谭嗣同名言流血【精选66句】

谭嗣同名言流血

1、以慈禧太后为代表的封建顽固派，反对新政。谭嗣同等幻想得到袁世凯对变法维新的支持，但迅即被袁出卖。慈禧太后于9月21日发动政变，对维新派残酷镇压。谭嗣同拒绝出走。

2、⚠️本课程包含科目二两门课程。若同学仅需要其中一门课程，课报名后听需要的课程即可。

3、这位长空英雄，用人生最珍贵的16秒，践行了军人为民的责任。16秒钟，飞机陨落，却有一颗侠义的灵魂化为明星，永保人民。

4、从热闹的角度，可从反面立意，把热闹理解为，为争名而躁动的心，为获利而起的纷争，以及一些不理性的叫嚣与谩骂，还有一些彼此的恭维与谄媚。可以批判热闹的喧嚣与浮躁，批判现代社会的功利与短视，批判一些人坐不了冷板凳，心浮气躁，热热闹闹；可从正面立意，把热闹理解为生机与活力，热闹的背后是人间烟火，是百家争鸣，是开放与活力。

5、 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。(莎士比亚)

6、(坟冢前的祭台)谭嗣同墓地前有华表一对，石马、石虎各一对。另外，华表上分别镌刻着：亘古不磨，片石苍茫立天地；一峦挺秀，群山奔赴若波涛。这两句话是谭嗣同的名言，可以说是谭嗣同的人生追求，也可以看作是他从容赴死的内心独白。

7、对于这种情况，1919年，鲁迅在《药》发表后说道：“《药)描写群众的愚昧，和革命者的悲哀；或者说，因群众的愚昧而带来的革命者的悲哀；更直接地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了。”在这场变法里，愚昧的群众或许从来就没去思考过，这几个豁上性命也要去变法的人，其实正是为了他们能够生活的更好，但他们反倒纷纷指着六君子叫骂：“乱臣贼子，狂妄书生，快砍了他们脑袋！不好好读圣贤之书，跑出来祸乱国家”；还有些等着人血馒头的老者则叫嚣：“快杀快杀，我还要取些血给我孙子治痨病！”

8、下边是某同学整理的“公车上书”资料卡片。卡片中表述错误的一项是有关上书的()

9、花瓣四处飘散着，铺了一地，又叠到了天上，漫无边际的艳红，灼目刺眼，却落在那两人身上时，安馨宁谧。画名为《故乡》。季玖看着那幅画，看了许久。最后重新取了一张纸来，展开，沉吟片刻，再次落笔，却是最简洁不过的笔墨，画了一座坟，坟茔前有碑，坟上又有荒草丛生。那是将军的坟。也叫《故乡》。将画卷收好，季玖取了火盆来，一年多的心血，付之一炬。----溯痕《遇蛇》很想说些什么，却不知从何说起，只是在此时满怀踌躇而至。空泛，没有任何根据的猜疑或焦虑，空洞，思想或精神的层次鲜明，在这片天空之下，土地之上，有多少人也是如此。当你看向深渊够久时，深渊也会回看你。不如付之一炬。就打算一直站在那儿看我付之一炬ThatsallrightbecauseIlikethewayithurts没所谓因这伤人的方式合我意Justgonnastandthereandhearmecry？就打算一直站在那儿听我哭成泪人？ThatsallrightbecauseIlovethewayyoulieIlovethewayyoulie没所谓因我爱你撒谎的样子谁人挑灯夜读，卧榻冷窗十年复一日。谁红妆倾城，嫣笑回眸，烟花之地出真情，谁钟情，谁执守一生，为他散尽天下客。谁千里万里赴谁而来，谁笑颜一曲惊艳谁，谁被谁拥紧轻喃。待我金榜题名，定许你一世繁华，待我金榜题名，便是你凤冠霞帔之日。谁微笑，谁褪尽一身光辉，谁素衣儒雅相伴身旁。待那日，谁入皇城，谁杳无音讯，谁一去不复返，谁痴等。谁寻故人他乡，谁观赏了谁许她的半世烟欢，谁渐离。呵，待你金榜题名，三千青丝染白发，蹁跹舞姿付东水，一厢深情离乡愁，你满目沧桑去倾心她人，妄我年少，韶华空付于你，断肠人百结无缘，山盟海誓付之一炬，愿你我江湖萧条，永世老死不相往来。只怜，谁国色天姿，当年一曲倾皇城，黄金白璧博一笑，谁掩下繁华之颜，为谁研磨抚琴，谁在绝情池畔

