民间特别污的歇后语【精选22句】

民间特别污的歇后语

1、比喻自己也保不了自己，就更无法保别人了。)

2、按下葫芦起了瓢——顾了这头丢那头;此起彼落

3、双黄蛋——两个心(比喻对人态度不同，不是同等对待。)

4、注解：伯嚭原是春秋楚国大夫，系忠良之后，其父亲受迫害致死，逃至吴国，受吴王重用。后伯嚭为越王收买，出卖吴国，害死伍子胥，致使吴国灭亡。作为吴国发祥地的无锡人，对伯嚭深恶痛绝，2500多年来，一直对这些坏人骂“坏伯嚭”。

5、一个地区的方言是有着长期的经济和政治方面的复杂因素所形成，比如交通阻隔，山水迢递，闭关锁国等等。而这些小范围的区域语言与相邻地方相互交流影响、沉淀和长期积累，就成为该地区的主导方言。这些方言的生命力是极其顽强的，其主要原因就是在长期的使用中，不断融合创新而产生或消亡淘汰。某些区城性的语言则由于此地区的独持而存在，例如：从小不穿衣裳(冻惯—东关)，瞎子射箭(斜去读qī起—谢憩)，半夜里撑船(张江)此类歇后语，如若不是东关本地人，或许就很难猜得出这些潜在的谜底，但是也就注定了此类方言只能局限于小范围的流通。

6、水面上看人——看倒了经典民间歇后语(2)黄连树下吹唢呐---苦中寻乐

7、内向的人，坚持做这四件事,就会变得越来越自信

8、大凡成熟的文学家，都比普通作家高出一筹。普通作家难免偏激，要么唱赞歌，要么吟挽歌。成熟作家“喜怒哀乐发而皆中节”，刚到位，不过头，蒲公亦然。笔下有《义鼠》，还有《大鼠》，免得人人都把老鼠敬为仗义之士，再弄出永某氏的悲剧。《大鼠》与《义鼠》迥然不同，写的是“万历间，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧”，搜罗民间最好的猫入宫，没把老鼠吃掉，反被老鼠吃掉。外国进贡来一只狮子猫，大老鼠一见“怒奔之”。追得猫登上跃下，不无仓皇。如此百次，人人都以为这狮子猫也不过平庸之辈。可就在老鼠喘息之机，“猫即疾下，爪掬顶毛，口龁首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾”，转瞬间“鼠首已嚼碎矣”！老鼠再大，再刁钻，终归还是猫的手下败将，造物主的天然秩序没有被惑乱，没有被颠倒。

9、己亥年渐行渐远，庚子年光临人寰。庚子年属于十二生肖的鼠年，老鼠又在生肖中排行第自然应该谈谈积淀深厚的鼠文化。鼠自古就出现在人类的生产生活中，与人类相伴相随，其身影与形象在人类文化产品中随处可见，然而，在中国文化中，鼠的形象难言正面，在成语、俗语、歇后语里，在历史典故、民间传说中，在作家、艺术家笔下，鼠屡屡被“黑”，承担千古骂名；但细细数来，其中也不乏香鼠、礼鼠、义鼠、灵鼠。说的是鼠界，喻的是人世。

10、倘要是一丝不苟地查找，实事求是地书写，老鼠绝不是仅仅靠适得其反制造出一点善事，还真有差点遗忘掉的大事、好事。如果老鼠也像人这般写家史、编族谱，真应该大书特书这大事，大写特写这好事。你道是何等好事？这事居然导致了至圣先师孔子不游晋国。据说，孔子不游晋国是看到了一只颇懂礼仪的禾鼠，由鼠及人认定不必要再行教化，于是回车离去。

11、柳宗元有则寓言《永某氏之鼠》，写永州有个人生在子年，因为老鼠是子年的年神，特别钟爱。他家里不喂猫狗，不打老鼠，堪称老鼠的极乐世界。老鼠集聚而来，共享饱食，不思感恩，反而乱啃乱咬，闹腾得屋里没有一件完好的器具，衣架上没有一件完好的衣服。某氏吃的、喝的大都是老鼠剩下的。

12、童言无忌，我问妈妈老鼠害人为啥还怕惊动它们？未等妈妈回答，急着又问老鼠把女儿嫁给谁？妈妈的回答是：嫁给猫。这不是自找倒霉吗？看来深受其害的人们对老鼠心存芥蒂，无论老鼠家族多么有善可陈，多么历史辉煌，都对它们有所提防，防止这厮泛滥成灾。

13、2019唯美走心的18句情诗，句句甜蜜，拿去发朋友圈表白！

14、人在没钱时，永远别走这三种捷径，每一个都是坑，跳进去就难出来

15、禾鼠的礼貌震惊了孔子，也震惊了同行的每个弟子。这一路走来，他们随身携带的就是仁爱礼义的种子，本想一路撒播，一路开花，一路结果，岂料走得竟是那么艰难，被围困，遭驱逐，断炊食，饿得两张肚皮贴在了一起。这遭遇令他们倍感伤心，不过也更为坚定了周游列国的决心：到处都是荒芜的心田，急切需要播撒的就是仁爱礼义。那日站在黄河边，看见晋国大地上禾鼠都这样礼貌，孔子觉得没有必要再去晋国。这是孔子不游晋国的故事，也是老鼠家族史上颇为辉煌的大事、好事。

16、注解：杨绛的《将饮茶》中也引用伊个词，并认为‘开盖’略似上海人所谓‘十三点’，北方人所谓‘二百五’”，“着三不着两”。

17、这让我想起《诗经·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所……”这是对老鼠的控诉，大老鼠呀大老鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去往幸福的乐土。那乐土呀那乐土，才是我的好去处！这是控诉老鼠吗？有人说不是，这是指桑骂槐，借助老鼠控诉巧取豪夺的寄生虫。

18、无锡话是在无锡地区悠久历史中形成的方言，无锡是吴文化的发源地，汇聚了吴越江南语言文化的精华，有深厚文化积淀，承载着无锡这座城市的时代回音、文化血脉、历史记忆，理应继承无锡语言文化的灵魂，需要一代代传承，苏杭爷想说：不要让无锡话成为第一个消亡的吴地方言哈。

19、前面写到曹雪芹借助耗子，活画了贾宝玉与林黛玉豆蔻年华的天真纯情。若是众生都这样借助老鼠，那世间便会美得遂心如意。可惜，借助老鼠的人心性不像曹雪芹那样纯真，甚至蒙上尘灰，人寰也就难免滋生雾霾。

20、本指藕的孔多，现指人疑心重，或用过多的心思。

21、《诗经·硕鼠》是不是讽刺肆意为害的人，姑且不论，但是，《诗经·相鼠》却绝对是在讽刺那些枉披一张人皮的人：