逢场作戏的意思【精选80句】

逢场作戏的意思

1、(出处)宋朝释道原的《景德传灯录》卷六：“竿木随身，逢场作戏。”白话翻译是：江湖艺人到一个地方，用随带竿木，蒙上巾幔搭成台，当众演出。

2、耐人寻味的是，为什么郭沫若只对陈明远一个人口吐其言？我想，原因应当从两方面找。在郭老方面，高处不胜寒，周围有公务关系的，很难成为交心者。他要是真在周围营造一个说真话的气氛，早就殃及自身了。郭老自己也知道他穿的是“皇帝的新衣”，而别人不管是出于需要，还是碍于无知，都争着夸他的衣服漂亮。只有陈明远，从孩提时代就与他相识，进入青年，有了批判能力，仍然童言无息，敢于揭出真相、郭沫若也是人，虚伪的氛围他也感到窒息。于是，陈明远这个忘年之交，成了他呼吸新鲜空气的唯一窗口。

3、在我三十七年的写作生涯里，曾经几次描写过月光下的道路。1991年我写下中篇小说《夏季台风》，这是1976年唐山大地震之后，一个南方小镇上的人们对于地震即将来临的恐惧的故事。开篇描写了一个少年回想父亲去世时的夜晚：“在那个月光挥舞的夜晚，他的脚步声在一条名叫河水的街道上回荡了很久，那时候有一支夜晚的长箫正在吹奏，伤心之声四处流浪。”“月光挥舞”暗示了他内心的茫然，虽然有长箫吹奏出来的伤心之声，但是情感仍然被压抑住了，因为少年不是正在经历父亲去世的情景，而是正在回想。

4、我以为，什么事情都可以是我以为，以致我以为有一天你会在意我。

5、当一个人的内心对自我有了某种期待，对生活中诸多被动的逢场作戏竟也能神奇地忍耐下来：(逢场作戏的意思)。

6、我们当中很多人都是在机械的进行学习的动作而忽略了学习的本质。作为学习的相对面，伪学习尽管也是学习的一种，却离真正的学习相差甚远。低质量的勤奋是伪装起来的懒惰。

7、他在与陈明远通信中，还吐露过不少真言。比如写于一九六三年十一月十六日的信中说：“来信提出的问题很重要。我跟你有同感。大跃进运动中处处‘放卫星’、‘发喜报’、搞‘献礼’，一哄而起，又一哄而散；浮夸虚假的歪风邪气，泛滥成灾……‘上有好之，下必甚焉’。不仅可笑，而且可厌！假话、套话、空话，是新文艺的大敌，也是新社会的大敌。你的文章，是否先放在我处，近年来总是觉得疲倦……我说过早己厌于应酬、只求清静的话，指的是不乐意与那帮无聊之辈交往。至于你，什么时候来我都欢迎。我的房门永远对你是敞开着的。”这封信写于“文革”前夕，郭老还未受冲击，心境却己十分悲凉。(逢场作戏的意思)。

8、时间在变、人也在变、有些事、不管我们如何努力、回不去就是回不去。

9、可是我又没有任何办法可以让自己彻底逃避它，因为生活没有真空地带。

10、但为了让自己显得跟整个集体有所融入，有些事情你不得不去做。

11、基本释义：犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。

12、延伸开来，会让我觉得如果要长久地身处其中，一定会心理抑郁，甚而觉得人生无味，于是会想要尽快地切换到自己内心的舒适区。

13、不要轻易的把伤揭开给不相干的人看，别人看的是热闹，而痛的却是自己。

14、当我追逐着失去的东西，忽略着身旁的人。在差一点就能抓住的时候，我还不能理解失去什么并不重要，追回来什么才重要。

15、当你彻底一个人生活，就不再觉得自由有多重要，理解有多重要。塑料杯里的绿茶来自远方，浮浮沉沉，看着它我感觉到自己马上要想起什么。

16、(英语)：joininthespiritoftheoccasion;findamusementwhentheoccasionarises;havefuninkeepingwiththeoccasion;joininforthefunofit;

17、对于跳舞,我并没有多少兴趣,朋友相邀时,只好逢场作戏了。

18、他圆满了现实中承诺该有的因果。走的很快，亦如他来时的仆仆。不抬头的来，不回头的走，看似容易，可在爱里扮演这样的角色，本就是难上加难的事。不得不承认，有时飘忽不定的刺痛也是爱。

