年龄代沟是什么意思【精选68句】

年龄代沟是什么意思

1、当时的记者团不分部门只有采编大组，每个组里都有记者编辑摄影，架构很扁平，开例会的时候一堆人很热闹。想学东西很简单：留下来，跟大神混熟。三个月的试用期，例会不可以缺席，采访机会要多争取，稿件质量要过关。于是我去学习，去尝试，去争取，出采访、做策划、编报纸，新奇的东西一样接着一样。等到6月底，我终于买了相机着手学摄影的时候，我已经写过专访、发过通讯、编过版面、出过策划了。

2、他舉梵古的例子，他把米勒的《播種人》重畫，“米勒那個樸實，是農家在散步，是客觀的冷靜，那是朴樸實實拿出來的。梵古看就不一樣了，他帶了激情，撥動人的那種感情，他以他的激情來記米勒的感受，他是這樣一種畫法。”

3、而我，从团长一职“退休”，开始了自己的半年的实习时光。在校内，记者团助益于我本专业的学习，真正的做到了理论与实践的相互结合；在校外，记者团为我的实习保驾护航。(年龄代沟是什么意思)。

4、他舉文藝復興為例，“我們說達芬奇，他作為座標，作為定位，一直在變，變變變，變到了印象派，變到了梵古，變到了馬蒂斯，變到了畢卡索。差距多大？到中間為什麼能夠到這一步，就是一步一步反的。兒子反老子，孫子反父親，不斷地反，有時是反反得正，所以逐步反下來之後，它實際上是在一步一步進步。”

5、由于身体和社会的发展造成的主流文化的变化，审美观也呈多样性，如果发生不理解，就赌气式的归纳为代沟，虽然青春期和代沟根本不沾边。

6、不同年龄段之间，会在人生观、理想和生活方式等方面存在差异，形成代沟。实际上，真正有理想、觉悟早的人，是不会有多大代沟的，正所谓“同声相应、同气相求”。现实中，你不会看到一个从事科研的和牛顿有代沟，一个从事教育的和孔子有代沟。

7、“艺术是把你感情深处的秘密，没办法的，拿出来传达。”吴冠中说他从来不主张艺术分什么派，什么主义，他也不相信艺术可以通过流派学出来，这些东西他觉得“同艺术的本质没什么关系。”

8、他說這些話的時候八十二歲，我們問他的苦惱，他說苦惱是人都老了，各方面都老了，但是感情不老。

9、大二的开头非常心酸，没有任何活动组织经验的我，要负担起新一届招新的工作，感觉就像被踢下悬崖的小鹰。那一个月过得很痛苦，每天都很忙很累，一开会还是发现漏洞百出。招新结束之后，我跑去跟朋友喝了一顿，大哭了一场。但经此一役，我很迅速地学会了活动组织，从策划撰写到人员调配，从前期造势到后期宣传，全都了然于心。在接下来的一年里，我作为记者团事务发展中心的负责人，牵头办了多少次活动已经不记得了，但再也没有毫无头绪事倍功半过。

10、他又解释：“代沟不是以时代来划分的，而是以思想来划分的。” 

11、2017年，中央大厨房的概念深入人心，媒介融合已经从业界影响到校媒。为了更好地提高工作效率，记者团也要转型、融合，于是我们成立了融媒体中心，各个部门彼此协作的更为紧密。

12、“能吃苦，能战斗，能快乐”，这是记者团的团训，从在记者团到后来的学习工作，这九个字都一直鞭策、鼓励着我，对我产生了十分重要的积极影响。在我看来，可能学校里找不出第二个如此庞大、又如此具有战斗力的团体。记者团相对较强的工作量让我在本科低年级就养成了统筹协调处理各种任务的能力；各种具有挑战性的临时任务又逼迫养成了不断学习的能力；高要求、高标准的工作性质又让我意识到严谨认真的重要性；面向全国、为学校和师生服务则助我深入学习并形成主流价值观，时刻保持大局意识；而与团内其他小伙伴一起出力干活又让我学会脚踏实地。所以说，在记者团三年的工作经历，让我在各方面的能力都得到了锻炼，自身综合素质得到了很好的提高。

13、他說：“元明以後時代，我覺得是落後的，無可非議地落後的，落後了怎麼樣來改變？要反傳統，傳統的東西必須要反掉它一些。”

