我思故我在是什么意思【精选44句】

我思故我在是什么意思

1、说起哲学，有两句话是几乎每个人都知道的。一句是柏拉图的：未经反思的生活是不值得过的。另一句是笛卡尔的：我思故我在。

2、朋友一直想买车，而她的条件并不允许，当然我也不是那种死板得连提前消费都不懂的人。我问她一定要买吗？为什么？她说，(我思故我在是什么意思)。

3、这是我们一个定位和认知的改变，从今天开始是一个信号，是一个起点，第二个今天是教师节，教师节也在发生变化，但是初心不改，感恩平安这么多年对我们的培养，今天你之所以值钱，是因为公司往你身上投入了多少钱，就算你毕业了，也不要忘掉这份成长的关爱和馈赠。

4、  今天小编要给大家介绍一位令所有学生又爱又恨的人物---勒内·笛卡尔。提到笛卡尔，可是让我在高中时代闻风丧胆的存在，他将几何坐标体系公式化、甚至还在床上提出了动量守恒定律...这还没完，黑格尔称他为“现代哲学之父”，他是近代唯物论的开拓者且提出了“普遍怀疑”主张，让几代欧洲人开始了“欧陆理性哲学”的征程balabala....

5、      历史总是这样捉弄人，生前迫害笛卡尔的法国，在法国大革命之后开始承认他的伟大的思想，其骨灰也被移入圣日耳曼圣心堂。本文的题图即为法国发行的笛卡尔头像邮票。

6、二是因为，显然，不是所有的命题都需要被证明才为真。若a=b,b=c则a=c这样的公理，根本不需要证明，每个人都有义务去相信。包括“世界真实存在”，这种命题，也是不需要被证明的公理。你在这里看到我的文章，这话如果没错的话，已经预设了“你”和“我”的的确确存在了，世界的存在，这样的基本事实在语言产生之初就已经嵌入它的结构中了。否则不可能有“我们”，“你”，“我”，“他”，以及“哲学家”。

7、不过，在这件事上，我们中国人并不是哲学世界中唯一的迷途羔羊，几百年来，欧洲哲学界也是这样看待他的。造成这个误解的根源是Descartes的法文名著《DiscoursdelaMethode》的拉丁文翻译。

8、      所以说“我思故我在”可精炼地理解为：当我使用理性来思考的时候，我才真正获得了存在的价值。理性可破除习惯、迷信以及种种所谓的“已成观念”，让真正的思考渗透进自己的人生，那么，我的存在才有真正的意义。

9、比如，你在考虑这个问题，这证明你是存在的，活生生的。

10、普特南认为，是的，我们能确知自己不仅仅是一块缸中的大脑。他的论证十分繁复，让不少哲学家费了一番心思。

11、假如我拿了把扫帚开始清扫，空气中扬满了这些经久的灰尘。你们无法呼吸，几乎窒息，冲出房去。对令人窒息的灰尘的体验使你们确信，你们住的这间屋子的确很脏。这就是我们在世间生活的样子。

12、好消息，盘龙城要解封了，经过了十多天的管理，从今天开始全程清零，重新开启，武汉又是一座英雄的城市，打不死的小强，这个充满着浓浓江湖气的城市烟火气又开始了。

13、但是如果这个人从出生开始就连上电脑，就从来不曾接触过真正的树，他一切对树的感官印象都不是来自真正的树木，而是由计算机触发。

14、我们要对自己好一点，如果我们不能对自己好一点，我们又怎么有能力去对别人好？那这句话就应和了笛卡尔的我思故我在。首先要知道我是谁，我的定位是什么，我的优势领域在哪里。

15、所以，对于人类来说，我们并不是什么事物都能指涉，我们所指涉的事物，必须跟我们有因果的链接。

16、我思故我在， 至高的形而上， 在时间的拐弯处， 你的影子无处不在。 穿越过世纪的尘埃， 因为一种思想你的光芒一路照耀。  在人类精神的花园， 你是一片长青的叶子。“IthinkthereforeIam”，来自哲学的呓语谁的声音如梭， 在每一个交叉的路口， 智者如此说。

17、也就是说：笛卡尔是唯心主义者，但并不是从此命题看出来的，“Jepense,doncjesuis”并不是唯心命题，而是纯粹认识论的内容。说笛卡尔是唯心论者是纵观他的哲学体系而得出的结论，而并不是从这一命题，它既不是唯物也不是唯心。

18、笛卡尔需要靠普遍怀疑找到一个第一原理。第一原理必须满足两个条件。其一是清楚明白，其二本身没有前提。所以这个第一原理必须得是直观出来的，而不是推论出来的。换言之，可以用它推论出其它普遍原理，而它本身却不以其它原理为前提。

19、法文原文「Je pense,donc je suis」(《谈谈方法》是笛卡尔第一本著作，用法文写成，并非拉丁文)，英文译作「I think, therefore I am」，拉丁文作「Ego cogito,ergo sum」。无论法文的suis、英文的be、拉丁文sum都包含着两个意思：

20、笛卡尔的“Jepense,doncjesuis”(原文翻译为：我思知我在。拉丁文翻译为：我思故我在)是笛卡尔全部认识论哲学的起点，也是他“普遍怀疑”的终点。他从这一点出发确证了人类知识的合法性。

