马尔克斯百年孤独名句【精选105句】

马尔克斯百年孤独名句

1、他再次跳读去寻索自己死亡的日期和情形，但没等看到最后一行便已明白自己不会再走出这房间，因为可以预料这座镜子之城——或蜃景之城——将在奥雷里亚诺·巴比伦全部译出羊皮卷之时被飓风抹去，从世人的记忆中根除，羊皮卷上所载一切自永远至永远不会在重复，因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。——马尔克斯《百年孤独》

2、簌簌的落叶、沉浮的冰块、连绵的雨滴、纷飞的黄蝴蝶、融化的小金鱼、哞哞乱叫的奶牛......

3、“生活是人们发明出来的再美妙不过的东西了。”——加西亚·马尔克斯《没有人给他写信的上校》

4、‍                             马尔克斯白城市广场

5、她提醒他，弱者永远无法进入爱情的王国，因为那是一个严酷、吝啬的国度，女人只会对意志坚强的男人俯首称臣。因为只有这样的男人才能带给她们安全感，他们渴求这种安全感，以面对生活的挑战。——加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》

6、所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史，以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。

7、•TED演讲｜20岁到30岁的这十年，我们到底该如何度过？(马尔克斯百年孤独名句)。

8、我去旅行，是因为我决定了要去，并不是因为对风景的兴趣。

9、易得的幸福无法持久，这点体会更多地是源自教训而非经验。——加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》

10、而上校在否定与自我否定，空虚与迷惘中失去了信仰和精神支柱，这是所有挑战孤独的勇士们一次具有历史意义的失败。

11、陈忠实在《白鹿原》的开头写道：白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。(马尔克斯百年孤独名句)。

12、时间是治疗心灵伤痛的最好灵药。痛苦，需要靠我们自己去慢慢化解。

13、  2)乌尔苏拉这时才明白他生活在一个比自己眼前更幽深的黑暗世界，和他曾祖父的世界一样牢不可破，孤寂无伴。

14、“亲爱的堂萨瓦斯，我一向认为，您唯一的美德就是厚颜无耻。”——加西亚·马尔克斯《恶时辰》

15、人从出生走向死亡，短短数十载，孤独常伴左右。《百年孤独》中所写的布恩迪亚家族七代人被命运紧紧束缚的故事，每一代人都无法逃脱从生下来就注定的命运，无奈、反抗、爱而不得等等，他们所追求的这些，最终都被孤独紧紧锁住。最后被一纸羊皮卷带走整个家族，让这个家族从未出现在这个宇宙。正如马尔克斯在书中写到，孤独不过是一个转瞬即逝的幻境，车窗外闪过世间万象，如同一首飞逝的长诗撕成碎片，向着遗忘之乡抛洒。布恩迪亚家族如此，自己的人生亦是如此。

16、无论帝国主义如何贪得无厌，政府压迫如何粗暴残忍，心底梦想如何难以启齿，我们都不会屈服。革命也是一种文化产物，是志向与创造力的宣泄，要求我们、同时也让我们有理由去相信未来。——加西亚·马尔克斯《我不是来演讲的》

17、当一个女人决定和一个男人睡觉时，就没有她跃不过去的围墙，没有她推不倒的堡垒，也没有她抛不下的道德顾虑，事实上没有能管得住她的上帝。谨慎做这样的决定。——加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》

18、他从热情奔放的青年时代起，就把自己称为宿命论的人文主义者。——马尔克斯《霍乱时期的爱情》

19、很多成功人的前半生其实都是在谷底摸索的，像马云最初看重互联网，即使面对周围人的不理解，和屡次碰壁他没有放弃。

20、战争已经被扔进了存放悲惨记忆的高阁，它仅仅在开启香槟酒的砰砰爆气里被偶尔提到。

21、  1)即使你不害怕上帝，你也会害怕金属。

22、她才不会在乎下雨，她的一生中本就阴雨不停。

23、面对冷酷和独裁，我们的回答是生活，坚定的生活下去。

24、  4)有的人想睡觉，但不是因为困倦，而是出于对睡觉的怀念。

25、上帝呀，如果我有一颗心，我会将仇恨写在冰上，然后期待太阳的升起;我会用凡高的梦在星星上画一首贝内德第的诗，而塞莱特的歌会是将是我献给月亮的小夜曲。我会用泪水浇灌玫瑰，以此体味花刺的痛苦和花瓣的亲吻……——加西亚·马尔克斯《告别信》

26、生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。

27、从90年代中后期开始，评论家们在研究《百年孤独》时，开始自觉不自觉地运用一些当代西方文艺批评的方法,如文化学、心理学、叙事学、文本细读、神话学、原型批评等，作为解读文本的工具，涌现了一批颇有新意的成果。

