十句诸葛亮的名言【精选51句】

十句诸葛亮的名言

1、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。(十句诸葛亮的名言)。

2、选自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬：弯着身子，表示恭敬谨慎。已：止。(译文)恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死才停止。

3、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

4、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。

5、不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。

6、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。

7、汉道昔云季，群雄方战争。霸图各未立，割据资豪英。赤伏起颓运，卧龙得孔明。

8、善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。

9、夫为将之道，必顺天、因时、依人以立胜也。故天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。

10、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。

11、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌;不知其士，则不知其敌;不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。

12、利用2技能靠近敌方英雄，然后使用1技能输出及攒被动，再接2技能打出位移和减速效果，再用三技能斩杀对手，最后一个2技能可以在3技能出手之前用处补充伤害;

13、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

14、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。。

15、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。

16、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

17、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。

18、龙卧南阳久，天回北斗高。庙堂更政化，岩谷起英髦。

19、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

20、外伤则内孤，上惑则下疑;疑则亲者不用，惑则视者失度;失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。

21、勿以身贵而人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。

22、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。

23、建安十三年(208年)，刘表之妻刘琦后母蔡氏屡进谗言，刘表对刘琦渐渐不悦。刘琦数次向诸葛亮请教自安之术，但诸葛亮每每推辞，刘琦便在一次饮宴时用上屋抽梯之计令诸葛亮说出解决办法，诸葛亮便反问刘琦：“你不见到春秋时期申生在内而有危险，但重耳(指的是晋文公)在外却可得安吗？”当时黄祖被东吴杀害，刘琦便上荐为江夏太守外求自保。同年八月，刘表病逝，其二子刘琮继位，听到曹操南下的消息，遣使投降。刘备在樊城知道后，率军队和百姓南逃，曹军在当阳长坂追上并大破刘军。

24、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

25、同年冬，诸葛亮趁魏兵东下，关中虚弱，趁机北伐，出兵散关(今陕西省宝鸡市西南)围陈仓(今陕西省宝鸡市东)，为魏将郝昭所拒，诸葛亮劝降不成，而又粮草不继，不得已退还汉中。魏将王双来追，被斩。

26、为君之道，以教令为先，诛罚为后。不教而战，是谓弃之。

27、诸葛亮随军回到刘备处；十一月，曹操大军在赤壁遭遇孙刘联军、火攻，曹操军遭受了非常大的损失，而此时曹操军中又爆发瘟疫，曹操不得已引军北还。

28、17)君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。

29、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

30、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。

31、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。

32、出自诸葛亮《将苑》。(译文)军作战的将军不可以有骄傲的情绪，骄傲就容易对人无礼，对人无礼则容易失去人心，而失去人心则容易众叛亲离。

33、士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。

34、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮

35、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

36、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。

37、晖晖若长庚，孤出照一方。势欲起六龙，东回出扶桑。惜哉沦中路，怨者为悲伤。

38、一曰，间之以是非而观其志；二曰，穷之以辞辩而观其变；；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以祸难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。

39、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。--诸葛亮劝农业，无夺其时。--诸葛亮

40、勿以身贵而人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。

41、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。

42、到达柴桑后，诸葛亮面见孙权，先用二分法给孙权两个选择，“如果能以吴、越的军力与中原之国抗衡，不如早和曹操断交”；另一个选择则是激将法，“如果认为不能抵挡，为何不停止军事行动，向北方称臣呢！”孙权却反问诸葛亮，刘备又为何不投降。诸葛亮便提高刘备身价，说刘备有气节，绝不投降，以向孙权显示刘备的决心。孙权大怒，誓言不会向曹操投降，但却有所担心，刘备还有多少兵力战斗。诸葛亮最后才分析两军的情况，先说出自军散兵归还和关羽水军有万人，加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人，再说出曹军远来疲弊，追刘备时，又用轻骑一日一夜行了三百多里，正是“强弩之末，势不能穿鲁缟”；而且北方人不习水战，荆州百姓又是被逼服从曹操，不是心服；最后肯定地说曹操必定可打败。孙权十分高兴，后又受到鲁肃、周瑜的游说，决定联刘抗曹，派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军，与曹操开战。

43、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

44、淡泊名利才能明确自己的志向，内心平静才能实现远大的目标。这句话出自诸葛亮的《诫子书》，即表达了对儿子的寄望，同时也是他一生的写照。诸葛亮告诫儿子，人一旦有杂念，内心就会动摇，最终难有所成。保持内心平静，心无旁骛，才是君子所为。

45、一曰，间之以是非而观其志;、二曰，穷之以辞辩而观其变;;三曰，咨之以计谋而观其识;、四曰，告之以祸难而观其勇;、五曰，醉之以酒而观其性;、六曰，临之以利而观其廉;、七曰，期之以事而观其信。

46、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。

47、示之以进退，故人知禁;诱之以仁义，故人知礼;重之以是非，故人知劝;决之以赏罚，故人知信。

48、出自诸葛亮《前出师表》。(译文)弘扬志士们的气概，不应该随随便便地看轻自己。

49、陆困泥蟠未适从，岂妨耕稼隐高踪。若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。

50、第三大名言：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。