巴金简介20字【精选64句】

巴金简介20字

1、▲诺贝尔文学奖得主、中国作家协会副主席、中国艺术研究院文学艺术创作研究院名誉院长、《百年巨匠》文学篇顾问莫言，《百年巨匠》出品人、总策划杨京岛，《百年巨匠》文学篇总导演肖同庆就《百年巨匠》文学篇的拍摄进行讨论

2、《雷雨》是曹禺的第一部戏剧作品，也是中国话剧史上一部杰出的作品。曹禺写作《雷雨》时，不过是一个年青的大学生。经过他数载艰辛酝酿写成的这部剧作将会遭遇到怎样的命运，在那个万马齐喑扼杀人才的时代，是很难预料的。因此，当我们评论《雷雨》时，不能不提到巴金。是巴金首先发现了《雷雨》，是巴金首先发现了曹禺这位戏剧创作的天才，也是巴金把《雷雨》披露于世的。

3、巴金回顾他读到《雷雨》原稿时的情景说：“我感动地一口气读完它，而且为它掉了泪。不错，我落了泪，但是流泪以后我却感到一阵舒畅，同时我还觉得有一种渴望，一种力量在我身内产生了。我想做一件事情，一件帮助人的事情，我想找个机会不自私地献出我的微少的精力。”(巴金：《蜕变·后记》，文化生活出版社，1948年。)正是在巴金的无私而热情的帮助下，《雷雨》终于1934年发表在郑振铎、靳以主编的《文学季刊》第三期上。

4、▲光明网对《百年巨匠》文学篇开机仪式的报道

5、高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆，并在外欠下大笔债务，老四克安也大嫖戏子，在此打击下一病身亡。家中大办丧事，将要生产的珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，觉新不敢反对，因照顾不周，珏难产而死。觉新在痛悔的心情中承认这个家庭应该出个叛徒，他支持觉慧离家去上海。

6、觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧决心脱离家庭。

7、后来，大儿子带着对父亲的深深的痛恨长大了，在卖公馆的时候，大儿子不顾父亲的反对，按了手印，代表了他们三房的态度。杨老三痛心却毫无办法。

8、《激流三部曲》以成都为背景描述了1919年起5年之间封建中国家庭逐步走向分化与衰落，最终高家的年轻一代冲破封建礼法走向新生活的故事。

9、郭沫若的这篇文字是同《雷雨》的首次演出相联系的。据杜宣同志回忆，首次把《雷雨》搬上舞台是在日本。当时，杜宣正在日本专攻戏剧。大约1935年初，有两位研究中国现代文学的日本专家武田泰淳和竹内好，把《雷雨》的剧本推荐给杜宣。武田说：“这个剧本写得很好。”他们并且展开了热烈的研讨，一致认为“《雷雨》虽然受到欧洲古代命运悲剧和近代易卜生的影响很大，但它是中国的，是我们戏剧创作上的重大收获”。后来，杜宣等同志终于克服种种困难，于1935年4月在东京演出了《雷雨》。虽只演出三次，“但盛况是空前”的。这次演出把一些进步的爱好戏剧的留日学生组织了起来，并成立了中华戏剧座谈会和后来的留日剧人协会。因为在此次演出中，日本警视厅要审查剧本，便由邢振铎翻译为日文。后经影山三郎的审定修饰，《雷雨》日译本在东京出版。其中收有左翼作家秋田雨雀的介绍文章，前面有郭沫若写的序言。这些，说明《雷雨》问世后，是得到了日本文艺界左翼作家的重视的。

10、本书是巴金先生久负盛名的连续性长篇“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)的套装，推出目的一则满足读者的收藏需求，二则为购书提供方便。“激流三部曲”是一部大书，创作历程长达十年，百余万字，被誉为现代《红楼梦》。

11、百集大型系列人物传记纪录片《百年巨匠》，首次大规模、全方位展示中国20世纪文艺领域40余位杰出代表。《百年巨匠》文学篇聚焦鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺六位文坛泰斗的传奇人生，揭示中国20世纪惊心动魄的时代图景。2014年12月14日，百集大型系列人物传记纪录片《百年巨匠》文学篇研讨会暨开机仪式在中国现代文学馆举行，现正在紧张的拍摄制作中，敬请关注。