28、  29)既然除了看雨无事可做，那么将时光分为年月，将日子分为终点都终归是徒劳。

29、二十：诚实的生活方式其实是按照自我身体的意愿行事，饿的时候才吃饭，爱的时候不必撒谎，睡觉的时候也不用为了逃避可耻的感情程式而装睡，自我最后成了整张床的主人，它的全部都归自我独享。马尔克斯名言拂晓前的鸡鸣敦促我们去梳理构成这桩荒诞事件的一连串巧合。诚然，我们这样做并不是由于渴望解开谜团，而是因为，如果不能确知命运指派给我们怎样的角色和使命，我们就无法继续活下去。

30、趁年轻，好好利用这个机会，尽力去尝遍所有痛苦，这种事可不是一辈子什么时候都会遇到的。——马尔克斯《霍乱时期的爱情》

31、在自我价值没达到之前，就不要想着去维系自认为重要的人脉，女人永远要记住一句话＂你若盛开，清风自来。＂

32、最初的评论文章主要是介绍马尔克斯及其《百年孤独》、魔幻现实主义和拉美文学的情况。《百年孤独》亦幻亦真的艺术世界和象征的表现手法令人倾倒，林一安、朱景东、陈光孚、王央乐等一批学者纷纷著文就《百年孤独》的思想内容和艺术手法进行分析。初期的“马尔克斯与《百年孤独》热”终于在1983年5月于西安举行的“加西亚·马尔克斯与拉美魔幻现实主义讨论会”上得到充分的释放，1984年南开大学出版社出版的《加西亚·马尔克斯研究资料辑要》详尽地收录这一阶段对马尔克斯和其代表作《百年孤独》的各种观点和评论。

33、社会生活中，跟要求我们守信，消费、借贷、经营都以信誉为本。

34、三：我记得自我当时想，这样的悲痛只能是伪装，为了掩饰更大的耻辱。

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36、对我来说，只要能确定你我在这一刻的存在就够了。

37、人不是该死的时候死的，而是能死的时候死的。

38、为了控诉殖民者的残暴，嘲笑同胞的愚昧无知，讽刺宗教迷信，缅怀即将消亡的本土文明，马尔克斯在《百年孤独》里引用和化用了大量的《圣经》里的故事，乃至阿拉伯神话，刻意营造出神秘、诡异、违反常规的气氛，目的是为了告诉人们不要遗忘自己的历史和文化，要清醒地活着。就如同“自然主义哲学”大师乔治·桑塔亚纳的名言一样：忘掉历史的人注定会重蹈覆辙。

39、还等什么呢？时间都过去了，话是这么说，但不至于那么快。无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实！

40、  3)他们甚至考虑过这种可能性：团结两党的民众力量，肃清军人和职业政客的流毒，建立一个汲取两党理论思想的人道主义政府。

41、六：现实并非纸上之物，它就在咱们身边，每一天左右无数生死，同时也滋养着永不枯竭充满了完美与不幸的创作源泉，我这个四处漂泊思乡心切的哥伦比亚人只是蒙幸运女神的眷顾。现实是如此匪夷所思，生活在其中的咱们，无论诗人或乞丐，战士或歹徒，都无需太多想象力，最大的挑战是无法用常规之法使人坚信咱们真实的生活。兄弟姐妹们，这就是咱们孤独的症结所在。——《我不是来演讲的》

42、而是不断思考如何突破瓶颈冲出自己的一片天地，要相信，很多的成功其实苦难都是它们的前身。

43、霍塞杀死了阿吉拉尔。从此，死者的鬼魂经常出现在他眼前。鬼魂那痛苦而凄凉的眼神，使人日夜不得安宁，他们只好离开村子，外出寻找安身之所。经过两年多的奔波，他们来到一片滩地上。受到梦的启示，二人决定在此定居

44、作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。

45、张京的文章《的艺术结构》运用叙事学的方法(叙事时序和叙事逻辑方阵)来分析作品的表层及深层结构。他认为《百年孤独》有两种时间结构：直线型时间结构和圆周型时间结构。直线结构像是一根轴线，环绕这根轴线的是许多圆圈。

46、任何年龄的爱情都是合情合理的。心灵的爱情在腰部以上，肉体的爱情在腰部往下。任何年龄段的女人，都有她在那个年龄阶段所呈现出来的无法复刻的美。她因年龄而减损的，又因性格而弥补回来，更因勤劳赢得了更多。唯一比坏身体更糟的，就是坏名声。——马尔克斯《霍乱时期的爱情》

47、只是觉得人的内心苦楚无法言说，人的很多举措无可奈何，百年一参透，百年一孤寂。

48、作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。

49、跟高更相似的是，马尔克斯也是在年近五旬时酝酿和创作了这部作品。

50、幸福晚年的秘诀不过是与孤独签下不失尊严的协定罢了。

51、                  我去旅行，是因为我决定了要去，并不是因为对风景的兴趣。

52、这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，努力地走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望融入这个世界。

