自语着过去的故事。

5、这句话出自《史记.屈原列传》。天是人类的原始，父母是人类的根本，人在遇到困境的时候就会追念本原，到了非常劳苦疲倦的时候，没有不叫天的，遇到病痛或者忧伤的时候没有不叫父母的。作为子女对父母要有孝心，如果一个人连最基本的孝心都没有，那么即使他立下多大的功劳，做出多大的贡献，都不是一个孝子。(关于孝的名言哪些是孔子说的)。

6、这个问题已经讨论过，但本篇到这里，为什么又单独的提出来呢？这是接到上面一句“游必有方”所引起。离开了父母，不在父母面前三年，对父母的爱心、孝心深系于怀，这就是孝子。同时，对于古人在上面解释这句话的错误，也有了明证，而可以纠正过来了。

7、这句话出自《孟子.万章上》，孝子行孝的极点，没有超过尊奉双亲的，孝顺父母是天经地义的事情，也是中华民族的传统美德，我们应该怀有一颗感恩的心来回报父母，感谢他们对于我们的养育之恩和哺育之情。孝顺的最高境界是尊敬双亲，一个人对于父母是否孝顺不在于物质的多少，而是看对父母是否做到了足够的尊敬。

8、)” (评析) 本章是孔子对孟懿子之子问孝的答案。

9、　　意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。

10、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

11、(译文) 子夏问什么是孝，孔子说：“(当子女的要尽到孝)，最不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？” (评析) 本篇的第8章，都是孔子谈论有关孝的问题。

12、　　重资财，薄父母，不成人子。名人名言——朱柏庐

13、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

14、1可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

15、这句话出自《礼记》，孝子奉养父母的方法，其实就是让父母开心，不做违背父母意愿的事情，真正的孝子一定是有孝心的人，即使自己再苦再累，也可以竭尽所能来赡养自己的父母，做到让父母高兴，并不违背父母的意思，所谓孝顺，什么是孝，讲究的就是一个“顺”字，孝顺父母就要顺从父母的意愿，让父母开心快乐，就是作为子女最大的孝道。

16、现在又讲到孝道中仁的范围，他说对于父母的过错必须“几谏”。什么叫“几谏”呢？我们好几次提到孔家店被打倒，都由孔家店的店员搞错了观念而出的毛病。宋儒以后论道学，便有：“天下无不是之父母”的名训出现。因此“五四运动”要打倒孔家店时，这些也成为罪状的重点。其实孔子思想并不是这样的，天下也有不是的父母，父母不一定完全对，作为一个孝子，对于父母不对的地方，就要尽力的劝阻。“见志不从”就是说父母不听劝导的话，那么就“又敬不违，劳而不怨”，只好跟在后面大叫、大哭、大闹，因为你是我父母，你要犯法，我也没有办法，但是我要告诉你，这是不对的。你是我的父母，我明知道跟去了这条命可能送掉，因为我是你的儿子，只好为你送命，不过我还是要告诉你，这样是不对的。这种孝道的精神，也并不是说父母一定会不对，只是说如有不对的地方，要温和地劝导，即使反抗也要有个限度。总之，父母有不对的地方，应该把道理明白地告诉他，可是自己是父母所生的，所养育的，必要时只好为父母牺牲，就是这个原则。

17、有事，弟子服其劳(2)；有酒食，先生(3)馔曾是以为孝乎？” (注释) (1)色难：色，脸色。

18、　　意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。

19、每个做子女的都希望自己父母永远健康长寿，可是却无法让时间缓慢或驻足，当你想奉养双亲时，却发现时间已把他们从我们身边永远的带走。风之于树的无奈就如同时间之于人的无奈。

20、　　注释：孔子说;”父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。“

21、大意：如果父母亡故，我便效仿皋鱼随双亲而亡。

22、子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

23、   子游：姓言名偃，字子游，吴人，比孔子小45岁。

24、父母在，不远游，游必有方。------子曰

25、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

26、　　共产主义不仅仅表此刻田地里和汗水横流的工厂，它也表此刻家庭里饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关联上。——马雅可夫斯基