12、购买“憩园”的人叫姚国栋，没有工作，靠祖产生活。他在丧偶后又娶了一位善良贤淑的妻子。这个妻子出身知识分子家庭，虽然家境并不是十分富裕，但是家教良好，价值观正确，为人善良真诚。姚国栋对妻子是很满意的，认为夫妻关系和谐。而且，他也一厢情愿地认为妻子必定认为一切都很好，没有什么不满意的。毕竟，嫁了一个又有钱，又爱自己的丈夫。

13、▲《百年巨匠》文学篇总导演肖同庆与《中国文化报美术周刊》副主编续鸿明、记者冯智军，《中国艺术报》记者张亚萌，《百年巨匠》策划、制片主任李萍萍合影于银谷艺术馆

14、“激流三部曲”艺术成就高，发行量巨大，是为作者带来了盛誉的代表作，也是20世纪中国文学史上的不朽名著，启迪和激励了一代代年轻人的成长。

15、▲中国日报中文网对《百年巨匠》文学篇开机仪式的报道

16、▲中央广播网对《百年巨匠》文学篇开机仪式的报道

17、《将夜》为作者“墨客007”原创的灵异类小说，首发、独家签约于纵横中文网。

18、曹禺(1910—1996)，原名万家宝，字小石，生于天津。1928年考入南开大学政治系，1930年转入清华大学西洋文学系。1934年应河北女子师范学院之聘赴天津任教。1936年应邀到南京戏剧专科学校任教。抗战爆发后，随“剧专”经长沙迁到四川。1946年应邀与老舍一起赴美讲学，不足一年回国。1947年任上海文华影业公司编导。1949年到北京。曾任中央戏剧学院副院长、北京人民艺术剧院院长、中国戏剧家协主席、全国文联主席。代表作有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《家》等。

19、瑞珏：封建迷信的殉葬者。典型的贤妻良母，为自己所爱的男人付出一切，最后难产而死。

20、“憩园”是一座旧式公馆，是一座漂亮的大宅子。设计建造这座公馆的是杨家老爷。后来，杨家老爷过世之后，公馆被卖给了姚国栋。

21、▲诺贝尔文学奖获得者、中国作家协会副主席、中国艺术研究院文学院院长、《百年巨匠》文学篇顾问莫言在北京银谷艺术馆就文学篇的拍摄接受中央电视台、光明日报、中国文化报、北京青年报记者采访

22、作品以20世纪20年代初期的四川成都为背景，通过在“五四”革命洪流冲击下一个封建大家庭高家从没落分化到彻底崩溃的全过程，反映了封建宗法制度的腐朽、罪恶及无可挽回的灭亡命运，表现了年轻一代的觉醒和抗争。

23、《百年巨匠》系列丛书作为高雅艺术进校园的教材，连续两年被教育部、文化部、财政部发放到全国近300所承接国家级艺术院团和优秀地方艺术院团演出的高校。中共中央组织部“中国共产党员网”，也将《百年巨匠》美术篇第一部纪录片和书籍作为视频教材和知识讲座内容。

24、对这一切，别人的善意劝阻，他都不肯听。最终，小虎在纵容和娇惯下，失足溺水而亡。

25、▲搜狐网对《百年巨匠》文学篇开机仪式的报道

26、杨家有几兄弟，相互之间感情淡漠。特别是老不务正业，挥金如土，包养情人，整天和妻子要钱、吵架。这给大儿子的心理带来了很大的伤害。

27、▲人民网对《百年巨匠》文学篇开机仪式的报道

28、梅：封建礼教的牺牲品。梅在父母包办之下，嫁给省城外的一个姓赵的人家，可惜结婚不到一年她的丈夫死了。婆婆对她不好，只好回娘家来。梅有流不尽的泪水，只好在忧郁、苦闷、悲伤之中渐渐消瘦、憔悴，最后含冤死去。