53、“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者用一个毁灭的结尾来表达了自己深深的愤懑。

54、死亡是一面镜子，反射出生命在它面前做的各种徒劳的姿态。

55、--生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。

56、多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。——马尔克斯《百年孤独》

57、十二：无论帝国主义如何贪得无厌，政府压迫如何粗暴残忍，心底梦想如何难以启齿，咱们都不会屈服。革命也是一种文化产物，是志向与创造力的宣泄，要求咱们同时也让咱们有理由去坚信未来。

58、所有人都显得很寂寞，用自己的方式想尽办法排遣寂寞，事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒，孤独才是寂寞的唯一出口。

59、                  所有人都显得很寂寞，用自己的方式想尽办法排遣寂寞，事实上仍是延续自己的寂寞。寂寞是造化对群居者的诅咒，孤独才是寂寞的唯一出口。

60、生活规律得仿佛生了锈一般，既让人轻蔑，又让人害怕，但同时也是一种保护，让他意识不到时间的流逝。

61、生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。

62、七：无论走到哪里，都就应记住，过去都是假的，回忆是1条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的感情，归根结底也但是是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。

63、 叶继宗：《寻找本民族的群体意识：与的比较》，《外国文学研究》，1989年第1期。

64、你那么憎恨那些人，跟他们斗了那么久，最终却变得和他们一样，人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。

65、这种孤独无处不在，无孔不入，唯有个体生命死亡，乃至一个民族消亡后，重新建立起新的社会结构和精神信仰，方可彻底摆脱群体性的困惑和孤独。

66、  7)只有用水将心上的雾气淘洗干净，荣光才会照亮最初的梦想。

67、生命中曾经有过的所有灿烂，原来终究，都需要用寂寞来偿还。

68、”世上的人分两种，会勾搭的和不会勾搭的。”他不信任后面这种人：他们一旦越轨，便觉得这件事太不可思议，于是四处炫耀爱情，就好像那是他们刚刚发明出来的似的。而经常做这种事的人恰恰相反，他们活着就是为了这个。他们感觉良好，也守口如瓶，因为知道谨言慎行是性命攸关的大事。——加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》

69、殖民者用利剑和火枪征服当地的土著居民后，随之开启了残酷的文化殖民和文化侵略，导致这块大陆的社会结构、精神信仰、习俗风尚都发生了根本性的改变，继而跟本土文化产生了无法调和的矛盾，最终导致这里发生了多次变革。这些变革一直持续到马尔克斯生活的时代。可以说，哥伦比亚自从被西方殖民者强迫戴上“西化”的帽子之后，获得太平日子的时间太少了。

70、叶继宗在文章《寻找本民族的群体意识：与的比较》中认为，《百年孤独》中布恩迪亚家族的群体意识“孤独”和《小鲍庄》中的“仁义”均折射出了落后的国民性和狭隘的文化传统。同时两部小说都有两个世界，前者有一个现实的世界和一个怪诞的非现实世界，后者则是在现实世界的背后隐藏了一个非现实的世界。

71、1982年马尔克斯获得诺贝尔文学奖，立即引起了中国文学界的关注，同年10月上海译文出版社翻译出版了《加西亚·马尔克斯中短篇小说集》。《百年孤独》完整的中译本出现在1984年，分别为台湾志文出版社出版的杨耐冬译本、上海译文出版社出版的黄锦炎译本和北京十月文艺出版社出版的高长荣译本，此后还有吴健恒等译本。与此同时，中国文坛的相关研究开始展开。马尔克斯、《百年孤独》和魔幻现实主义一时间甚至成为评论家难以回避的话题。

72、这时，一种神秘而重要的东西在他心中兀然出现，使他完全脱离了现实，浮游在往事的回忆里。

73、任何年龄段的女人都有她在那个年龄阶段所呈现出来的无法复刻的美。她因年龄而减损的，又因性格而弥补回来，更因勤劳赢得了更多。——加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》

74、只是觉得人的内心苦楚无法言说，人的很多举措无可奈何，百年一参透，百年一孤寂。

75、《百年孤独》在一经出版，在市面上的销量一路飙升。到目前为止，还真的没有哪一部纯文学小说，能够如此的畅销。这本书俨然已经成为了超级畅销书，各大书店，那都是把这本书摆在最显眼的位置，可见这本书的影响力。

76、这幅油画问世70年之后，在世界的另一端，哥伦比亚大作家马尔克斯(1927年——2014年)用文学的思考，再次向世人解答了同类问题。

77、据说能开枪打死他的人只能是无限忠于他、在任何时候都准备为他去死的人，需要向他射击的人是出于慈悲心，只有慈悲的子弹才能够打死他。——加西亚·马尔克斯《族长的没落》

