孟子语录及翻译【精选81句】

孟子语录及翻译

1、孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”(告子上)

2、(译文)贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。

3、　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

4、(11)省刑罚，薄税敛，深耕易耨(n^u)。——孟子

5、(译文)一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。(孟子语录及翻译)。

6、(译文)天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。

7、(4)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

8、Ajustcauseenjoysabundantsupportwhileanunjustcausefindslittlehelp.

9、(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.

10、(译文)贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。

11、(译文) (孟子说：)“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”

12、Amanmusthavehumiliatedhimselfbeforeotherswillhumiliatehim.

13、(译文)减免刑罚，减轻赋税，让百姓能深耕细作，早除秽草。

14、(译文)天子不行仁,便保不住他的天下；诸侯不行仁,便保不住他的国家；卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体.

15、(译文)心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。

16、(译文)不得志的时候就要管好自己，保持自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。

17、(译文)自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。

18、(译文)现在你的厨房里有皮薄膘肥的肉，你的马栏里有健壮的骏马，可是老百姓面带饥色，野外躺着饿死的尸体，这等于是在上位的人率领着禽兽来吃人。

19、(释义)如果声誉超过了实际的才德，君子就会对此感到羞耻。

20、(译文)不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役,妨碍生产,那么生产的粮食便吃不尽了.不要用细密的鱼网到大池中捕鱼,那么鱼类便吃不完了.依照合适的时间到山林砍伐树木,木材也会用不尽.粮食和鱼类吃不完,木材用不尽,这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满.

21、(释义)与人相处的忌讳，莫过于总喜欢充当别人的老师。

22、(译文)使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。

23、(译文)破坏仁爱的人叫做“贼”，破坏道义的人叫做“残”。这样的人，我们就叫作他“独夫”。我只听说周武王诛杀了独夫殷纣，没有听说过他是以臣弑君的。

24、(译文)行仁政的就有很多人帮助，不行仁政的就很少有人帮助。帮助他的人少到极点时，连亲戚都反对他;帮助他的人多到极点时，全天下都归顺他。

25、(译文)即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。

26、 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

27、(56)说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

28、(译文)天子不行仁，便保不住他的天下;诸侯不行仁，便保不住他的国家;卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。

29、Thebenevolentareinvincible.(今用：Thevirtuousareinvincible.)

30、(52)有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

31、　　其进锐者，其退速。(前进太猛的人，后退也会快。)

32、(译文)行仁政的就有很多人帮助,不行仁政的就很少有人帮助.帮助他的人少到极点时,连亲戚都反对他；帮助他的人多到极点时,全天下都归顺他。

33、人们互相认识，贵在能够相互了解。而人们相互了解，贵在能够了解到对方的心灵深处。

34、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

35、(24)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

36、Menhavesuchadefectastobetooeagertoassumetheroleofteacher.

37、(46)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

38、(译文)向诸侯进言，就得轻视他，不要把他高高在上的位置放在眼里。

39、(译文)搞好耕种，减轻税收，可以使百姓富足。

40、(50)贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。——孟子

41、出自《孟子·公孙丑上》，意思是贤德的人居于掌权的地位，有才干的人担当合适的职务。

42、(译文)在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

43、(译文)爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。

44、(释义)不符合礼仪的礼节，不顾和道义的行为，君子是不会做的。

45、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。《孟子·告子下》

46、Norichesorhonorsmayinducehimtocorrupt;nopovertyorlowlinessmaycausehimtowaver;nomightorforcemaycompelhimtosubmit.Suchwouldbewhatwecallagreatman.

47、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。3

48、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 (译文)即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。

49、(22)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

50、(13)五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

51、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

52、(Oneofaman’sbestdelightsisto)gatheratalentedcrowdfromacrossthelandtorenderinstruction.

53、　　民为贵，社稷次之，君为轻。(百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。)

54、(释义)一个人的心志直接影响一个人的气节，而气节是统帅身体的重要支撑。

55、(译文)不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?

56、(19)夫人必自侮,然后人侮之；家必自毁,而后人毁之；国必自伐,而后人伐之。

57、(译文)贤明的人以自己清楚明白，使他们清楚明白；如今的人却以自己的模模糊糊，想使他人清楚明白。

58、(释义)无论是灾祸还是幸福，都是自己做事得到的结果。

59、(译文)人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。

60、人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也

61、应该做官就做官，应该辞职就辞职，应该继续干就继续干，应该马上走就马上走。

62、(译文)称一称,才晓得轻重；量一量,才晓得长短.

63、(释义)真正的君子，不会失去那颗真诚、朴质、纯洁的心。

64、(2)权，然后和轻重;度，然后知长短。——孟子

65、(26)贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

66、Iamgoodatfosteringmygreatnoblespirits.

67、(译文)有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理地势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、上下团结。

68、(译文)爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。

69、君子之于禽兽，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。

70、　　养心莫善于寡欲。(修养心性的办法最好是减少物质欲望。)

71、(26)君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也；仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也；得天下英才而教育之,三乐也。

72、(译文)尊敬我的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈,从而推广到爱护别人的晚辈.

73、(4)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——孟子

74、(译文)君主仁，没有人不仁;君主义，没有人不义;君主正，没有人不正。

75、(31)不违农时，谷不可胜食也；数罟(shu^g()不入洿(w&)池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

76、(18)有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

77、贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。《孟子·尽心下》

78、(译文)交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵.

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80、(译文)人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。