周幽王烽火戏诸侯是真的吗【精选58句】

周幽王烽火戏诸侯是真的吗

1、再说烽火台，当时可还没有修筑长城，即便是最近的诸侯国也隔着上百公里，不大可能瞅见骊山烽火台上燃起的火警，更不用说其他诸侯国了。实际上，骊山上的烽火台并非人们所想象的那样子，是用来让诸侯国前来勤王的。它只不过是王畿以内的战警，如同三国时关羽在长江沿岸设立的烽火台一样，只能对内起到敌情预告的作用。

2、第一处出自伟大的史学家司马迁所著的《史记》。其记载说褒姒不爱笑，周幽王想尽办法依然无法获得褒姒一笑。于是周幽王就点燃烽火，诸侯以为周幽王有难，匆匆率兵赶来，却发现没有敌人。

3、第“烽火戏诸侯”的时候，褒姒的年纪有多大？周厉王时代，装着龙漦的罐子被打开，随后经历了十四年的共和时代、四十六年的周宣王时代，在此之后，周幽王才得以即位，期间共有六十年。换言之，如果真的发生了“烽火戏诸侯”，那么此时的褒姒年纪应该在六十岁上下。周幽王会对一个六十岁的老妇爱的死去活来吗？

4、就是发生在公元前780年(周幽王二年)的岐山一带。岐山更是周代的发源地，这么重要的地区发生的大灾祸，就像现在中国的北京天崩地塌了!当时人可是很迷信的!整个王朝更是因这次史无前例的大地震一蹶不振，当时人称这是上天所弃，必定会在十年内亡国，结果十年之后申侯勾结犬戎，杀幽王于骊山之下!

5、    终于，平王二十一年(前751)，晋文侯帮助周平王消灭了弟弟周携王。周平王完成了对周形式上的统但是，从此以后周只能控制洛阳周围一二百里的地区，实力还不如一个中等诸侯；西部的镐京附近的故国区域没有能力恢复，只好正式封护卫自己东迁有功的“秦襄公”为诸侯，又赐封其歧山以西之地(其实就是给个政策和名分，这些土地都被犬戎占领着呢)但是，就是靠着这个政策，原本不过是在西边给国家养马看门的秦人，终于有了自己的国家，正式走上了历史的舞台。而周文王、武王和周公旦两代人辛苦开创的推行分封制度的周王朝，实质上宣告了灭亡。(周幽王烽火戏诸侯是真的吗)。

6、关于这两个烽火戏诸侯的史载版本，史学家提出质疑。一代史学大家钱穆在《国史大纲》中，首先对权威史学著作《史记》的记载“烽火戏诸侯”提出质疑，他认为：“此委巷小人之谈。诸侯兵并不能见烽同至，至而闻无寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？举烽传警，乃汉人备匈奴事耳。骊山之役，由幽王举兵讨申，更无需举烽。史公对此番事变，大段不甚了了也。”

7、还有说是前301步，由于文王步履稳健，故“西周”国富民强，繁荣昌盛，而后507步走的跌跌撞撞，故历史上就出现了“战国七雄”。

8、有一天，周幽王带着褒姒到外面游玩，他们到了骊山烽火台。周幽王向褒姒解释烽火台的用处，告诉她这是传报战争消息的建筑。那时候，从边疆到国都，每隔一定距离修一个高土台，派士兵日夜驻守，当敌人侵犯边境的时候，烽火台上的驻兵立刻点燃烽火，向相邻的烽火台报警，这样一路传递下去，边境发生的情况很快就能传到京城。而一旦国都受到威胁，骊山的烽火台也点燃烽火，向附属于周朝的诸侯国传递消息，诸侯国就会立刻派兵来援助。

9、西周的灭亡跟褒姒没什么关系，真正的原因是天灾人祸，申侯勾结外族犬戎，再加上周王室日渐衰微。跟烽火戏诸侯没什么关系!所以别再说周王朝的灭亡都是因为女人才灭亡的，都是因为自己的利益收到损害才做出的事情，褒姒只是被拉出来背黑锅的女人而已，