14、时间长了，包括他在巴黎的老同学熊秉明也这么看他。可是吴冠中自己说，“他说我是画幸福的画家。其实我喜欢悲剧，我过去一直喜欢悲剧，但是悲剧一直走不通，那么一直到现在，尤其到最近几年，到晚年我慢慢地回到比较黑的，悲剧性的东西就比较多了，仿佛又回到我童年这样。”

15、“我们现在要把西方的要害和中国的要害找出来。就是把它画后面的构架拉出来，把皮扒掉了，看它里面的构架是什么样的，看我的骨头里面有几对，没有几对就不行。肱骨、股骨，是这些东西把它解剖来的，所以一幅画从造型角度，用解剖学来给它剖析出来。”

16、 作者：化雨   原名，毛玉芬，医务工作者，爱好诗词。

17、他讓學生臨摹古人畫時，也可以用鉛筆，用鋼筆，用油畫筆，不要拘束，就用自己的認識來畫前人的東西。“好像我們寫讀書筆記。我可能看了《紅樓夢》，我有什麼感想，用我的看法來解釋《紅樓夢》、《水滸》，是這樣一種讀書筆記，是很新的一種看法”

18、其实，快乐能创造美的情景。美能激发孩子的兴趣；启发孩子的思维，使其对学习更加敏捷。美还能使人向善和包容。

19、著名媒体人白岩松在采访了冰心、季羡林等多名老人后，发出了“渴望年老”的感慨。这感慨，源于岁月沉淀在老人身上的丰富，以及老人在岁月深处对人生的感悟与凝练，绝非讨好和溢美老人。

20、在生命的最后十年中，他的画面变得更加单纯而抽象，笔势韵律也愈加奔放不羁，”对于“求新”的追逐，竟一直牵引着吴冠中一生的创作历程，他在平淡的生活中体味着形式与美感，却又在朴素无华的作品背后蕴藏着最为炽热的情感。

21、我十分感谢记者团为我提供了最好的平台，在这里我走进了中国高校传媒联盟，入选首届未来新闻人培养计划全国50强；深入贵州余庆四地，了解中国西南的乡村；写出了引发全国高校青春怀旧风的《匆匆那年，我们在大工》，并荣获全国首届大学生网文大赛奖项；是记者团让我有机会近距离接触知名媒体人，开阔自己的视野；也正是在记者团的锻炼让我在大三学年荣获国家奖学金并包揽学习和所有单项奖学金，让我坚信天道酬勤。

22、对于普通人来说，现在应该3岁一个代沟，由于现今社会发展太快，历时3年的时间，社会和环境都会有很多变化。但是年龄不等的人，生活圈子不同，接触的事物、人物各异，故此思想方法和行为也有差别。一般是五十年的年龄差距代沟。

23、他举梵高的例子，他把米勒的《播种人》重画，“米勒那个朴实，是农家在散步，是客观的冷静，那是朴朴实实拿出来的。梵高看就不一样了，他带了激情，拨动人的那种感情，他以他的激情来记米勒的感受，他是这样一种画法。”

24、他說“我們看西方好像同中國很不一樣，但是發現有一點，兩家的自家的根源，兩家的自家的精神，完全一致，這個精神是什麼？兩個字‘情真’，感情要真”。所以他給藝術就一個定義“把你感情深處的秘密，沒辦法的，拿出來，用藝術來給你傳達出來”。

25、当然，每个年龄段有每个年龄段的美篇，婴儿可爱中流露的天真，少年灵动中荡漾的俏皮，青年激情中折射的干练，中年沉稳中透出的旷达，老年丰富中蕴含的透彻，这一部部史诗般的美篇，构成了人生的风采，并由风采抵达完美，从而让人在茶余饭后，于瓜棚豆架下，隽永回味。

26、秋天在小区院子里散步，看见几个小女孩玩落下的银杏叶子，她们说着：“银杏叶小裙子。真漂亮...”把玩的神采飞扬，高兴极了，这时，一位老奶奶抓住一个女孩，拉扯着让回家，孩子虽然不高兴，但还是答应回家，要把玩的几片树叶带上，可是，老奶奶一下子生气了，怒斥到:“拿回家干吗？脏死了。”说着就把小女孩手里的树叶打落了，小女孩哇的哭了，也不愿意回去了。这时，老奶奶口气不好地说:“赶紧回去吃了饭，写昨业！玩这些乱七八糟的东西有什么意思？”小女孩拼命的哭着…

