叔本华名言名句【精选102句】

叔本华名言名句

1、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。

2、一个人心灵的宁静越是不为恐惧所侵扰，就越是可能为欲望和期待所骚动。--叔本华

3、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。

4、好厚的脸皮vs一刀砍在了那个地方崩坏了刀口，敌人落荒而逃----《绿毛水怪》

5、在高处的事物不一定就高，在低处的也不一定就低。(叔本华名言名句)。

6、读书而不思考，就不可能心领神会，得到的浅薄印象往往稍纵即逝。

7、叔本华的生命意志哲学思想影响力巨大，受到康德及希腊哲学家苏格拉底、柏拉图等名家的影响，具备传统哲学的特色。他的哲学核心是世界如何成为意志和表象的世界、意志和表象的关系，建构了一幅悲观主义的人生图景，对尼采影响非凡，二人成为德国近代唯意志主义的两座不可逾越的高峰。

8、我们真正的需求是什么？很多人都怕去承认，不敢去面对，如是往往喜欢去追求一些物质生活，活得自然就没有真正的快乐。

9、而最痛苦的莫过于是人都将一死，谁也逃不过，不过我建立大家还是结合太宰治的语录读一读叔本华这句语录，那么人生就可以有个方向，尽力活得有价值有意义一些。

10、社交聚会要求人们做出牺牲，而一个人越具备独特的个性，那他就越难做出这样的牺牲。因此，一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。--叔本华《人生的智慧》

11、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自我存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。

12、书呆子学究就是阅读书本的人，但思想家.天才.照亮这一世界和推动人类进步的人却是直接阅读实事人生这一部大书。《叔本华美学随笔》

13、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。

14、　　理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已；意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指

15、有的女人，背要看一万的价值，边要看一半，前面要看一万的价值。

16、　　庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。

17、地相反方向的逆风。对此，船橹和风帆是无能为力的！

18、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆

19、闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。--叔本华《人生的智慧》

20、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。

21、0人的内在空虚就是无聊的真正根源，它无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。——叔本华

22、食物和书籍是读者在身体上和精神上赖以为生的东西，这些使他成了此刻的样子。但是，正如人的身体只吸收与身体同类的食物，同样，每一个人也只记住让他感到兴趣的事情，亦即与他的总体思想或者利益目标相符的东西。当然，每个人都会有他的利益目标，但却很少人会有近似于总体思想的东西。所以，人们对事情不会有客观的兴趣，他们所读的东西因此原因不会结出果实：因为他们留不住所读过的任何东西。----《论阅读和书籍》

23、针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人,我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”——叔本华《人生的智慧》

24、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。

25、一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。--叔本华《读书与书籍》

26、谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明;因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。《人生的智慧》

27、别人的看法对于我们的确并不直接存在，而只是间接地存在——只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我们自身也因此受到影响的时候，别人的这些看法才值得我们考虑。除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事情，对于我们并不重要。——叔本华《人生的智慧》

28、由于家庭经济条件优越，叔本华受到不错的教育，他能说英、意、西等多种语言，在父亲去世后进入大学深造。起初他攻读医学，但没有兴趣，逐渐喜欢上了哲学，并获得博士学位。歌德发现了叔本华，前者发现了叔本华的悲观主义，并给予告诫。

29、“如果认真喜欢过一个人，你们走过很长时间依然没有分开的话，终有一天会分开。”

30、如果一个人出于对别人的有理由的厌恶，迫于畏惧而选择了孤独的生活，那么，对于孤独生活的晦暗一面他是无法长时间忍受的，尤其正当年轻的时候。我给予这种人的建议就是养成这样的习惯：把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人;另外，对别人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待，无论是在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。虽然生活在众人之中，但他不可以完全成为众人的一份子;他与众人应该保持一种尽量客观的联系。这样会使他避免与社会人群有太过紧密的联系，这也叫保护自己免遭别人的中伤和污染。--叔本华《关于独处》

31、宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。--叔本华

32、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。

33、 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

34、(人的内在空虚就是无聊的真正根源，它无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。)

35、这便是我们当今很多人活得没有幸福感，没有快乐感，就算有钱了，依旧活得不幸福，不快乐，心里没有栖息地，很疲惫，很累。是因为他追求了错误的人生，没有追求到自己真正想要的人生。

