论语经典名句【精选77句】

论语经典名句

1、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新)

2、君子以义为最高尚的。君子如果勇武而无道义，这样就会犯上作。小人勇武而无道义，沦为盗贼。

3、见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自己要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。

4、名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。

5、这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。(论语经典名句)。

6、“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”

7、(译)孔子说：“有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。”

8、学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀!

9、早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。

10、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。

11、立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。

12、自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做;自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。(论语经典名句)。

13、三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。

14、完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。

15、(讲解)：君子懂得的是义，小人懂得的是利。

16、孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢?”

17、君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。

18、(注释)可以一起学习的人，未必都能学到道；能够学到道的人，未必能够坚守道；能够坚守道的人，未必能够随机应变。”

19、形容人聪敏又好学，能向比自己学问差的人请教。

20、出自《论语·述而篇第七》。孔子说：“以道为自身的志向，以德为自身的根据，依从那些仁德之事，以六艺为其活动范围。”

21、(译文)君子要求的是自己，小人要求的是别人。论语经典名句一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

22、为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊!

23、花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。

24、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

25、(注释)勤勉好学，不以向他地位卑下的人请教为耻。

26、(讲解)：(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。

27、子曰：“不愤不汽启，不悱不发。举一隅不以三反则不复也。”(愤：心求通而未得；悱：口欲言而未能。)(《论语·述而篇》

28、解释：已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。

29、时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。

30、出自《论语·述而篇第七》。有着许多人，不去修缮自身的德行，对于学问也不去讲求，听到正义的事情也不前行去做，对于那些有缺点的事情，也不能去改正，这些事情都是我所担忧的。

31、(注释)教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。

32、(注释)人的本性是相近的，由于习染不同才相互有了差别。

33、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

34、用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。

35、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》

36、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复之。——《论语·述而》(举一反三)

37、解释：君子考虑的是德行，小人考虑的是利益；君子心中想的是法，小人心中想的是侥幸。

38、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：颜回这个人很好学。为人不迁怒他人，不重复犯(同样的)错。

39、(译)孔子说：“听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。”

40、(原)仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

41、子绝四：毋意，毋必，毋因，毋我。——《论语·子罕》

42、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——《论语·宪问》

43、语出春秋·孔丘《论语·为政》。作为人，而不讲信用，实在是不知道他会怎样处世。

44、多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。

45、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——出自春秋孔子《论语·为政篇》

46、时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。

47、已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。

48、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。——《论语·子路》

49、有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。

50、(讲解)：君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。

51、　　笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

52、(注释)对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。

53、(原)子曰：“君子道者我无能焉：仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”

54、(注释)统治者自身端正，即使不下命令，事情也能行得通。统治者自身不端正，即使下了命令，老百姓也不会听从。

55、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣——《论语·述而》

56、不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。

57、(注释)聪明人喜欢流动的水，仁者喜欢稳重的山；聪明人性好动，仁者性好静；聪明人快乐，仁者长寿。

58、(原)楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。己而!已而!今之从政者殆而!”孔子下，欲与之言。趋而避之，不得与之言。

59、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

60、(讲解)：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。

61、　　吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

62、(译)颜渊、季路在孔子身边侍立。孔子说：“为什么不说说各人的志向呢?”子路说：“愿将车马和裘衣和朋友共用，坏了也不遗憾。”颜渊说：“但愿能做到不夸耀自己的优点、不表白自己的功劳。”子路说：“愿意听听老师您的志向。”孔子说：“但愿使老人能享受安乐，使少儿能得到关怀，使朋友能够信任我。”

63、君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。

64、语出春秋·孔丘《论语·子罕》。等到了冬天，然后才会知道松柏是最后凋亡的。

65、解释：逝去的时光就像这流水一样，白天和黑夜都不会停止。

66、孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢?”

67、(注释)财富如果是可以求得的，即使是执鞭这样的低级职务，我也愿意担任。如果不可以求得，那就按照我所爱好的行事吧。

68、《与傅全美》：“闻过则喜，知过不讳，改过不惮。”

69、君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。

70、释义：这句话出自《论语·雍也篇》。志存高远，乐在其中，即便身居陋巷，衣食简朴，又有何妨？“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，格局决定了人生的高度。

71、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子》

72、《四书章句集注·论语集注卷一》：“有则改之，无则加勉。”

73、有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。

74、爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。——《论语·颜渊篇第十二》。

75、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

76、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?