29、当时避居日本的郭沫若，看到这个剧本后也给予很高的评价。他说：“《雷雨》的确是一篇难得的优秀力作。作者于全剧的构造、剧情的进行、宾白的运用、电影手法之向舞台艺术之输入，的确是费了莫大的苦心，而都很自然紧凑，没有现出十分苦心的痕迹。作者于精神病理学，精神分析术等，似乎也有相当的造诣。以我们学过医学的人看来，就使用心地要去吹毛求疵，也找不出什么破绽。在这些地方，作者在中国作家中应该是杰出的一个。他的这篇作品相当地受到同时人的欢迎，是可以令人首肯的。”(郭沫若：《关于曹禺的〈雷雨〉》，《沫若文集》第11卷，113页。)这可以说是对《雷雨》的最早的重要评论之一。

30、由中国艺术研究院、中央电视台、中央新影集团、百年艺尊(北京)文化传播有限公司、银谷艺术馆联合摄制，中国民生银行独家赞助的百集大型系列人物传记纪录片《百年巨匠》，是国内第一部大规模、全方位拍摄制作的关于20世纪画坛巨匠、艺苑大师、文坛泰斗的大型人物传记纪录片，分为美术篇、书法篇、京剧篇、话剧篇、音乐篇、文学篇，以百集的规模拍摄40余位20世纪中国文艺领域的杰出代表——

31、他多次强调“我说我写作如同在生活，又说作品的最高境界是写作同生活的一致,是作家同人的一致，主要的意思是不说谎。”同时巴金还贡献了以“两个一致”的典型化方法和“比较象活人”的性格真实的现实主义美学理论；

32、《家》的故事发生在辛亥革命以后，长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆，一家之主的高老太爷,封建专制,顽固不化。长房长孙觉新，为人厚道，却很软弱，原与梅表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。

33、克明、克安、克定三兄弟：是高老太爷的继承人，但具有不同的性格。克明的作风比较正派，克安、克定是地主阶级&#坐吃山空的败家子&#典型，在父亲的荫庇下，吃喝嫖赌、抽大烟、捧戏子，挥金如土， 把父亲的那种淫秽的行径完全继承、效法了下来，平时对高老太爷敬重的唯恐不周，但高老太爷刚刚 去世，这些人就为财权族权争闹不休，演出了一幕幕的丑剧。

34、▲《百年巨匠》文学篇摄制组采访中国老舍研究会副会长、西南大学文学院院长王本朝

35、收入具有连贯性的《雾》《雨》《电》三部中篇小说。三部小说原各有单行本，1936年合刊时，加总题《爱情的三部曲》。

36、内容梗概：成都高公馆，一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家庭的统治者，五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟，他们的继母及继母的女儿淑华，因为父母早亡，现在是大哥觉新当家。

37、借住姚家的时候，黎先生还得以了解了上一代主人杨家的故事。

38、高老太爷：是这个封建大家族的最高统治者,是封建大家族的最高统治者家长制和封建礼教的代表。是一个可憎的、家长制和封建礼教的代表，是作品中“封建宗法制度”制独裁的家庭暴君,是作品中“封建宗法制度”的具象化。专横、衰老和腐朽的具象化。他反对一切新事物，以风雅自命，他象征着旧家庭和专制制度走向崩溃的历史命运。

39、小说以在北洋军阀统治下沾满了“腥红的血”的上海为背景，描写一些受到五四新思潮鼓舞，因而寻求社会解放道路的知识青年的苦闷和抗争。响彻全书的是这样的呼声：“凡是曾经把自己的幸福建筑在别人的痛苦上面的人都应该灭亡。”

40、巴金文学思想的核心为：真与善。这两点之间，“真”是巴金文学思想的生命，是核心，“善”是巴金文学思想的基点，是价值。巴金文学思想中的善是人的绝对自由追求的价值观，这主要得益于他早期所接触的无政府主义思想。无政府主义思想提倡个体之间的自助关系，关注个体的自由和平等。

41、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。扩展资料：主要作品：

42、巴金(1904—2005年)，现代作家，翻译家。原名李尧棠，字芾甘。笔名巴金。1927年至1928年旅法期间，他接触了一些无政府主义者，在巴黎创作第一部长篇小说《灭亡》。1928年底他回国，从事文学创作和编辑工作。抗战前的作品主要有《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)、《家》以及短篇小说集《复仇》《光明》等。抗日战争期间，巴金的主要作品有长篇小说《火》《憩园》《寒夜》和《第四病室》。