10、在2012年，我国知名学府清华大学学者在一组战国竹简(清华简)中发现了关于周幽王灭亡的古文字记载。据其记载，周幽王主动进攻原来的申后外家申国，申侯于是就联络戎族和周幽王开战，周幽王战败，西周因而灭亡。

11、犬戎兵一到，镐京的兵马不多，勉强抵挡了一阵，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人马像潮水一样涌进城来，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服杀了。那个不开笑脸的褒姒，也给抢走了。

12、刘国忠《从清华简〈系年〉看周平王东迁的相关史实》，“简帛·经典·古史”国际论坛论文，香港浸会大会，2011年11月30日-12月2日

13、《中国地震目录》将这次大地震定级为6—7级，史书记载这次地震导致“西周三川(指的是陕西境内的泾河、渭河、洛河，)皆震。是岁也，三川竭，岐山崩”“烨烨震电，不令不宁。百川沸腾，山冢萃崩”。

14、可惜的是，宣王做出的努力在周幽王时期被败得精光。或许是每一位君王都有一个远大的报复吧，特别是周朝这个分封制的国家，君主就特别希望自己在诸侯当中是至高无上的存在，是最出挑的那一个。

15、西周都城是镐京，各诸侯国遍布黄河流域。烽火点燃，各诸侯离镐京远近不同，不会同日到达，并聚在城下乱成一团。诸侯行军会有斥候前哨，断不会到都城后才发现没有敌情。甚至对于西周有没有烽火台也有人怀疑：为抗击匈奴，汉朝才开始设置烽火台。

16、　　周幽王原来的王后是申后，她的父亲申侯是申国的国君，他见幽王废了自己的女儿，非常不满，便联合了缯国和西方的夷族犬戎国，共同起兵进攻周朝。幽王听说这个消息，惊慌失措，他叫人把骊山的烽火点起来，可烽火点燃了，却不见有人来救援。原来是各诸侯国害怕再次上当，都不肯出兵了。

17、幽王得了褒姒，高兴得不得了，就把褒珦释放了。他十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，心情闷闷不乐，没有开过一次笑脸。幽王想尽办法叫她笑，她怎么也笑不出来。

18、  在联姻上，周幽王娶了(大概他爸周宣王包办的)申国国君申侯之女，立为王后(史称申后)，并为他生了太子姬宜臼，在政治上，周幽王任用虢石父为卿士，执掌政事(据说此人不太得人心)。

19、按照分封制下，诸侯确实是有勤王的义务，当天子有什么事的时候，必须要赶过来帮帮场子。但是人家诸侯平时也是有自己的事情的，他们要自己治理治下的诸侯国，不可能说到就到。从远在东方的齐国赶到王都，少说得3个月的时间。

20、对于周幽王烽火戏诸侯这一件事情上，在史书中就有不同的记载，《史记》上确实记载了这件事情。但在更早的《吕氏春秋》中却是这样记载着：周幽王为取悦于褒姒，命令士兵击鼓，鼓声传到各处，诸侯来援，结果却是一场儿戏。因为这场儿戏，褒姒哈哈哈大笑，经过几番之后，诸侯再也不听鼓令。最后，等到西戎和申国真正的攻打国都的时候，无一位诸侯前来救援，周幽王被杀，西周灭亡。

21、当然我们这里就假定西周已经有了烽火，而且只有周幽王这个周王室有权利点燃烽火。也就是说烽火就是诸侯勤王的标志，那么如果是这样，烽火戏诸侯的故事就可以有合理的解释了吗？显然也是不可能的。因为在故事之中有一个细节，就是褒姒在城头上看到赶来诸侯的狼狈样子，于是真的笑了，从而导致了后来周幽王把这个把戏再三的使用。

22、这时候周幽王派人告诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大王和王妃放烟火取乐，诸侯们始知被戏弄，怀怨而回。褒姒见千军万马召之即来，挥之即去，乱作一团，如同儿戏一般，觉得十分好玩，禁不住嫣然一笑。周幽王大喜，立刻赏虢石父千金。周幽王为此数次戏弄诸侯们，诸侯们渐渐地再也不来了。

23、好，退一步讲，诸侯来了。是一个个去？去一个，回来，发现被骗了，然后也不跟其他人说，就自己就走了。别的国家也不问，大家就你看看我，我看看你就继续下去。还是在一个地方集合，然后再一起去。这么多部队，早到的有得等个一年半载的。

