关于诸葛亮的名言警句【精选70句】

关于诸葛亮的名言警句

1、此句出自《诸葛亮论赏罚》。意思是奖励善的惩罚恶的。奖励用来鼓励立功，惩罚用来杜绝奸邪的行为。奖励不能不公平，惩罚也不能不同等。通过赏赐使他们知道所以要给予好处的原因，那么勇士就会为了正义奋不顾身;通过惩罚使他们知道所要被惩罚的原因，那么做坏事的人就知道有所畏惧了。所以奖励不能无根据地实施，惩罚不能随便地乱用，如果没有根据的奖励，有功劳的人就有怨言，随便地惩罚，那么正直的人就会忌恨。

2、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

3、我有一个梦，有朝一日，我的四个孩子将生活在一个不以肤色而是以品行来评判一个人优劣的国度里。我今天就有这样一个梦想。

4、选自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬：弯着身子，表示恭敬谨慎。已：止。(译文)恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死才停止。(关于诸葛亮的名言警句)。

5、圣人之治理也，安其居，乐其业。少壮不努力，老大徒伤悲。

6、恶不可顺,美不可逆;顺恶逆美,其国必危。——诸葛亮

7、明君之治，不患人之不己知，患不知人也」不患外不知内，惟患内不知外；不患下不知上，惟患上不知下；不患贱不知贵，惟患贵不知贱(诸葛亮《察疑第五》)。

8、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

9、逞勇的人物，不惜同根相煎(语出曹植诗:“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣;本是同根生，相煎何太急”)，自相残杀。有哪个能象那样“开诚心，布公道，集众思，广忠益”，系天下安危在一身呢?抚今追惜，拭拂祠内残碑，怀想一千七百多年前的贤哲风义，不禁感怀万端。

10、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也(诸葛亮前《出师表》)。

11、怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。

12、　　不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮

13、受命于败军之际，奉命于危难之间(诸葛亮前《出师表》)。

14、做人也不能固执已见，要听听大家的意见，如果众人都反对的事，那十有八九自己便是独见，我们就不能违背大家的意愿，要学会去接受，去服从。

15、有些人，心真的如称，好如不好，一眼便知，这样的人，所以他真的不能为人作轻重，因为一旦说出来了，那么就很容易得罪人。

16、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。

17、兵卒有制，虽庸将未败;若兵卒自乱，虽贤将危之。

18、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮

19、　　善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙——三国·诸葛亮

20、赏不可虚施，罚不可妄加，赏虚施则劳臣怨，罚妄加则直士恨(诸葛亮《赏罚第十》)。先令而后诛，则人亲附，畏而爱之，不令而行。赏罚不正，则忠臣死於非罪，而邪臣起於非功(诸葛亮《赏罚第十》)。喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物；喜不纵可戮之士，怒不可犯无罪之人；喜不可纵有罪，怒不可戮无辜；喜怒之事，不可妄行(诸葛亮《喜怒第十一》)。怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身(诸葛亮《喜怒第十一》)。君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜(诸葛亮《喜怒第十一》)。治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保(诸葛亮《治乱第十二》)。10政治当有先后。先理纲，后理纪；先理令，后理罚；先理近，后理远；先理内，后理外；先理本，后理末；先理强，后理弱；先理大，后理小；先理上，后理下；先理身，后理人(诸葛亮《治乱第十二》)。10理纲则纪张，理令则罚行，理近则远安，理内则外端，理本则末通，理强则弱伸，理大则小行，理上则下正，理身则人敬(诸葛亮《治乱第十二》)。10非法不言，非道不行，上之所为，人之所瞻也(诸葛亮《教令第十三》)。

21、1外伤则内孤，上惑则下疑；疑则亲者不用，惑则视者失度；失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安(诸葛亮《阴察第十六》)。

22、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮

23、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

24、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮

25、故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。

26、杜甫京漂近10年，总算还是获得了一个小官职，比起同时期的孟浩然已属幸运者了。然而，杜甫上任没几天，就爆发了安史之乱，他又失业了。

27、1勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失忠信(诸葛亮《将苑·出师》)。

28、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

29、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

30、　　士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。

31、出自诸葛亮《将苑》。(译文)军作战的将军不可以有骄傲的情绪，骄傲就容易对人无礼，对人无礼则容易失去人心，而失去人心则容易众叛亲离。

32、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。

33、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮

34、由于成都是当年蜀汉建都的地方，城西北有诸葛亮庙，称武侯祠。唐肃宗上元元年(760年)，杜甫在到蜀中的第二年就探访了仰慕已久诸葛武侯祠，杜甫对蜀汉丞相诸葛亮辅佐两朝、忠心报国的事迹大为称颂，当即就写下了一首感人肺腑的千古绝唱《蜀相》：

