老子的名言名句大全以及翻译【精选77句】

老子的名言名句大全以及翻译

1、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。(老子的名言名句大全以及翻译)。

2、与此同时，搭配历史小饼干、历史小插曲等科普小贴士，用生动的语言、符合史实的趣味Q版手绘图补充文学、历史、典故等多方面的知识，让孩子不仅能知其然，还能知其所以然。

3、古人用“父母教，须敬听;父母责，须顺承”来劝谕人们要尊敬父母，这句话出自：(A)

4、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

5、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

6、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

7、(英译)The spirit is willing, but the flesh is weak.

8、(中译)成语，指众多人都往燃烧的火里添柴，火焰就必然很高。比喻人多力量大。

9、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。

10、祸莫于不知足 意义：告诉人们不知足会带来很大的祸害 ——李耳 《老子·四十六章》

11、这套书无论是内容还是排版设计，都可以说是为孩子专门打造的。书中的生僻字标有注音，特别的名词会有相应的解释。

12、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难於其易，为大於其细。天下难事必作於易。天下大事必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信。多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

13、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 ——老子 《道德经》

14、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

15、梁红玉抗金兵：女性的爱国精神、顽强斗志等。

16、“词苑千载，群芳竞秀，盛开一枝女儿花”说的是哪位历史上的哪位才女?(C)

17、民不畏死，奈何以死惧之。 ——老子 《道德经》

18、(中译)指遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。表示邻里之间关系亲厚。是一句让人感到温暖的一句常用话。

19、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

20、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

21、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。()夫唯不争，故无尤。

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24、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙;常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

25、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。

26、善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。

27、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

28、不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜;故长;夫唯不争，故天下莫能与之争。

29、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

30、(1)中国先哲老子讲：“大邦者下流。”就是说，大国要像居于江河下游那样，拥有容纳天下百川的胸怀。中国愿意以开放包容心态加强同外界对话和沟通，虚心倾听世界的声音。

31、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

32、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

33、(中译)谓性急求快反而不能达到目的。语出《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”宋司马光《与王乐道书》：“夫欲速则不达，半岁之病岂一朝可愈。”

34、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

35、《我听见中国走向世界的脚步》《四海同春，不以山海为远》

36、故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

37、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。

38、大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。 合抱之木，生于毫末； 九层之台，起于累土； 千里之行，始于足下。 ——老子 《老子》

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40、天下之至柔，驰骋天下之至坚。 ——老子 《道德经》

41、(英译)Look before you leap.

42、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。

43、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

44、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

45、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

46、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

47、天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》

48、天道看起来宽宏广大，无所作为，放任天下众生自生自灭。其实不然，天道很公平，不会放过一个坏人，不会冤枉一个好人，所谓“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”。凡人看世间多有不平之事，恶人作恶而富贵，善人行善却遭难，是因为平常人没有足够的智慧，看不透其中的因果罢了。

49、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

50、“入木三分”这个成语原本是用来形容什么的?(B)

51、译文：人必先有自取其辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；国家必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。

52、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

53、(中译)海纳百川出自晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”意指大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。

54、“问世间情为何物，直教生死相许”这句诗是谁写的?(A)

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56、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

57、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

58、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

59、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

60、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。 ——老子 《道德经》

61、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。

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63、执大象，天下往。往而不害，安平泰。老子名言名句“以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”

64、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。 ——老子 《道德经》

65、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

66、王安石游褒禅山记：甘于攀登、勇于探索、无限风光在险峰等。

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68、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。 ——老子 《道德经》

69、刘禅乐不思蜀：丧失气节、得过且过、寄人篱下等。

70、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

71、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。——老子《道德经》

72、这是一套专为孩子打造的国学科普大书，我第一次看到的时候就决定推荐给大家。

73、(英译)Distant kinsmen mean less than close neighbors./ A near neighbor is better than adistant cousin.

74、将欲歙之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。

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76、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。