43、后来，大儿子毕业后找到了一份不错的工作，就在外面又买了小院子和母亲、弟弟一起生活。妻子和小儿子都盼望杨老三能和他们一起生活。杨老三也的确回去过。可是，由于和大儿子之间深深的裂隙，最终，父子还是反目成仇。

44、1990年前苏联“人民友谊勋章”、日本福冈“亚洲文化奖特别奖”

45、《寒夜》以抗战时期的“陪都”重庆为背景，围绕汪文宣、曾树生、汪母之间的矛盾展开故事情节，描写自由恋爱的知识分子家庭如何在现实生活的重压下破裂，深刻地写出了抗战时期勤恳、忠厚、善良的小知识分子的命运，揭露了病态社会的黑暗腐败,为挣扎在社会底层的小人物发出了痛苦的呼声。 

46、▲中国艺术报对《百年巨匠》文学篇开机仪式的报道

47、▲《百年巨匠》文学篇总导演肖同庆，接受《中国文化报》《中国艺术报》记者采访，谈《百年巨匠》文学篇拍摄情况

48、▲凤凰网对《百年巨匠》文学篇开机仪式的报道

49、觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。

50、书法篇：于右任、沈尹默、林散之、沙孟海、舒同、赵朴初、启功；

51、1929年，第一次以“巴金”的笔名在《小说月报》发表长篇小说《灭亡》，引起文坛的关注。

52、1922年冬，在成都外国语专门学校预科和本科班(英文)肄业。

53、巴金晚年出版随笔集《再思录》、整理出版《巴金全集》(16卷)、《巴金译文全集》(10卷)等。由于在思想上和文学上的突出成就，也由于在20世纪中国知识分子道路探索上的典型性，80年代以后一直成为学术界研究中国20世纪文学和知识分子道路的重要对象。

54、他所提供的带有强烈主观性、抒情性的中、长篇小说，与茅盾、老舍的客观性、写实性的中、长篇小说一起，构成了现代文学第二个十年中、长篇小说的艺术高峰，巴金也因此为扩大现代文学的影响，做出了不可替代的卓越贡献。

55、▲中国新闻网对《百年巨匠》文学篇开机仪式的报道

56、是巴金的一部中篇小说，刻画了一位充满热情、理想与信仰的革命女性里娜，她有着“星一般发光的头发，海一般深沉的眼睛，铃子一般清脆的声音”，她在杨的精神感召下致力于建立“自由国家”。

57、作品以作者年轻时一些朋友的革命活动为蓝本，以周如水、吴仁民、李佩珠等知识青年的爱情纠葛为引线，写出了当时小资产阶级知识青年的反抗、追求和苦闷。

58、巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。

59、同时巴金还贡献了以“两个一致”的典型化方法和“比较象活人”的性格真实的现实主义美学理论；追求真实，在《随想录》中一遍遍地虔诚而痛苦地忏悔，剖析自己的灵魂，猛烈地批判封建伦理道德、深挖国人灵魂中的奴性，以人格的魅力参与现代伦理文化的建设。

60、半个世纪以来，巴金以自己的言论和艺术创作热情地参与中国现代文化建设。主要表现在：在“文学的目的就是为了使人变得更好”的思想指导下，创作了一系列具有叛逆性格和奴性人格的艺术典型以“立人”。

61、1985年美国文学艺术研究院外国名誉院士称号

62、纪录片《百年巨匠》已连续两年入选国家艺术基金资助项目，还是中国文学艺术基金会、中华艺文基金会、北京市文化创新发展资金资助和扶持项目。2016年，《百年巨匠》正式立项中宣部、国务院新闻办组织实施的“纪录中国”传播工程项目。2016年，《百年巨匠》获中央电视台重大主题主线宣传暨重点选题。

63、巴金的文章很多都以家庭为主题，因此，“憩园”又被人称为激流三部曲《家》《春》《秋》之外的《冬》。