36、0一个成熟的人从自己的生活经验中所能获得的，就是摆脱偏见。——叔本华

37、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。

38、一个具有思想天赋的人过着在个人生活之外，还过着另一种思想上的生活，后者逐渐成为了他的唯一目标，而前者只是作为实现自己目标的一种手段而已。但对于芸芸众生来说，只有浅薄、空虚和充满烦恼的生存才会被视为生活的目标，精神卓越的人首要关注的是精神上的生活。随着他们对事物的洞察和认识持续地加深和增长，他们的生活获得了一种整体的统一;精神生活的境界稳步提升而变得完整、美满，就像一件逐步变得完美的艺术品。--叔本华《人生的智慧》

39、头脑中的思想就跟我们的恋人一样：我们以为永远不会忘掉这一思想，我们的恋人也永远不会变心;但眼不见，心不念!最精妙的思想如果不是写下来的话，也有可能从此无法挽回地失之遗忘，而我们的恋人除非与我们缔结了婚姻，否则也有可能跟随了别人。《叔本华美学随笔》

40、理智有时似乎能够引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。

41、另外，他认为人的痛苦可以通过艺术观进行转移，但无法完全根除，超越痛苦的出路只能是生命意志的自我否定，在自我意志上否定生命意志，才能完全根除痛苦。但从实际角度出发，世界上能有多少人能够超出自我，始于意志终于意志呢？从此处可见，叔本华的哲学思想的悲观主义色彩。

42、人的幸福和顺遂仅仅是从愿望到满足，从满足又到愿望的迅速过渡。

43、说起朋友，我们不妨一起来读一下叔本华很精辟的名言，揭露了朋友的真面目，让人不想再要朋友了！文字如下：

44、　　我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求！我们做事之初喜欢抱着一种信念：我们一定能在世间找到某种幸福

45、在与他人的交往中，人们就像月亮和驼背人----总是露出其中的一面。--叔本华《人生的智慧》

46、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。

47、高级的精神文化，往往会使我们渐渐达到另一种境地，从此可不必再依赖他人以寻求乐趣，书中自有无穷之乐。

48、叔本华出生在一个经济条件非常不错的家庭，父亲是一位成功的商人，母亲事业也不错，是一位知名的作家，据说他的母亲与歌德等等大文豪都有来往。不过从家庭层面上来讲，叔本华有些挫败感，他最终与母亲决裂，父亲又早逝，虽然继承了不菲的遗产，但家庭情感方面他缺失很多。

49、要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人；另外，对别人所说的话千万不要太过当真。——叔本华

50、“理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。”?缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。?“如果你失去一个世界，不要为此悲伤，因为这是微不足道的；如果得到一个世界，不要为此高兴，因为这是微不足道的；苦乐得失都会过去都会离开这个世界，因为这都是微不足道的。——叔本华《人生的智慧》

51、人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。

52、就好比我现在爱上了写作，我也觉得人死后，作品是活的，总会有那么几句话，或是一本作品，会让一些后世人看到。但如果做其他的事，就很难有这样的效果，更何况写作，是无需要投资的，只需要积累。

53、人生是一种语言，某些真理通过它传达给我们，如果我们能够用某种其他方法学的这些真理，那么我们干嘛还活着呢？因此，聪明的谚语与谨严的格言决弥补不了经验的确实，也代替不了生活本身。

54、一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。

55、获取幸福的错误方法莫过于追求花天酒地的生活，原因就在于我们企图把悲惨的人生变成接连不断的快感、欢乐和享受。这样，幻灭感就会接踵而至；与这种生活必然伴随而至的还有人与人的相互撒谎和哄骗。——叔本华

56、“不爱也不恨”包含了全部世俗智慧的一半；“不要说话也不要相信”则包含了另一半的人生智慧。

57、我们这个民族总是有很多的理由封锁知识、钳制思想、灌输善良，因此有许多才智之士在其一生中丧失了学习、交流、建树的机会，没有得到思想的乐趣就死掉了。想到我父亲就是其中的一个，我就心中黯然，想到此类人士的总和有恒河沙数之多，我就趋向于悲观。此种悲剧的起因，当然是现实世界里存在的种种问题。伟大的人物总认为，假设这世界上所有的人都象他期望的那样善良更确切地说，都象他期望的那样思想，思无邪，或者狠斗私字一闪念，世界就可以得救。----《理想国与哲人王》