27、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——出自《劝报亲恩篇》(注释)好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。

28、对于这里孔子所说的父母唯其疾之忧，历来有三种解释：父母爱自己的子女，无所不至，唯恐其有疾病，子女能够体会到父母的这种心情，在日常生活中格外谨慎小心，这就是孝。

29、季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”

30、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——何铸

31、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。——出自(清)李毓秀《弟子规》(注释)父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。

32、   孔子的这段话说了两个层次的意思。说一个人孝与不孝主要看他是否在父母老了的时候，能不能赡养他们。接着，孔子又把话锋给转了，赡养父母是应该的，但又不能象狗或马那样仅仅停留在养的层次上。孔子之时还没有“马有还缰之意，狗有湿草之恩”这句话，“至于犬马，皆能有养”是孔子的说法。他认为，“养”是一般动物都可以做到的。若没有情感的因素在里面，还不能说是完整的孝道。所以说，孔子的话就是这样深刻。

33、(原文) 7 子游(1)问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。

34、1道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。孔子孝的名言知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

35、孤独寂寞、无人倾听、仿若被时代抛弃的他们，倘若还要经常看着子女的脸色行事，这将是何等残忍的事情！

36、10发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

37、郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》

38、　　大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。---孟轲

39、　父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

40、吃过早餐，来到办公室，听着鸟叫，手捧《论语》，寻道圣人论孝的真谛，颇有感触，拙文如下，仅自勉矣！

41、　　亲善产生愉悦，礼貌带来和谐。——(法)雨果

42、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》(注释)不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。

43、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素　　

44、说句实话，父母年老体弱，大脑萎缩，话语哆嗦，年轻人则工作繁忙，琐事缠身，面对父母，始终保持和颜悦色，真是不容易，要修炼到无论什么情况下，对待父母不冷若冰霜，不横眉冷，不恶语相加，不满脸嫌弃，不心生厌烦，是每一位年轻人要毕生修炼的功课。

45、子曰：“孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”

46、　　孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

47、孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也。”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

48、　　羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

49、谁言寸草心，报得三春晖。——唐代孟郊《游子吟》释义：:有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

50、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

51、子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡d称悌焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，胫胫然小人哉，抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗屑之人，何足算也。”

52、子曰：父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。

53、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子  

54、心理学上说，这是因为父母是我们最信任的人，在他们面前我们卸下了所有的伪装。子女知道，无论自己再糟糕，再无理取闹，父母都会无条件地原谅自己，这种稳定的安全感让我们变得肆无忌惮。

55、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

56、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

57、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

58、千万经典，孝义为先。——出自(清)《增广贤文》(注释)成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。

59、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

60、　　老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——孟子

61、译文：年轻人应该孝顺父母，尊敬师长，认真诚信，广施爱心，亲近仁人志士。能轻松做到这些，才可以从事理论研究。

62、　　好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。——《劝报亲恩篇》

63、像张奶奶的儿子一样，只有养的形式，没有爱的核心，并不能等于真正的“孝”，父母更需要的是精神上的呵护。

64、孔子说：“后生小子(弟子在这里指的是年纪幼小的人)，在父母跟前就孝顺父母。离开自己的房子(《礼记·内则》：“由命士以上，父子皆异宫”。这里的弟子指命士以上的人物而言。入是入父宫，出是出己宫)便敬爱兄弟。寡言少语，博爱大众，亲近有仁德的人。这样躬行实践之后，有剩余精力，再去学习文献。

65、译文：当他父亲活着(父在，无权独立行动)要观察他的志向；他父亲死了，要考察他的行为，若是对于父之道长期地不加以改变，可以说做到孝了。

66、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。

67、　　意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。

68、夫孝，天之经也，地之义也。——出自《孝经》(注释)孝是天经地义的。

69、　　意思是：做人子的，做到孝顺父母;做人父的，做到慈爱儿子。出自《大学》

70、译文：父母的年龄不能不知道，一边替他们高兴，一边担忧