24、褒姒非常美貌，但是却是个冷美人，不爱笑，周幽王苦恼。

25、褒珦在监狱里被关了三年。褒家的人千方百计要把褒珦救出来。他们在乡下买了一个挺漂亮的姑娘，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给幽王，替褒珦赎罪。这个姑娘算是褒家人，叫褒姒(音sì)。

26、幽王此前已经娶了申侯之女为王后(申后)，并立申后生的儿子宜臼为太子。后来，褒姒为幽王生了儿子伯盘(又作伯般、伯服)，幽王宠爱褒姒，想立褒姒为王后，立伯盘为太子，并废黜了申后和原太子宜臼。

27、因此，无论是烽火戏诸侯还是鼓声戏诸侯，这都是后人杜撰出来戏说而已。就如同纣王和秦始皇一般，胜利者为了掩盖自身的肮脏，于是拼命地往他们身上泼脏水。

28、葛刚岩《竹简“天王”考》，《武汉大学学报(人文科学版)》2005年

29、所以说，“烽火戏诸侯”所述的故事并非历史的真相，真相是周幽王为了摆脱申侯对朝政的把持，而向申国发动的一场战争。而申侯则为了帮自己的外甥宜臼(后来的周平王)夺取王位，联合西境的游牧民族犬戎攻击幽王，这本质上是一场权力和利益的争夺。只不过由于幽王低估了对方的实力，没想到当自己全力在东南方向对申国用兵时，申侯联合西面的犬戎攻击了他空虚的后方，从而被前后夹击，死在了骊山战场上。

30、不过另一个资料《竹书纪年》则支持了“清华简”的看法：

31、他也算是生在富贵之家了吧,从小见的美女也不少,可是他就是没有见过这么美的!他心里一阵暗喜,这就是自己要寻找的宝贝啊!真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫!

32、幽王听了大喜:“虢总理,你不愧是本王的左膀右臂啊!这么有创意的方法都能想出来,不枉本王这么多年来优待你。好,就交给你办了。”

33、而周幽王总是希望看到褒姒笑容，所以又屡次击鼓，诸侯军队赶到，却没有敌人，以致于到后来犬戎再次真的入侵，诸侯却不来救援了。周幽王最终被斩杀于骊山脚下。

34、幽王见褒姒开了笑脸，就赏给虢石父一千两金子。

35、但，“烽火台”在汉朝才出现，西周的周幽王真的能用“烽火来戏诸侯”吗？事情并不简单，来看一组资料：

36、后来申侯联合西北犬戎攻打镐京，周幽王这才惊慌失措，急急忙忙叫人点燃烽火台，可是诸侯们早就受够了周幽王的把戏，以为这一次也是闹着玩的，就没立刻去勤王。

37、这件事虽然感觉很儿戏，但是两千多年来一直被当作史实记载和传播，直到2012年，这个是出现了变化。

38、而烽火戏诸侯的主角周幽王和他的宠妃褒姒也就成了昏君和祸国殃民的尤物的典型了。

39、据《史记·周本纪》记载：“襃姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，襃姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其後不信，诸侯益亦不至。”

40、　　看到诸侯们灰溜溜的样子，褒姒果真大笑起来。

41、这么重要的信号塔，周幽王说玩就玩，采纳了某位奸臣的提议之后，就带着褒姒去骊山烽火台，命将士们点燃，一时间烽火冲天。

42、为什么《吕氏春秋》《竹书纪年》等书的记录是相互矛盾的？

43、关于烽火戏诸侯的第二个出处来自《吕氏春秋》。其记载与《史记》有差别，《吕氏春秋》记载周幽王没有点烽火，而是击大鼓。

44、先是周幽王不顾诸侯死活，为追求个人享乐向诸侯国加税；鄫国又受到晋、郑两个周天子同姓国家的欺负；申侯女儿失去后位、外孙又被追杀，这真是无路可退了，于是申侯与鄫国一拍即合，利用申侯守边与犬戎熟识的优势，三方联军灭掉了西周。

45、修和《老子是伯阳父》，(360doc个人图书馆,2016-10-27)