19、无论吵闹多少次，说多少伤人的话，最后还是会因为舍不得对方而和好如初，这种感觉真好。

20、既然认为这是男人在外的逢场作戏，儿子那样了解老爹心意，他应该笑逐颜开，为何还会生气呢？

21、有人拍下了饭局当中一群中国证券行业员工一片狼藉的交往过程。

22、无论别人怎么看，不要打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。

23、《三侠五义》第六十回：“劣兄虽有两面。也不过逢场作戏，幸喜不失本来面目。”(我兄弟虽然当面一套，背后一套。但他都是逢场做戏不能当真。还好他没有失去善良的一面。)

24、饥寒交迫，总是莫名的相似。那年我每日一餐，终日坐在椅子上。不动就不饿是谬论，睡着了就不饿也是鬼扯。能吃的都是好吃是真理，能拿在手里的都温暖才是箴言。

25、不能留在他身边，也不愿意一个人走，那就两个人走。

26、白话译文：随身带着竿木，遇到合适场所就进行表演。

27、出处：宋·释道原《景德传灯录》第六卷：“竿木随身；逢场作戏。”

28、清·曾朴《孽海花》第七回：坐在船上用他的菜吃起来更可口，这会更舒服。 (这只是为了让他坐在船上更加舒适，对晚餐有更多的胃口，可以随心所欲地表演，没问题)

29、他终究不是他，满足了所有欲望，婚姻也不是爱情。

30、名家谈写作|林斤澜： 世界上的小说，都从短篇开始

31、青春就是在寂寥无奈的等待中散场，只留下遗恨在回味记忆中的找不到方向。

32、名家谈写作|冰心：要使文章声韵美，就多同别人谈话

33、那场洪水，是你绝望之外的。那次人祸，又是谁蓄谋已久的？

34、直到后来，我终于有机会离开那样一个让自己不舒服的场域，无论在物理距离还是心理距离上，都离曾经的那个地方很远很远，我的心才总算舒畅了起来。

35、她扶着我，走了很远的路。摔倒过，迷失过，却始终没有撒开手。往日的动荡，稀薄的空气，背景般的人群，转眼间化作了这个搀扶着我不知道走向哪里的人。

36、偶尔也会在醉生梦死时，似有意似无意的喊出那人的名字。

37、书本上很多的知识点是需要沉下心来理解才能记住的。背诵对复习来讲很重要，而不是一味的死记硬背，这样对于知识的灵活运用没有任何帮助。可是不免会有这样的同学，每天拿着书本念经一样反复读反复背，机械性地重复一次又一次，看起来是滚瓜烂熟了吧？

38、其实一做题根本就想不起来任何背过的知识点，知道但是不会用，那么这样的机械背诵也就是白费工夫。看过太多声称对教材不能再熟悉却在做题时无处下笔的例子，可其实这种也只是在做表面工作。

39、(出自)：沈从文《八骏图·顾问官》：“他那神气似真非真，因为是师长的老部属，平时又会逢场作趣，这时节乘顺水船就来那么一手。”

40、现在我常常说：我的时间不多了。却从不正面回答为何，我答不出，爱谁时都答不出。

41、(逢场作戏的意思)：逢：遇到；场：演出的场地。原指卖艺人遇到适合的场所就表演技艺。比喻碰上机会，偶尔凑趣玩玩。

42、人非圣贤，孰能无过，天下没有完人，鲁迅也有失误。但有人的失误在治学的范围，有人的失误在做人的范围。有的是因做人的失误而引起治学的失误。在这方面，郭沫若与鲁迅显然是不一样的。

43、这次邀请方给我们的演讲题目是“文海寻辞”，我的理解是要让我们说说叙述如何寻找语言或者语言如何寻找叙述，所以我用了这样一个题目。

44、宋朝释道源《景德传灯录》：“竿木随身，逢场做戏”，意思是江湖艺人到一个地方，用随带竿木，蒙上巾幔搭成台，当众演出。

45、解释：逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。

46、有草的地方，你就找得到安宁。一根草枯萎了，便抓起另一把。大约在那个说走就走的黄金时代，稻草遍地都是。他们成群的来，成群的销声匿迹。

47、(解释)敷衍：做事不认真；了：完。指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。

48、基本释义：自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么。

49、名家谈写作|沈从文：写作的秘诀就是多读多写

50、不需要有谁能够看穿我的笑容，因为我知道，那里面藏着一个真实的自己

51、星运将揭露别人隐藏的一面，所以你可以分辨出谁是可以真正帮助你的人，谁只是逢场作戏。

52、但是我们身边有很多这样的戏骨，乍看之下，似乎学习时间很长，很积极努力。可是再一审视，发现学习的效果却很一般。那么，他们是真的在学习，还只是看上去很努力？其实有时候，努力学习，不过是在为自己刷存在感。

