佛经十大经典名句【精选58句】

佛经十大经典名句

1、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故？佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。”

2、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

3、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你的“有意”，让你的心放不下，让它被烦事所扰，心事越来越多，心也越来越累，被束缚和困扰的时间就会越来越长，(佛经十大经典名句)。

4、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

5、　　弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

6、报君今日是念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

7、　　八如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

8、位于北京市海淀区西山寿安山南麓,始建于唐代贞观年间。主要建筑有大王殿、卧佛殿。(佛经十大经典名句)。

9、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分！偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

10、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。－－《佛为海龙王说法印经》

11、11)古德云：「将山河大地转归自己，能如此，便有独立自由份，生死轮回，皆不相干。」

12、问曰：“世间为何多苦恼？”佛曰：“只因不识自我”--一语成谶。

13、为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。－－《诫酒肉慈慧法门》

14、在每个繁星抛弃银河的夜里，我会告别，告别我自己，因为你不知道，你也不会知道，逝去的就已经失去。

15、最后送上一段,让大家最自己去体会《涅盘经》云：“不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说。”

16、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

17、迦叶佛偈：一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

18、　　佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

19、最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：

20、白亮，从现在开始，你就是我的男朋友，你要一心一意对我好，不准到别的女生宿舍楼下弹吉他

21、　　九白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

22、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

23、佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。

24、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

25、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。

26、佛云：“财色于人，人之不舍，比如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之，则有割舌之患。”--欲望等于刀尖嗜血。

27、　　菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

28、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。佛经经典名句

29、　　多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

30、大悲无泪！是的人到悲痛的极点,也就是万物的极限,那就是一无所有的感觉,所以对于背来说,就可能出现“悲极生乐、或者悲底见喜”的结局。

31、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

32、　　一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50

33、　　四忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

34、偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

35、这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空！

36、经典二：不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)　　

37、　　是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

38、※五蕴如梦无自性，响、影、焰幻化无自性。若法无自性，是法无相，是法一相，若法无相，所谓无相。

39、有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做

40、文殊当知，愚痴众生，不觉不知，寿命短薄，如石火光，如水上泡，如电光出，云何于中不惊不惧，云何于中广贪财利，云何于中耽淫嗜酒，云何于中生嫉妒心。如此生死，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到彼岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。众生当知，须观此身而生念言，是身如四毒蛇，常为无量诸虫之所唼食，是身臭秽，贪欲狱缚，是身可恶，犹如死狗，是身不净，九孔常流，是身如城，罗刹处内，是身不久，当为乌鹊饿狗之所食啖，须舍秽身，求菩提心。当观此身，舍命之时，白汗流出，两手横空，楚痛难忍，命根尽时，一日二日至于五日，膨胀青瘀，脓汗流出，父母妻子而不喜见，乃至身骨散在于地，脚骨异处，膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处，身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮，云何于中横生有我，生存之时，金银财宝，钱财库藏，何关我事？－－《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》

41、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉。

42、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。－－仓央嘉措

43、　　佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

44、你刚说的是共同财产是吧，其实我们自己怎么知道，自己的男人在外边跟别的女人又多少共同财产呢？

45、最后送上一段,让大家最自己去体会《涅盘经》云：“不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说。”

46、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦

47、　　舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。-----阿弥陀经

48、你听着我今天认真地跟你说一次，你过去就算杀人放火，我还照样喜欢你。可你，别骗我。

49、　　一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观----金刚经

50、我是一个没有什么优点的男人。可是，爱你的心情虽然赢不了这个人却也不会输给他。

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52、　　芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

53、　　六用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

54、这是佛家劝人改恶从善的话语出宋？释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛”。

55、佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

56、佛语有云：心动则物动，心静则物静。佛语有云：随心、随缘、随性。

57、位于杭州西湖西撤,始建于东晋咸和初年,为我国江南著名古寺之一。