46、文王一听只有800多年，很是后悔，还想继续拉车，然而姜子牙说：“天数如此!兴衰存亡，自有定数，岂是儿戏!”所以“西周”有301年，而“东周”有507年，周朝江山共有808年历史。

47、姬昌力大无比，拉着车朝西边一口气就走了301步，突然跌倒。

48、周幽王十一年(前771年)，申侯联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王集结部队作战，但在骊山下兵败身死。(关于到底谁先动的手，还是有争议，有人认为是周幽王先讨伐申侯，但不排除是申侯后来推卸责任的托词。)

49、逻辑问题，天子有难即使点了烽火，诸侯风尘仆仆的赶到也得十天半月了，那时没有敌军也正常啊，周王天威战胜了戎狄也能说过去。

50、所以在周幽王时代，申后的地位应该是很高的，第她的背后是势力强大、拱卫周王室的申氏家族，第她还为周幽王生了个儿子，叫做宜臼，也就是后来的周平王。但在周幽王遇见了褒姒之后，他的渣男体质就藏不住了，他弃糟糠之妻于不顾，很快忘记了申后为他做的这些事情，转而对褒姒百般疼爱。

51、    这个时候周朝立国已经几百年，就像普通百姓家亲戚出了“五服”也就不太亲了一样，各个姬姓诸侯对王室也不是那么恭敬了，就不要说那些非姬姓的诸侯了，更何况老爹周宣王在位几十年，为了加强对天下的统治一直在打仗，王室统治区域的军事、经济实力都不太行了，对天下诸侯的控制也开始不稳固。不过虽然自己的军事实力不太行了，但是没关系，经济军事力量都还可以慢慢恢复；对周幽王来说，想要统治无忧还有一个天然的利器，就是几百年来以周公旦推行的《周礼》为核心的一整套社会生活、统治秩序，以及由此而产生的几百年来诸侯和天下百姓心中形成的对周王室统治权威的天然认可。

52、可是当各路诸侯匆忙赶到骊山脚下时，却看见周幽王正和妃子在高台上饮酒作乐，根本就没有什么敌人，才知道自己被国王愚弄了。诸侯们不敢发脾气，只能悻悻地率领军队返回。褒姒看到平时气度不凡的诸侯们，被戏耍后都是一脸的狼狈相，觉得很好玩，忍不住微微一笑。周幽王一见宠爱的妃子终于笑了，心里痛快极了。

53、幽王见了褒姒，惊为天人，非常喜爱，马上立她为妃，同时也把褒珦释放了。幽王自得褒姒以后，十分宠幸她，一味过起荒淫奢侈的生活。褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次，幽王为了博得褒姒的开心一笑，不惜想尽一切办法，可是褒姒终日不笑。为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。这时有个佞臣叫虢(guó)石父，替周幽王想了一个主意，提议用烽火台一试。

54、西周灭亡的原因是废太子宜臼以及宜臼的舅舅申侯勾结西方犬戎杀幽王于骊山之下，犬戎乘机掠走大量财宝。西周就此灭亡。宜臼靠诸侯的帮助，登上王位，是为平王，翌年迁都洛邑。

55、褒姒入宫之后，的确深受周幽王的宠爱，为了取悦美人，周幽王不仅废黜了申后和太子宜臼，册封褒姒为后，立褒姒之子伯服为太子，甚至下令废掉申后之父申侯的爵位。而为了彻底消灭太子宜臼的威胁，褒姒又蛊惑周幽王处死申后和宜臼，两人无奈之下只得逃回母国申国。

56、周幽王是公元前8世纪周朝的最后一个君王。他当政的时候昏庸无道，不管理国家，整天在后宫和美人嬉戏。周幽王特别宠爱一个叫褒姒的妃子，什么都满足她，可是褒姒却总是不高兴，很少露出笑容。周幽王想了很多办法来逗褒姒，想让她笑一笑，可是，他越是想让褒姒笑，褒姒越是沉着脸，故意不笑。为了博得美人一笑，周幽王真是伤透了脑筋。

57、周幽王的目的达到，也很开心，从此次开始，周幽王数次拿烽火台寻开心，慢慢的，诸侯们因为受到了戏弄，就渐渐不来了。