10、当康梁逃亡时他曾表示:“不有行者，无以图将来;不有死者，无以酬圣主。”并说:“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也，有之，请自嗣同始！”在菜市口被砍头时，高呼，死何所惧！

11、) 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也 (孙子兵法)

12、译文: 回想我早年由科举入仕历尽苦辛，如今战火消歇已熬过了四个周星。

13、“神州”和“万家乐”是旗鼓相当的两家大型热水器生产厂家。“神州”的广告语为“款款神州，万家追求”，而“万家乐”的广告语为“万家乐崛起于神州”。他们各自的广告语中都包含了对方的产品品牌。这样双方都能扬名获利。你把客户送到我这里，我把客户送到你那里。两种热水器迅速走进千家万户，为两家企业带来丰厚利润。他们在竞争中合作，实现了双赢。

14、实行西洋军事训练；遣散老弱残兵，削减军饷，实行团练，裁减绿营，举办民兵；颁发兴造枪炮特赏章程；筹设武备大学堂；武科停试弓箭骑剑，改试枪炮。

15、(谭嗣同墓碑)谭嗣同墓地占地约160平方米左右，四周杂草丛生。坟冢呈半圆形，小圆扁卵石铺盖冢顶，三面立石柱，青石板圆围。坟冢前有拜台，两侧护围，成八字状。后立墓碑三通，祁阳石质，主碑刻楷书碑文“清故中宪大夫谭公复生府君之墓”。

16、大仁之极，而大勇生焉。欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。学人一骄便不能为学，所以第一要去“骄”字。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉!望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

17、话说谭嗣同在中国近代史上，是我最敬佩的一位烈士，无他，就为他那句名言：“各国变法无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始。”这是了不起的气概。要知道世上口头爱国者不知凡几，有的成为老师、教授、大V，等而下之的就是所谓的键盘党、转发侠。但究其实质，无非熙熙攘攘皆为利来，真能抛下一切舍生取义者，几希。谭嗣同是这么说的，也是这么做的。他是真正的“侠之大者”，所以中学教科书把他画错，我必须说几句话。

18、在她短暂的一生中，忍受着巨大的精神痛苦，却留给了我们整个民族一段难忘的记忆。

19、 位卑未敢忘忧国 (陆游) 时平将士无功劳，乡远征人有梦归(陆游)

20、同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁，六人并称“戊戌六君子”。

21、谭嗣同代表著有：《仁学》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等，后人将其著作编为《谭嗣同全集》。

22、(石虎侧面照)尽管没有救下儿子，谭继洵对儿子被杀也颇为心痛，他给儿子写了一副挽联，“谣风遍万国九州，无非是骂；昭雪在千秋百世，不得而知。”谭嗣同死后，葬礼非常简陋，“用草席将谭嗣同的遗体裹好，运回浏阳会馆，装棺入殓。”

23、部编版：八上历史第1单元《中国开始沦为半殖民地半封建社会》复习提纲

24、(1)表现：公车上书失败后，维新人士在各地组织学会、创办报刊，宣传变法。其中影响最大的是上海的《时务报》和天津的《国闻报》。

25、公元1898年(光绪二十四年)谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。

26、谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中，意态从容，镇定自若，写下了这样一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。

27、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。----谭嗣同

28、“皇上若决定变法，请先举三者。大集群臣于天坛太庙，或御乾清门，诏定国是，躬申誓戒，除旧布新，与民更始。”材料来自(  )