53、和你能快乐相处，但不影响我的喜欢独处；不是没你不行，但是有你更好。爱情如此，友情也如此。

54、意思：江湖艺人随身带竿木，蒙上巾幔搭成台，当众演出。扩展资料：“逢场作戏”引证：

55、所以我走了，还来不及知道明天会在哪的走了。

56、不要对他抱大的希望,他只是逢场作戏,凑凑热闹而已。

57、想想上一次的告别，静候下一句的再见。无力、绝望、挣扎、温柔……一切都是被安排好的。

58、当场出丑 ( dāng chǎng chū chǒu )在大庭广众露出丑相，丢脸。

59、他用选择，在你开口前已经作答。从而避免叼重逢时不必要的谎花。将那些不明真相的爱的骸骨，全部匿藏。

60、在这个世界还没有窗户的时候，风雨从来都不是问题。会有那么一天，迟早会有那么一天，一生一世会等于一朝一夕。爱谁不爱谁，自由不自由，活着或者死去，都不必逢场作戏。

61、没有谁能够一直等你，攒够失望的人自然会放手，爱是积累来的，不爱了也是。

62、对于这种种的双重标准，中国人的智慧总是可以拍案叫绝，比如在互联网上让人哑然失笑的种种俗话说。

63、其实，这世界不大去哪都差不多，关键是，你在乎的人，在乎你。

64、世间好物不坚牢，剩她一人，依然温文守静有书香l鱼丽

65、海上的夜，墨色，星辰寥寥。船只静静漂泊，尽失月光。

66、我希望自己的孩子有基本的谋生能力，有对自己和感情诚实的尊重，以及灵魂的高贵。

67、(语出)宋释道原《景德传灯录》第六卷：竿木随身；逢场作戏。

68、然而，你可以欺骗任何人，包括自己，却在教育孩子之时暴露出自己真正的价值观和是非观。

69、朋友有位道貌岸然的长辈，他风流成性，一直打着逢场作戏的旗号阅女无数。对此，中国五千年男权社会赋予他无拘无束、毫无羞耻感的自信，让他有一种身为男人的理所当然。

70、(示例)：清·曾朴《孽海花》第七回：“不过借他船坐坐舒服些，用他菜吃适口些，～，这有何妨。”

71、那些觉得逢场作戏正常应当的人，敢不敢叫上那个从小教育他要尊重母亲的儿子？或者自己宝贝女儿心爱的男人？愿不愿意自己的女儿成为欢场中被人逢场作戏的对象？

72、近年中国学界强调重建学术规范，要点之一就是先说明所论专题前人有什么研究成果，在此基础上再谈自己的独到发现。这些规则于郭老来说，本属ABC，小儿科，是无须讨论的常识。但不知是政治需要先于学术规范，还是浪漫性格使然，郭老连这点规矩都不讲究了。此种失误，在鲁迅先生身上是绝找不到的。

73、父母眼中的骄傲和荣耀，同学眼中的励志对象，家庭情况改善的自豪，在这样逢场作戏场合之中搂搂抱抱的照片曝光之后，会不会是巨大的反差，还有没有值得继续骄傲的理由？她的父母，愿意住在女儿买的豪宅里，看着她这样不惜牺牲色相，用暧昧换前程吗？

74、我们根本没有多余的时间去在同一个地方试错两次。同一类型的题一错再错，错一次之后我们就要分析错误的原因，归纳解题的正确思路，提醒自己不能再犯。

75、遇到了错的人，或者被人渣欺骗了感情，但是又碍于之前的付出，觉得马上放弃实在是太不甘心了，于是拉拉扯扯又耽误了一些年华。实在是不该如此，人生中对于错误的清零越早越好，千万别将自己害得回不了头，错失了清零的机会，把生活过成了负值。

76、并不是所有学习内容都值得学习，在选择上我们要过虑掉不适合的，选择最需要的学习内容，才能更有效的落实和完成。

77、只是他会绝口不提你的感受。也真的再也不会面对，回忆、承诺，还有不为人知的筋疲力尽。

78、由此也让我意识到，一直以来人们对于舒适圈的认知或许是偏差的。

79、习惯了所有的不习惯，才发现你早已不在身边。