实事求是造句子【精选48句】

实事求是造句子

1、——爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道——

2、做女孩还是要真实坦诚一些，爱憎分明，才更酷。

3、假如生活欺骗了你，不要心焦，也不要烦恼，阴郁的日子要心平气和，相信吧，那快乐的日子就会来到。(俄国·普希金)

4、德勒兹认为，50年代兴起的新小说颇受普鲁斯特“不由自主的回忆”的影响，其写作使用“不由自主”构成法，描写微观世界的变形。这不再是休谟式的“习惯中的被动综合联想”，不再是看见太阳照耀在石头上，就会联想到石头热，而是心灵的自由联想，德勒兹称为“记忆的被动综合”。休谟说的习惯，还停留在感官印象和智力的范围，而德勒兹在这里所谓“记忆”已经不仅停留在知觉领域了，它有神秘的心灵参与其中。更为根本的在于，与其说记忆是认识论意义上的，不如说它属于时间哲学问题，也是思想艺术的创作方法。记忆将当下复杂化了，当下是滞留与偏差的双重效果，而且要向未来敞开自己——但这必须介入心灵，也就是联想。联想创造发明多余的思绪，不再返回最初感觉到的原始印象：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这里有当下的剩余思想，即构成被动的或不由自主的回忆的内容。联想是把感官印象与心思印象叠在一起的复杂感受，内外感官之间的互补性效果，用意识整合潜意识。诗人当然不具有如此评论自己诗歌的能力，但这丝毫不会影响诗人能将此等美妙的思想艺术意境描画出来。就显露原创的念头而言，潜意识高于意识，且在意识之前首先发生。那么，实在论或实事求是，不再是基础，因为创作过程其实就是误认过程，萨特式的“无用的激情”取代了实在事物。“无用”或者“多余”，就是没有发生反映论，不是对称关系，就像没有了书钉的订书器“一口咬在纸张上”，没有穿透效果，只留下了牙印，这与上述“静夜诗”性质相同，只是艺术性不太明显而已。具体说，思故乡是回忆过去，明月光是当下。故乡与当下的明月，原本一点儿关系都没有，是诗人借助联想发明了这种关系，使得两种特殊景象的过去与当下连在一起，形成共在关系，从而过去成为了现在的过去。但是，这种共在关系非常不牢靠，它们是暂时的，来自诗人创作中的“无用的激情”，就像是“一口咬在纸张上”的没有书钉的牙印。但诗人决不会这样想，而是触景生情，沉浸去了，等回过神来之后，则变回一个庸常的普通人。

5、浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。(辛弃疾)

6、即使看到别人的不足，你也要学着保持沉默，换一种更加委婉的方式告诉他，他会感谢你的。

7、秋月白，晚霞红，水绕对云横。雨中山果落，灯下草虫鸣。

8、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

9、一径竹阴云满地，半帘花影月笼纱。(北京颐和园)

10、身为主管，评定属下的绩效必须实事求是，不可以主观的成见为依据。

11、★春天的天气像娃娃的脸，一会儿晴，一会儿雨。

12、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

13、不要嫌弃一直陪伴你的人，不要陪一直嫌弃你的人。

14、群芳吐艳、姹紫嫣红、落英缤纷、郁郁葱葱、喷薄欲出、旭日东升、夕阳西下、皓月当空、崇山峻岭、悬崖峭壁、层峦叠嶂、苍翠欲滴

15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

16、★今晚的天空中不仅有美丽的月亮,而且也有闪烁的星星。

17、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。(周恩来)

18、40年的实践充分证明，党的十一届三中全会以来我们党团结带领全国各族人民开辟的中国特色社会主义道路、理论、制度、文化是完全正确的，形成的党的基本理论、基本路线、基本方略是完全正确的。

19、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

20、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。(赵师秀)

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22、不要做一个让别人会感到很烦的人，身上少一点戾气，也不要总是负能量，不要歇斯底里，喋喋不休。

23、今天的你是十年前自己在某一个时间点上决定的结果，而下一个十年后的自己完全可以由现在的你决定，只要你对美好的未来充满希望，也不可能不充满希望，因为这个世界一直在越变越好。

24、★我考了100分，我立即跑回家告诉爸爸妈妈。

25、这次选举的结果让人发现，实事求是的政治人物，远比弄虚作假的受选民欢迎。

26、我们对自己的估计应该实事求是，不要自高自大，也不要妄自菲薄。

27、时间也是如此，人的时间不可置换与倒流，不像钟表时间那样毫无表情地交替轮回。人的生命由于所拥有的“非钟表时间”的时间性，而具有特殊的意义，它体现在个人举止言行之风格。

28、我好像一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。(许广平)

29、一面荷花三面柳，一城山色半城湖。(济南大明湖)

30、善不可失，恶不可长。记人之善，忘人之过。不贵于无过，而贵于能改过。

31、九月柿子红似火，十月萝卜上秤称，冬月白菜家家有，腊月蒜苗正泛青。

32、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

33、不由自主的回忆是活生生的当下心理印象，此刻的心理印象的前后相继实则彼此异域。此刻，我们对于肉眼实际看见的东西无动于衷，心思跑到别处去了。过去与未来都属于当前，供我们当前的思绪支配，这就是活生生的当下——回忆竟然成了预测，悖谬的时间箭头挣脱以往的束缚，不是就要来，而是正在来，这并没有被我们主动意识到，我们的意识还在自欺之中，以为自己沉浸于过往，其实不是这样的。此刻真实的情形，就像我们没有觉得自己的思绪正在从事创造，却已经在创造了。在这个意义上，胡塞尔认为这种综合的心思是被动的，是被动的综合，这种没有自主的活动，正是被普鲁斯特称为不由自主的回忆。自然而然到来的创造活动，得来全不费工夫，这就是在日常生活中被称为巧遇、奇遇、缘遇、不期而遇的美妙时刻。这些偶然性，就是说，相继的两个时刻原本没有因果关系，彼此各自独立，并不相互依存。这两个时刻的两种情景能连接起来，这彼此异域的不对称性，毫无根据可言。这被动的综合，出现了不曾有过的景象，它是记忆和反思都无法概括的。

34、春风能解冻，和煦催耕种。裙裾微动摇，花气时相送。

35、★公园里，有的在散步，有的在赏花，还有的在跳舞。

36、必须坚持全面从严治党，不断提高党的创造力、凝聚力、战斗力。

37、一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他，可就是打不败他。(美国《老人与海》)

38、句子仅仅有主语不能完整表述清楚。加上谓语宾语即可。修改为：他坚持真理实事求是的品质值得我们学习。

39、★天上的白云一会儿像可爱的动物，一会儿像美丽的仙女，真是千奇百怪。

40、清明前后，种瓜点豆。朝霞不出门，晚霞行千里。

41、别为了一些不相干的人去受委屈，你不需要去承担任何一个人负能量。

42、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记》

43、守信是一项财宝，不应该随意虚掷。(哥伦比亚《百年孤独》)

44、天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。鸡迟宿，鸭欢叫，不久风雨到。

45、精卫填海、愚公移山、含辛茹苦、任劳任怨、艰苦卓绝、百折不挠、千里迢迢、肝胆相照、风雨无阻、坚贞不屈、赤胆忠心、全心全意、鞠躬尽瘁、扶危济困、赴汤蹈火、冲锋陷阵

46、我的一生始终保持着这样一个信念，生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。(巴金)

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