78、•(礼仪)着装不妥会被刷？面试礼仪要学好。

79、  18)他像只小鸡一样把头缩在双肩里，额头抵上树干便一动不动了。家里人毫无察觉，直到第二天上午十一点桑塔索菲亚·德拉·彼达去后院倒垃圾，忽然发现秃鹫正纷纷从天而降。

80、“唉，奥雷连诺，”他叹了口气，“我知道你老了，可我今天才明白，你比看上去老得多了。”——马尔克斯《百年孤独》

81、  6)面对压迫、掠夺和孤单，我们的回答是生活。无论是洪水还是瘟疫，无论是饥饿还是社会动荡，甚至还有多少个世纪以来的永恒的战争，都没有能够削弱生命战胜死亡的牢固优势。

82、幸好，拉美和加勒比地区还有一项决定性的储备，那是一种足以改变世界的能量，即，危险的国民记忆。它是一笔巨大的文化遗产，作为一项最早的多功能原材料，时刻陪伴在我们左右。它是一种抵抗文化，藏在语言的角落里，体现在手工业者的保护神，民众抵抗殖民教会所创造的真正奇迹——黑白混血的圣母像上。——加西亚·马尔克斯《我不是来演讲的》

83、要知道同等价值的人会相互吸引，像在电视剧《欢乐颂》中的樊胜美，整日流连于高级舞会中，曲筱绡嘲笑她说：＂她以为她是这个桌上的女宾，其实她是这桌男人的主菜。＂

84、它是一种团结文化，面对累累罪行不屈不挠，为了主权身份揭竿而起。它是一种抗议文化，庙宇中手工打造的天使长着印第安人的脸庞，积雪之歌中苦苦祈求的是死神无声的力量。它是一种日常文化，体现在厨艺、服饰、独具特色的迷信和私密的爱情仪式里。它是一种欢庆、离经叛道、神秘莫测的文化，能够挣脱现实的束缚，化解理智与想象、言语与表情之间的矛盾，证明任何观念迟早都会被生命超越。这种力量来源于我们的落后。——加西亚·马尔克斯《我不是来演讲的》

85、平庸将你的心灵烘干到没有一丝水分，然后荣光才会拨动你心灵最深处的弦。

86、生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。

87、霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚是西班牙人的后裔，住在远离海滨的一个印第安人的村庄。成人后，他与乌苏拉结婚了。由于害怕像姨母与叔父那样生出长尾巴的孩子，乌苏拉每夜都穿上特制的紧身衣，拒绝与丈夫同房，二人因此遭到邻居阿吉拉尔的耻笑。

88、我们打了这么多年仗，一切只不过是为了别把我们的房子涂成蓝色。

89、拉丁美洲唯一的历史传奇便是上世纪末和本世纪初的军事独裁的人。许多曾是自由派的军事领袖，后来都蜕变为专制野蛮的暴君。我坚信，如果奥雷里亚诺·布恩迪亚上校能打赢那三十六场战争中的哪怕一场，他也会是其中一员。——加西亚·马尔克斯《我不是来演讲的》

90、十七：每段婚姻难免都会遇到一方出轨这样的难题，处理这种问题总是十分考验另一方的智慧和胆量。

91、生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。

92、往日的推心置腹已经一去不返，同谋和交流变成敌意与缄默。

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94、  3)在这潮湿寂静、远在原罪之先就已存在的天堂里，远征队的人们被最古老的回忆压得喘不过气来。

95、朱迅说过：＂今天你扛住了多大的压力，明天你就受得起多美的赞誉。＂

96、每个人都开心快乐过，但同样也孤独寂寞过。每个人都有过独自一人伤心难过的时候。

97、八：一个人不是在该死的时候死，而是在能死的时候死。

98、作家写出这一点，是希望拉丁美洲民众团结起来，共同努力摆脱孤独。

99、只是觉得人的内心苦楚无法言说，人的很多举措无可奈何，百年一参透，百年一孤寂。

100、他运用象征手法，想用这幅画告诉人们：任何人不论以前经历了多少成功的喜悦，生命的本质也许是由无数个孤独构成，灿烂终归要回归暗淡，浮华总要走向平静，唯有在精神乐园里徜徉，才能真实地感受到生命的充实和温暖。

101、雷奥里亚诺，马孔多在下雨——加西亚·马尔克斯《百年孤独》

102、  5)一如既往坚定忠诚，当初怎样为胜利而战，如今便怎样为失败而战。

103、《百年孤独》被认为是拉丁美洲文学爆炸时代的代表作品，在世界文学史上占有极其重要的地位，在拉美世界只有博尔赫斯等少数作家可以媲美，而且在世界各地掀起了拉美文学风。魔幻现实主义也被认为是具有创意的写作手法之一。

104、人无信而不立，个人交往中，要求守信守正，才会获得更多的支持和力量。