58、我们对快乐和幸福，往往都过于期待，过于幻想，由于期待太高了，往往失望就很大。更何况幸福没有永远，幸福总归平静，那就会让人最终感到这个幸福不是自己所希望的幸福，快乐不是自己希望的快乐。

59、　　如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。

60、　　谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。

61、　　世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。

62、这是很多人经历过人生低谷时候，所看清朋友真正没有几个是真心的，他们把自己的人生经历告诉别人，别人都不听。所以说有些事儿，只有自己经历了，才会知道后悔两个字怎么写的。

63、所谓辉煌的人生,不过是欲望的囚徒。--叔本华

64、Alltruthpassesthroughthreestages:First,itisridiculed;Second,itisviolentlyopposed;Third,itisacceptedasself-evident.所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑;然后，遭到激烈的反对;最后，被理所当然地接受。--叔本华

65、"针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人,我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”《人生的智慧》"

66、大自然所做的一切事情都着眼于种属，它不会只为个体效劳，对于大自然来说，前者是一切，后者则什么都不是。——叔本华

67、小一大书悦读会创立于2009年，汇聚了一群有趣有知的悦读者。我们相信：

68、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。

69、如果一个人想知道别人对他的看法怎样，那么他只要考虑一下所说的那个人在他眼里是怎么样的就行了。这种情况是非常少见的，所以，他与别人志趣不相投，别人一样与他志趣不相投。

70、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，此刻是性命确实占有的唯一形态。

71、人在一生当中的前四十年，写的是本文，在往后的三十年，则不断地在本文中加添注释。--叔本华

72、　　欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。

73、读完叔本华这段语录，很多人或许瞬间就明白了好像真是这么回事，而明白过的人，肯定都是被刚结交不久的朋友，就开始向我们借钱了。所以也会感叹，这是什么朋友？

74、朋友都说自己是真诚的，其实，敌人才是真诚的。

75、Amancanbehimselfonlysolongasheisalone;andifhedoesnotlovesolitude,hewillnotlovefreedom;foritisonlywhenheisalonethatheisreallyfree.一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。--叔本华

76、　　当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。

77、0人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。——叔本华

78、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

79、人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。

80、、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。

81、庸人费尽心机消磨时光，能人费尽心机利用时光。

82、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人身价。

83、　　人们常犯的错误就是拿健康来换取其他身外之物。

84、所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最后，被理所当然地接受。

85、我们在与人交往时能够拥有优势，全在于我们对对方没有要求，不用依靠他们，并让他们清楚这一点。--叔本华

86、　　人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。

87、智者,总是享受着自我的性命,享受着自我的闲暇时刻;而那些愚不可耐得人总是害怕空闲,害怕空闲带给自我的无聊,因此总是给自我找些低级趣味的游戏,给自我一点暂时的快感。

88、　　ethnic not exist for the country， the nation is created by the state。民族不是为了国家而存在的，民族是由国家创造的。

89、对生活抱有种种期待并精心筹划，不论采取何种方式，都是最可笑、最常见的愚行之一。——叔本华#叔本华语录#

90、在人生的路途中，如果我们愿意而且有能力做到两点：放眼前途，容忍异己，我们会受益良多。前者让我们不受损失和伤害，后者可以使我们免于争论和口角。

91、　　为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。

92、名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。--叔本华

93、生命是一团欲望，欲望不满足便空虚，满足便无聊，人生就是在空虚与无聊之间徘徊。

94、财富犹如海水：一个人海水喝得越多，他就越感到口渴。——叔本华

95、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。

96、一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己，他的自我意识只会不停地低声提醒自己：“我看到的不是另一个自我，而是我的自我。

97、生活在这样的一个世界里，一个拥有内在丰富的人，就像在冬月的晚上，在漫天冰雪当中拥有一间明亮、温暖、愉快的圣诞小屋。——叔本华

98、　　名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。

99、绝大多数人的脸上都被打上平庸的印记，都有着俗不可耐的表情，这其实是因为从这些人的脸上就可以清楚地看出：他们的认识活动严格地服从和受制于他们的意欲活动

100、　　日常生活中的琐碎事情常叫我们激动、焦虑、烦恼、热情，就是因为它在我们的眼前，让我们看着它觉得是多么的硕大，又

101、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。--叔本华