35、锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵！可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。

36、诸葛亮随军回到刘备处；十一月，曹操大军在赤壁遭遇孙刘联军、火攻，曹操军遭受了非常大的损失，而此时曹操军中又爆发瘟疫，曹操不得已引军北还。

37、建兴六年(228年)春，诸葛亮事先扬声走斜谷道取郿，让赵云、邓芝设疑兵吸引曹真重兵，自己率大军攻祁山。陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀，关中震响。魏明帝西镇长安，命张郃率领步骑五万人前往，大破马谡于街亭。而同时赵云寡不敌众，失利于箕谷。诸葛亮乃拔西县千余家返回汉中。第一次北伐失败。

38、　　将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。--诸葛亮

39、诸葛亮的智慧我们在他的名言中就能体会到。下面是我搜集整理的关于诸葛亮的名言，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!

40、清浊太明，善恶太分(诸葛亮《论张温被废》)。

41、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮

42、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。

43、选自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬：弯着身子，表示恭敬谨慎。已：止。(译文)恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死才停止。

44、公本识字耕田人，为感殊遇驱弛，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝，遗恨功名存两表；世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心？谁广忠益？安危天下计，先生以往，缅怀风义拂残碑。近人王天培撰书。

45、1船漏则水入，囊穿则内空；山小无兽，水浅无鱼，树弱无巢；墙坏屋倾，堤决水漾(诸葛亮《阴察第十六》)。

46、　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

47、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮

48、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。

49、　　不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮

50、1危生於安，亡生於存，乱生於治(诸葛亮《思虑第十五》)。

51、善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。

52、才须学也，非学无以广才，非志无以成学。善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。

53、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。

54、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

55、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

56、可以说家境优越的杜甫自幼就受到各种文化艺术的熏陶，这也为他日后的诗歌创作有很大的影响。当时的社会名流看到他的诗词歌赋，都夸奖他有班固、扬雄之风。

57、▪劝农业，无夺其时。——诸葛亮(三国·蜀)

58、诸葛亮作为蜀汉丞相，妻子都没有多余的衣服，能做到这一点，怎么不令人敬佩呢？反观我们现代的人，有钱有地位，都做不到如此，那恨不得衣服天天换，甚至很多有钱人都做到了衣服天天换。

59、圆凿不可以方纳，铅刀不可以砍伐，此非常之事不能成其功，非常之器不可成其巧。故天失其常，则有逆气；地失其常，则有枯败；人失其常，则有患害(诸葛亮《便宜十六策》)。

60、同年冬，诸葛亮趁魏兵东下，关中虚弱，趁机北伐，出兵散关(今陕西省宝鸡市西南)围陈仓(今陕西省宝鸡市东)，为魏将郝昭所拒，诸葛亮劝降不成，而又粮草不继，不得已退还汉中。魏将王双来追，被斩。

61、　　圣人之治理也，安其居，乐其业。——诸葛亮

62、私不乱公，邪不干政，此治国之道具矣(诸葛亮《君臣第二》)。

63、上联是说后代深知的，是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》，首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬的勋业。

64、淡泊以明志，宁静而致远；鞠躬尽瘁，死而后已。

65、诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，分析了曹操不可取，孙权可作援的形势；又详述了荆、益二州的州牧懦弱，有机可乘，而且只有拥有此二州才可争胜天下；更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说后世称之为《隆中对》。刘备听后大赞，力邀诸葛亮相助，于是诸葛亮便出山入幕。刘备常常和他议论，关系也日渐亲密。关羽、张飞等大感不悦，刘备向他们解释道：““我有了孔明，就像鱼得到水般，希望诸位不要再说了。””关羽、张飞等便不再抱怨。诸葛亮所提出的《隆中对》是此后数十年刘备和蜀汉的基本国策。

66、他编导了一场“野无遗贤”的闹剧，结果参加考试的士子全部落选，大诗人杜甫亦在海选的名单上。这也让他第一次见识到了官场的黑暗与复杂。

67、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

68、　　夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

69、　　君子之所取者远，则必有所待；所——三国·诸葛亮