关于战争的句子【精选38句】

关于战争的句子

1、乔姆斯基期望通过他的媒介批评分析，增强公民在文化上的自我防卫，也呼吁媒体为公民提供更具实质意义的参与政治和社会生活的途径，为更深入的民主打下基础。

2、战鼓四起，狼烟滚滚，人仰马翻，炮火连天，殊死搏斗，片甲不留，血流成河。(关于战争的句子)。

3、36)此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。——陈毅《梅岭三章》

4、在那广大无边的地面上，尽是雨和夜色，别的什么也没有，天，上的云和地底出来的云，在地面上散落布开，混在一块儿。

5、战士军前半生死，美人怅下犹歌舞。唐·高适《燕歌行》

6、身为总司令的人，是倚他们自己的经验或天才行事的。工兵和炮兵军官的战术与科学，或许可以从书本中学到，但是将才的养成，却只有通过经验和对历代名将作战的钻研才能做到。(关于战争的句子)。

7、●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)

8、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风和雨，铁马冰河入梦来。——陆游

9、然后，她在他旁边坐了下来。德国人还在开炮，可是跟先前一样，炮弹落得离老人很远。

10、28)黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》

11、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄

12、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的，这些问题只有铁和血才能解决。

13、44［美］胡志德：《钱钟书论》，张泉编译：《钱钟书和他的〈围城〉》，第278页。倪文尖也通过与卡夫卡《城堡》的比较指出：“辅以钱先生在‘序’中体现的全球意识，《围城》是完全能够达到乃至超越《城堡》的境界的，一个艺术化显现的人本意味与总体象征已经飘然而降。”尽管倪文尖最后认为“成为文本的《围城》，无情地断送了这一巨大可能性，留下‘文不及题’的永远遗憾”，但其“人本意味”的说法也应和了“人文主义者”的判断。倪文尖：《欲望的辩证法》，上海远东出版社1988年版，第123页。

14、这便是战争。要维护的始终是帝国的安宁，却又有多少人想过那些新鬼烦冤旧鬼哭的场景。恐怕，那些达官显贵们是不会想的吧。

15、《纽约时报》的一篇社论闪烁其词地表达了对卡特总统有趣的道德观的反对。以“挥之不去的印度支那债务”为题，编辑们评论说，“我们不能任由谁亏欠谁多少的争论掩盖……我们所卷入的东南亚最恶劣的恐惧”，他们在这里指的是“那些众多”从共产主义猛兽的统治下“逃亡的人们所经历的恐惧”——而在当时，几十万人中的一小部分逃离了他们在亚洲的家园，其中包括1977年十多万逃出菲律宾的船民、成千上万逃离美国支持的帝汶岛恐怖活动的人，这还不算从美国支持的拉丁美洲恐怖国家逃亡的数万人，这些人当中没有谁受到媒体如此的关注，哪怕是在新闻专栏中被轻描淡写地提及。其他在印度支那的废墟中的恐惧压根不被提起，当然也不构成任何挥之不去的债务。

16、眼见时鲜血染红了战袍，耳听见战鼓鸣鸣、呐喊声声，那沉闷的鼓点正是在后方家人盼战士归来的心啊！刀剑声在耳边远去。

17、越战中无家可归的母子©BettmannCORBIS

18、弗朗西斯·詹宁斯(FrancisJennings)评论说：“在历史上，穿着荷叶边衬衫、金色蕾丝马甲的人指挥双手污浊的下等人去杀人，而他们自己总能设法远远躲开被谋害者的鲜血。”

19、安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用。——唐·杜甫《洗兵马》

20、辛楣说，国际局势很糟，欧洲免不了一打，日本是轴心国，早晚要牵进去的，上海天津香港全不稳，所以他把母亲接到重庆去。……辛楣看看天道：“好天气！不知道重庆今天晚上有没有空袭，母亲要吓得不敢去了。”

21、没有痛苦，人就不会了解他的局限，也不会了解自己。

22、车站天桥、月台、铁轨被炸得稀烂，地上满是焦黑残缺的尸体。

23、从这个意义上说，“比喻修辞学”是讨论《围城》修辞技巧的核心论题《围城》是一个堪比巴比伦城的“比喻之城”这一比喻之城之所以能建成，正在于作者在语言的七宝楼台之下深藏着一个由比喻符码夯实的地基，一个只有作者本人才掌握密码的隐喻系统，透露出钱钟书卓异的还原隐喻之“根”的能力。

24、看见他的面孔了，很年轻，很苍白。她轻轻理好了他的头发，又费了很大的劲，把他那一双早已僵硬的手臂弯过来，交叉地覆在他的胸前。

25、在这月明风清的日子里，**的炮火响彻云霄。

26、这次轰炸，共炸死无辜平民1742人，炸伤1873人，炸毁及烧毁的房屋财产难以计算。

27、街垒上不时有一个木偶似的脑袋露出来。弹无虚发！

28、战争留下的是鲜血、是落寞、是毁于一旦的家园、更是永远无法弥补的伤痛。

29、13)朔气传金柝，寒光照铁衣。——《木兰诗》

30、钱钟书先生在1979年提及写于抗战时期的《围城》时曾说，他试图让“战争既遥远又无所不在，就像简·奥斯汀小说中的拿破仑一世战争一样”。1

31、他踢踢脚边的尸体向左右望去，左边的兄弟右臂上插着一支箭，却用不熟练的左手死命地砍着，面目狰狞；右边的兄弟杀红了眼，大声的吼叫，嘴角甚至流出血来。

32、他说，因此这时候不必去搬回契柯拉耶夫的尸首，等明天攻下了桥再埋葬他吧。德国人的炮火一直轰到太阳落山。

33、 昔日的高楼大厦变成了残垣断壁，往日的山清水秀变成人间炼狱，昔日车水马龙的街道此时却冷冷清清，平日的母慈子孝变成天人永隔。

34、●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)

35、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。

36、但另一方面，这种辩护在洞察了《围城》中所蕴含的人生哲学的同时，却也多少遮蔽了小说与时代的特定关系，以及《围城》中固有的现实感和历史性。应该说，小说哲理升华的前提是“围城”所传达的战争年代的总体感受，“战争”作为《围城》中的内在视景，揭示了钱钟书与时代之间相连接的独特而具体化的方式。如果抽离了特定的战时情境和战时体验，再高级的升华也难免抽象和架空之感。其实恰是小说中战时背景和战争母题使这种升华的阐释空间具有了历史具体性和可理解性。因此，强调“围城”的象征性中凝聚了战争年代特有的战时体验和世界感受，不仅没有减弱《围城》的普遍性，反而为这种普遍性提供了现实性依据。正是在这个意义上，《围城》中的“战争”话语也同样可以作为一种隐喻和寓言来进行诗学解读，《围城》中的战争书写连接了小说与政治、诗学与历史，是作者传达时代症候的有意味的小说形式，也是人类危机时刻——有什么比第二次世界大战更能构成人类文明危机的表征呢——钱钟书式的特有言说方式。

37、——李颀《古从军行》功名祗向马上取，真是英雄一丈夫。——岑参《送李副使赴碛西官军》君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。