21、百分之百排除或许办不到，但是这并不能代表什么，不管好与不好，我们都需要与这种不确定性共存。

22、从小便听父母和长辈的，我是父母眼里的好孩子，更是老师寄予厚望的学生。老师说这样做是对的，那就这样做，就以这样的为标准；爸妈说你这样做是不对的，那我看到别人这样做了，我也就排斥它们。那个时候我不会去怀疑他们，就像八九十年代的人不怀疑新闻和报纸一样。

23、因为缸中之脑和头颅中的大脑接收一模一样的信号，而且这是他唯一和环境交流的方式，从大脑中角度来说，它完全无法确定自己是颅中之脑还是缸中之脑。

24、而我们的新领导到来之后，把南方的风使劲吹过来，过去我们很多的早会期间都让给了综合金融，主业显得一片荒芜，而现在大家只要填鸭式作业，就可以不用做太多的思考，只要需要把标准动作做到位，时间完全呈现出一种不够用的状态。

25、既然这个底层逻辑是存在的，我们存在就是变得合情合理了，既然我们的存在是合情合理的，我们就需要拿出这种理念去传输给别人，达成共识，推己及人，这就我们存在的价值和意义。

26、你知道吗，你想过或者没想过的这些奇形怪状的问题，早在几千年前就被哲学家们一本正经地提出，挖空心思地找证据，面红耳赤地争论过了。在整个世界忙着探索、开垦、打仗、上天、发展的漫长历史中，这帮哲学家们却神经质地死磕这个世界的真相和人生的意义，就好像一个网络游戏里的角色试图琢磨自己手里武器的代码是什么……翻开本书，从神烦的苏格拉底开始，彻底了解人类史上的哲学家们，以及他们穷尽毕生的经历和苦思后提交的最终答卷。

27、综上所述，我爱故我思，我思故我在，我在故我真的意思就是：我会爱所以我能思考，我思考，所以我存在，我存在所以我是真的。

28、他甚至可以被输入代码，“感觉”到他自己正在这里阅读一段有趣而荒唐的文字。

29、“我思故我在”可精炼地理解为：当我使用理性来思考的时候，我才真正获得了存在的价值。理性可破除习惯、迷信以及种种所谓的“已成观念”，让真正的思考渗透进自己的人生，那么，我的存在才有真正的意义。

30、我们把被褥铺在地板上，尽量弄得干净整洁，但一直没有时间真正清扫整理过这间屋子。巴巴让我们忙得没有时间做这个。一天，巴巴想让我们明白摩耶的性质，他用我们的屋子做比方。

31、“我思故我在”可精炼地理解为：当我使用理性来思考的时候，我才真正获得了存在的价值。理性可破除习惯、迷信以及种种所谓的“已成观念”，让真正的思考渗透进自己的人生，那么，我的存在才有真正的意义。

32、所以你看到的许多哲学家，依然会神神叨叨地宣扬虚无论。不过他们没有从哲学中吸取教训，一是因为当代有不少语言学理论，例如蒯因的理论(何物存在的问题取决于我们如何去设定语词对象)，能够解决这个问题。

33、笛卡尔的问题是，我们怎么确知，我们的生活会不会只是一场梦？毕竟我们在梦中的时候，常常也不知道我们其实是在做梦。这番怀疑论的最高点，是一个跟缸中之脑很接近的思想实验。

34、所以，「我」是存在的。但这个「我」不同于日常中所提到的我。

35、     关于他的私生活似乎比较隐秘，因为笛卡尔实在是太低调了。他与一个名叫艾莱娜的(似乎是女仆身份)女友结婚，并正式在教堂登记，可是由于他从未声张的结果，大家还都以为他没有结婚。两人育有一女，可惜不到五岁就夭折了。女儿死后不久艾莱娜就不见了踪迹，之后笛卡尔一直未婚。

36、那么，如果“树”这个字是触发“树的感官印象”的原因的话，那么当缸中之脑使用“树”这个字的时候，关联到的只能是计算机指令，绝无可能指称真正的树木。

37、不过上述只是主观的解读，它并不是两句话在语境中的意思。西方哲学有着它特有的文化背景，它处理的许多问题必须放到那个背景下才能严肃地解读出来。“我思故我在”正是需要这样一个背景，这个背景，就是间接主义的认识论。

38、日常中当我们讲「我思故我在」，这个「我」的属性就要比笛卡尔要说的多得多。它和笛卡尔的「我」并不相同。日常中所说的「我」身体和心灵不相区分，不仅指身体还指思维。

39、那我们能不能借由新的知识体系，譬如说法商思维给我们的高年资同事、普通产能同事，架上一双腾飞的翅膀，让他们通过认知和专业的提升，进而提升自己的客群拜访量能力，把他们进行脱胎换骨的改变。

40、比如我在原野上漫步，眼前出现了一棵树，这棵树会在我内心引发知觉印象，我会想“我眼前有一棵树。”

41、庞杂的日常行为规范，我们也可以梳理出个1最紧急且最急迫的事情是什么？马上要处理的事情是什么？眼前看不到效果但是必须坚持的事情是什么？

42、今天我们抛开现有的低产能业务员或者学历比较低的业务员，全盘否定我们的过去，是不对的，忘记历史就是背叛，我想我们不可能说重新开始寻觅一批新手，时间不够，精力不够，体力不够，金钱也是不够的。

43、而系词含义是极其重要的，它表示将某些属性归之于「我这个东西」，这些属性例如非广延(无形体)，思考。其次再是「有某些属性的我这个东西」存在。这样，「我想，所以我是」的意思是，我是一个思考的东西，这样的我存在。