27、吴冠中说：“如果虚谷在的话，我要请他喝茶聊天。如果是张大千来，对不起，不见——我觉得话不投机，有代沟。”

28、从社会变迁角度看，“代沟”推进社会变迁和人类历史进程。

29、1992年，大英博物馆打破不为健在画家办展的惯例，为他举办了个人画展；1999年，他入选法兰西学院艺术院通讯院士，成为200年来首位获此殊荣的亚洲人；2016年，在去世六年后，他的巨幅油画《周庄》，以97亿元人民币成交，刷新中国当代油画拍卖价格纪录。

30、因时代、环境、生活经历不同，两代人在对现实和未来的看法上往往存在差异，这种差异是在彼此可接受的范围内，并不带有敌意和不尊重。

31、“我們現在要把西方的要害和中國的要害找出來。就是把它畫後面的構架拉出來，把皮扒掉了，看它裡面的構架是什麼樣的，看我的骨頭裡面有幾對，沒有幾對就不行。肱骨、股骨，是這些東西把它解剖來的，所以一幅畫從造型角度，用解剖學來給它剖析出來。”

32、 代沟往往的因为年龄或时代的较大差异而形成的。

33、人类社会发展的历史源远流长，尽管“代沟”并不与人类结伴而生，但“代沟”现象客观存在，并且“代沟”的存在与时代的变更、社会的变迁密切相关。

34、他让学生临摹古人画时，也可以用铅笔，用钢笔，用油画笔，不要拘束，就用自己的认识来画前人的东西。

35、这是黑格尔说的，就象一件东西，外面的肉腐去之后，始见其骨，一个历史阶段留存下来进入另一个阶段的东西，是那个历史阶段的真质。

36、所以他说：“新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌”。

37、现代教育家说，快乐是真正的教育。现在多数大人为了自己的面子，为了功利，强行孩子提高分数，剥夺孩子的主动权，一味的让死读书，使孩子对学习失去了兴趣，以致感到乏味苦闷，甚至有的孩子得了抑郁症。有一位专家说:“美是无任何沾染性的。”前段时间新闻报道，北大的才子留学生，二十年和家里失联，难道只是不孝顺吗？柏拉图说：“美具有引人向善的作用和力量。”是对美最好的诠释。

38、♢ 编辑:叙青春(www138766699)，我从未见过你，感谢你来到这里，每天清晨七点，我在这里等你。

39、他说得很直接，“要生存，还要我的艺术能够发展，因此我就找秀丽的办法。用水彩画，抒情的，因为这样的东西轻松愉快，大家能接受，非常受欢迎，那么这样就推着我向这边走，就是说怎么样能与人民结合，他也能够喜欢，但我也不说假话。”

40、最初在北京正阳新势公关公司做实习生，每天加班到凌晨两三点的高强度工作压力让自己疲惫不堪，凭着记者团“能吃苦能战斗能快乐”深入我心的口号，坚持着完成了与客户媒体对接、媒体沟通、稿件撰写以及前期调研等工作。同时，在记者团每周开例会汇报选题以及头脑风暴选题的工作状态与公关工作前期的头脑风暴形式完美接洽。我刚一入职，就有同事问我是不是曾经做公关工作，但其实那只是我第一次接触公关。记者团的培养方式能够让我的思维、逻辑、体力更快的融入到工作中。

41、他又解释：“代沟不是以时代来划分的，而是以思想来划分的。” 

42、心灵美是单纯的，她往往附着在心态年轻纯真简单的人身上。尊重青春就是尊重美。我们的文化里只有老人和小孩子的天空，没有青春和年轻人的空间。让我们多一些对青春的尊重，多些沟通，缩短心灵的距离，使代沟不尖。

43、他举梵高的例子，他把米勒的《播种人》重画，“米勒那个朴实，是农家在散步，是客观的冷静，那是朴朴实实拿出来的。梵高看就不一样了，他带了激情，拨动人的那种感情，他以他的激情来记米勒的感受，他是这样一种画法。”