29、谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。

30、知道康有为、梁启超等维新派代表及主要活动。

31、(知识点＋练习题)汇总,进入学习语文主页回复：打卡

32、第理性竞争。竞争的本质是输赢，竞争的精神是参与，竞争的条件是平等，竞争的旗帜是光明正大，竞争的本身是提高，竞争的过程是丰富。竞争中要尊重对手，遵守规则，做到正当竞争、高尚竞争、快乐竞争、良性竞争。要与强者争，与自己争，要追求竞争的双赢。竞争中不乏温情与关爱，竞争不乏互相提携、互相促进、互相欣赏、互相进步。同时，竞争不排斥合作。

33、成为诺奖获得者接受记者采访，被问到获奖之后对文学创作的影响时，答曰，只希望快点从热闹喧嚣中解脱出来，并说“大家明天开始都该干吗就干吗去，你们都回家，我也好继续创作”。有富商主动提出要送其高档别墅，他却置若罔闻。在北京街头骑自行车习惯没人理睬，还不能适应有人追着照相签名。

34、推动了戊戌变法思想的广发传播(在社会上起了思想启蒙的作用，增强了人们的爱国热情和政治觉悟)。

35、公元1898年(光绪二十四年)谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。

36、寂寥伤楚奏，凄断泣秦声。秦声怀旧里，楚奏悲无已。

37、 兵不能胜大患，不能合民心者也(孙膑兵法)

38、ISBN978-7-5540-1872-9

39、真正进步的人决不以“孤独”、“进步”为己足，必须负起责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。——邹韬奋《全民抗战》

40、中学语文教科书中的谭嗣同《狱中题壁》及其插图

41、对此，一些人呼吁，让母亲节“去商业化”，恢复亲情节日的本来面目，然而母亲节成为公共节日的一刻起，就不再属于任何一个人，包括“母亲节的母亲”，商家也好，普通人也罢，都有权为母亲节赋予自己所喜欢的任何定义——只要一个愿打，另一个愿挨。那些无伤大雅、有助家人心情和氛围的花朵、礼物和祝福，哪怕掺一点点假，有一些些煽情，又有什么关系？作为母亲，难道不会笑着接纳儿女们所回馈的一切吗？良好的社会氛围和“节日习惯”，也未尝不能给“自家的母亲节”添色。

42、此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。

43、有时我是真的想和一个人好好在一起，无论是友情还是爱情。可每次都像个贼一样畏首畏尾，再不然就是像刺猬一样蜷缩，既让人莫名其妙，又伤到了自己。其实归根结底我就是怕，我怕我所有的热情所有的真心都付之一炬，就像一根蜡烛，付出生命来照亮温暖别人，最后只剩一具残骸，就像我对你一样。

44、 红军不怕远征难，万水千山只等闲(毛泽东)

45、人只有一生一死，要死得有意义，死得有价值。

46、有人认为《仁学》太过驳杂，缺少条理，涉及的当时西方先进知识或浅尝辄止，或并不准确。2018年许知远的纪录片《十三邀》关于谭嗣同的一集，也以“大杂烩”称之。这些确实是客观存在的，却并非作者无意识的，可以说是谭嗣同的“主观故意”。谭嗣同给好友唐才常书信中说，自己“思绪泉涌，率尔操觚”所以“未暇弥纶群言”。而驳杂所反映出来的，正是谭嗣同近乎贪婪地吸收先进知识的努力。从以太、原质(即化学元素)等基本概念，到《治心免病法》、《古教汇参》等西人著作，乃至潜伏进新出现的教派去了解其教义、口诀，所有这些无不体现了谭嗣同对新知的渴求。可以说，谭嗣同的阅读量，超出当时大多数知识分子，而其随时充电、与时俱进的终生学习态度，甚至比我们今人都有过之而无不及。一个令今人惭愧的例子是，目前所见所有的整理本《仁学》，都对当年谭嗣同读过的一部西人著作《百年一觉》不明就里，以致在标点时未加书名号。

