菜根谭全文阅读免费【精选34句】

菜根谭全文阅读免费

1、但是朱高煦却一点也不安分，朱棣给他的封地他不去，一直赖在南京，自比曾经杀兄篡位的唐太宗，更是纵容手下为非作歹。私募兵马，不安心做自己的王爷。在朱高炽去世之后，密谋造反，失败被下狱还不安分。新皇来看他，他又把皇帝绊了个跟头，皇帝下令把他扣在一口铜缸里，他居然把缸举起来横冲直撞，皇帝最终下令在缸外放火，把他烤死了。

2、做人切勿讳疾忌医，要听得逆耳良言，正视自身不足，无论身处逆境还是顺境，都保持一个平常之心，做到宠辱不惊，不因顺心而窃喜，不因挫折而一蹶不振。

3、作人无甚高远事业，摆脱得俗情便入名流；为学无甚增益功夫，减除得物累便超圣境。

4、一个人的耳朵假若能常听些不中听的话，心里经常想些不如意的事，这才是敦品励德的好教训。反之，若每句话都好听，每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。在狂风暴雨的天气中，连飞禽都感到哀伤忧虑；在晴空万里的日子里，连草木也呈现出欣欣向荣。

5、如果你想要成事、想持续成事、想持续成大事，

6、与其图谋计划没有完成的功业，还不如集中精力保住已经取得的成绩；与其懊悔自己以往的过失，还不如将精力用来预防未来再犯错。

7、让，懿行也，过则为足恭，为曲礼，多出机心。(菜根谭全文阅读免费)。

8、 操守心志要有真正主宰，没有真正主宰遇到事情就会倾倒，如何得以树立顶天立地的砥柱！应对运用要有圆通机变，没有圆通机变接触事物就有阻碍，如何得以成就扭转乾坤的经纶！

9、 应用：适应需要，以供使用。宋曾巩《洪州到任谢两府启》："材不堪於施设，动輒乖宜；学多失於变通，理难应用。"

10、图未就之功，不如保已成之业，悔既往之失，不如防将来之非。

11、老子《道德经》中说：“得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”与此相反，“得之不惊，失之不惊”，就叫做“宠辱不惊”。

12、成功者必是立即行动者。只有立即行动才能挤出比别人更多的时间，比别人提前抓住机遇。

13、从方方面面教导人们如何跨越现实人生的苦难和复杂的人际关系，正确地把握自我，正确看待人生的得失成败，调节自己的心情，创造幸福的人生。

14、如果上天不肯给我福分，我就多做好事为自己积福；如果上天用劳苦来困乏我，我就用舒畅的心情来保养身体；如果上天用穷困来折磨我，我就开辟生路走出困境。如此一来，上天又能把我怎么样呢？

15、攻人之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿过高，当使其可从。

16、二十岁，初读《菜根谭》，便觉人生就该如此；三十岁，再读《菜根谭》，又觉人生差了很多；四十岁，又读《菜根谭》，恍惚人生岁月蹉跎。

17、半夜起来的时候，假装吃惊的问：“是谁杀了我的侍卫?”大家都以实相告。曹操痛哭，命人厚葬近侍。人们都以为曹操果真是在梦中杀人，惟有杨修知道了他的意图，下葬时叹惜的说：“不是丞相在梦中，是你在梦中呀!”曹操听到后十分厌恶杨修。终于在“鸡肋事件”中以扰乱军心为由，杀了杨修。

18、盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不得一个悔字。

19、狐狸栖息的残垣断壁，野兔奔跑的废亭荒台，都是当年歌舞之地；

20、“咬得菜根香，寻出孔颜乐”，这话说的就是《菜根谭》。

21、一个能够坚守道德准则的人，也许会寂寞一时；一个依附权贵的人，结局却是永远凄凉。心胸豁达的人，关注物质以外的精神世界，思考的是死后的名誉，所以他们宁可坚守道德准则而忍受一时的寂寞，也绝不会趋炎附势，从而遭受万世的凄凉。

22、●赠书|《老子通释》为什么说35岁前一定要读《道德经》？

23、恩里由来生害，故快意时须早回头；败后或反成功，故拂心处莫便放手。

24、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

25、作为一部国民级国学经典，《菜根谭》中的许多观点，放到现在仍具有很强的参考意义。

26、完善的名声和高尚的节操，不要一个人独占，分一些给别人，才不会惹他人忌恨，可以远离灾祸而保全自身；有辱操行和败坏名誉的事，也不要推个一干二净，自己主动承担几分，才能避免锋芒太露，提升品德。

27、其中这个早起，曾国藩可是下了一番功夫的，从他开始决定早起后的一段时间里，他也是时而早起，时而晚起，屡戒屡犯，屡犯屡戒。但在其后期的日记中基本上就可以做到早起了。

28、所有人在自己人生中都会遇到大事，也会遇到各种鸡毛蒜皮的小事。

29、做学问的人，既要有兢兢业业、刻苦钻研的精神，又要学会调剂生活，潇洒而富有情趣。如果只知一味地克制自己，生活过得单调而清苦，那么这样的人生就只像秋天一样万物肃杀，看不到春天的万物复苏，如何去滋润万物生长呢？

30、相反，你只需要在心中把邪魔的真身灭掉，就一了百了。

31、《菜根谭》：人肯当下休，便当下了。若要寻个歇处，则婚嫁虽完，事亦不少。僧道虽好，心亦不了。前人云：“如今休去便休去，若觅了时无了时。”见之卓矣。

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33、●苏轼亲撰并书写的《表忠观碑》与杭州有何因缘？