44、他说起他的恐惧，“不能创造了，人还活着，那怎么办，我就怕这个，我最怕就是这样，我觉得创造生命完了，人也就完了。

45、代沟这一词由20世纪60年代末美国人类学家M.米德在所著《代沟》中首次提出。

46、代沟主要存在于一般成人与年轻人两代人之间，父母与子女之间的差异并不是不可避免的。只要父母认识到文化变化对孩子的影响，并以此调整自己对孩子的态度，父母与子女之间就不会出现冲突。

47、不過，終其一生，吳冠中的聲名不僅在於他冠絕一時的藝術成就，還在於他同樣冠絕一時高標獨佔的性情。為種種溢美之詞和無端非議包圍的吳冠中，已成為中國現代美術史上貫穿始終的線索。

48、这一年，我也经历了从一个采编部副部长升至记者团团长，体验到了与校领导近距离接触的福利。春节前夕，我跟随郭东明校长走访慰问在校师生以及工作人员并进行新闻报道。最难忘记的是与和蔼可亲的郭校长交流，他还不忘还问候我的个人情况。嘉年华的时候，跟随校领导进行新闻报道的任务再次分配给我。在开始走访前，郭校长环顾了一下走访队伍，眼睛落到我身上时，跟我说：“你看着眼熟，是来采访的学生吧！”

49、他说：“元明以后时代，我觉得是落后的，无可非议地落后的，落后了怎么样来改变？要反传统，传统的东西必须要反掉它一些。”

50、中途放弃是没想过的，但换届的时候我有过徘徊。

51、“真正的新是革新、创造、探索，不被旧的传统拖累，不被原来的权威所压倒。新青年就是不顾一切地，只要是真理，就敢于谈新的东西，敢于否定以前的东西。”

52、爷爷带着老花镜翻遍了字典，问遍了周围的村民也没找到什么是佩奇。

53、于是，前辈、晚辈哈哈一笑，便自然转了话题。

54、一是以M.米德为代表，认为代沟是一种普遍存在于人类世代关系中的社会现象。

55、人到暮年，总会面临死亡的考验。很惊叹于乡下老家那些老人们面对死亡的淡然，他们往往于大病袭来之际，甚至有时候是在很健康的情况下，便催促儿女们为自己预备下老屋，也即棺材，放在屋里或院子里的某一角落，以备大限来临。在一般人眼里，棺材意味着死亡，但在他们看来，棺材意味着安稳。那种视死如归的神态，颇有“挥别红尘、来生再见”的气概。

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57、难道代沟也只是年龄的差别吗？不是的。它不只是年龄的差别，是眼睛里只有世俗的东西，或者根本发现不了美了，没有了发现美的能力，或者变成了曹雪芹笔下死鱼眼睛。

58、孩子的世界，与成人截然不同，一昧蛮管，就大碍孩子的发展，年龄不等的人，生活圈子不同，接触的事物、人物各异，故此思想方法和行为也有差别。

59、如果看到这里的你念起了父母，也真应该告诉他们。

60、吴冠中在法国学画时，老师如果说这幅画“漂亮”，那就是贬义词。

61、比如，投一张报名表，会决定你大学四年的生活，甚至未来的人生？

62、“艺术是把你感情深处的秘密，没办法的，拿出来传达”  吴冠中说他从来不主张艺术分什么派，什么主义，他也不相信艺术可以通过流派学出来，这些东西他觉得“同艺术的本质没什么关系。”

63、当然无论你们去到哪里，或笑或骂，都是你们人生里的一处风景。只是我们八角楼冬暖夏凉，交通便利，人杰地灵，风景这边独好！

64、现在？我马上就要从全球十大新闻学院之一的传播学系毕业，也拿到全国最好的互联网公司产品经理的offer了。面试的时候，面试官问我：“你为什么会转行？”我回答：

65、“真正的新是革新、創造、探索，不被舊的傳統拖累，不被原來的權威所壓倒。新青年就是不顧一切地，只要是真理，就敢於談新的東西，敢於否定以前的東西。”

66、“我很痛苦，那么有一些老人呢，他们一样地老了，心态很平和，他们反正不搞什么创作，老了也去散一散步，走一走，坐一坐，但是我觉得很苦恼，都老了，却感情不老，性格不老，就苦在这里。”

67、这是因为，运动定律是普适于经典力学的，有教无类是符合社会发展规律的。