47、整衣香满路，移步袜生尘。水下看妆影，眉头画月新。

48、谭嗣同是个烈士，也是位文人。他的死，不是凭血气之勇，也不是为了什么义气，他是读书人，对当时中国的现状有深刻的认识和了解，并且在他的著作《仁学》中表达得很清楚。他本可以让自己在安全的地方宣传自己的理论，募集资金、招募死士来完成他的理想，但他没有，他让自己成了死士。他的牺牲，是“知行合一”的践行，是读书人的最高境界，也尤其感人。

49、古人说尽信书不如无书，永不满足的求知欲、日新月异的进取精神，还需以怀疑与思辨为佐助。谭嗣同自幼接受的是传统教育，父亲谭继洵希望他按照传统知识分子的路数参加科举以求仕进。但他不蹈故常，对固有的知识体系、规则体系敢于提出怀疑。写于早年的《石菊影庐笔识》，分为“学篇”与“思篇”，较为鲜明地体现了他在阅读传统典籍时的怀疑与思辨。《仁学》更是在此基础上的产物。书中对二千年来的专制体制，不仅敢于批判，而且善于批判。敢于批判源于怀疑精神，善于批判则得益于思辨精神。如对历来视为美德的俭，谭嗣同鞭辟入里，以举例、对比、放大与缩小比率等多种方法，论证了俭对社会经济发展的阻碍，这就使其破俭立奢、提倡工商业的主张有了非常充分的依据。其中展现的不仅是雄辩之才，更是逻辑的严密和思想的深刻。又如对封建纲常的批判，揭露统治者以不惜乱他人夫妇之伦、绝他人之嗣续，以彼矛攻彼盾，畅快淋漓地揭露其虚伪、残暴、荒淫与贪婪。

50、曾国藩：不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。

51、谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。

52、 我赞成这样的口号，叫做“一不怕苦，二不怕死”(毛泽东)

53、悲伤有两种，当一个人不断回想所遭遇的不幸，当他畏缩在角落里对援助感到失望时，那是一种不好的悲伤；另外一种是真诚的悲伤，就像一个房子付之一炬，他却能从中感到内心深处的需要，于是开始重新建房子的时候。----陶思璇《当你真正开始爱自己》

54、我记得学生时代读过一本课外书《谭嗣同》，我感觉“狱中题壁”应该是封面上这个样子的

55、回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒。

56、谭嗣同(1810—128)，男，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。

57、英国经济学家马歇尔：竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。

58、谭嗣同(1810—128)，男，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。

59、荆柯“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”

60、 战士怕放松，军官怕集中 血染沙场气化红，捐躯为国是英雄(董必武)

61、第竞争的进步意义。①竞争不可避免、竞争无所不在，若我们消极懈怠，不思进取，必将被时代抛弃。②竞争对个人的意义：竞争源于压力，产生动力，竞争对个人的激励鞭策作用，让人不在懈怠；竞争能让我们更加努力拼搏进步；竞争使人更勇敢；竞争能增强人的自信心；竞争激发个人潜力；③竞争对社会家国的意义：竞争使大家各呈奇技，各出精品，给各行各业带来活力，让国家在竞争中不断强大，落后就要挨打，只有敢于竞争，直面竞争，在竞争中赢得先机，占据优势，国家与民族才能兴旺发达。

62、其次军事改革，裁撤旧军队，裁减绿营，举办民兵，削减军饷的举措又得罪了军方，同时一刀切老弱残兵的做法，也造成社会动荡，多出了许多流寇。

63、那么多故事，那么多传奇，最终到了我们的中学课本里，“狱中题壁”就闹出这样一幅插图，也是醉了。不过话说回来，谭嗣同的书当中，少儿不宜的内容不少。比如他的名著《仁学》，其中有一段这样写道：

64、命运给他16秒，他就用凛然之生命担当起人民的安全。“他是一名军人，自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯，他就让生命转向……”

65、部编版：八上历史《第5课甲午中日战争与“瓜分”中国狂潮》预习提纲